我曾在近些年四下浙江新昌。由于每次都忙于與茶相關(guān)的事兒,任務(wù)一完即匆匆返程,無意留心其他,所以新昌于我的印象:經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、名茶之鄉(xiāng)、旅游勝地,別無其他。浙江是中國商業(yè)味兒最濃的地方,在我的眼里,文化是絕不被重視的??蛇@一回到新昌,我才意識(shí)到我的認(rèn)識(shí)是片面的。新昌不僅僅重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),更重視文化建設(shè),重視挖掘文化資源優(yōu)勢(shì)。
“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。越人語天姥,云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤誠。天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾……”李白的名篇《夢(mèng)游天姥吟留別》里的天姥山就在新昌境內(nèi),事實(shí)上,李白并非夢(mèng)游,他曾千里迢迢三次登臨過天姥山。此外,據(jù)專家論證,唐朝有400多位詩人云集天姥山和剡溪,并在此寫下了2000多首詩歌。
為挖掘天姥山文化資源,新昌縣政府早在1994年就召開了唐代文學(xué)研討會(huì),之后又舉辦過“李白與天姥國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”、“李白唐詩之路研討會(huì)”、“中國詩歌萬里行走進(jìn)天姥山”等8次國內(nèi)、國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。通過專家的論證,已經(jīng)確認(rèn)新昌是唐詩之路精華地段的中心地,新昌是唐詩之路上的唐詩之城。就在前不久舉行的第九屆新昌旅游節(jié)上,作為唐詩之路的新昌又吸引了一批國內(nèi)著名的詩人前來重走唐詩之路。
新昌不僅是唐詩之路的圣地,更是中國茶道的主要源頭。今年,在眾多國內(nèi)權(quán)威專家的論證和倡導(dǎo)下,新昌被證實(shí)為是中國茶道之源。講茶道離不開陸羽,陸羽是中國茶學(xué)的奠基人。陸羽到湖州后受到皎然的幫助,在顧渚茶場(chǎng)進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn),并對(duì)現(xiàn)在的新昌、嵊州一帶進(jìn)行了考察,才得以完成《茶經(jīng)》。
茶道能夠創(chuàng)世,除陸羽外還有兩個(gè)與之息息相關(guān)的人物,這就是他惟一的親人也是他的戀人李季蘭和與他相交20多年的篤友皎然。
據(jù)說,陸羽到湖州后,經(jīng)常往來于剡溪(就是今天新昌的沃洲湖一帶)。當(dāng)然,陸羽到剡溪不僅僅是考察,而是與李季蘭進(jìn)行幽會(huì)。李季蘭怎會(huì)有如此魅力讓陸羽從湖州乘船十幾個(gè)小時(shí)來到剡溪?據(jù)說,陸羽小時(shí)候被送到李季蘭家,被李家收養(yǎng),與季蘭青梅竹馬,從兩三歲長到七八歲,后因李季蘭父母要回湖州,又被送回寺院。陸羽二十四五歲到浙江后再見到李季蘭,兩人都是熱血青年,再加上李季蘭父母早亡,陸羽又是孤兒,他們倆成了惟一的親人。李季蘭也是唐代的女中詩豪,她住在新昌玉貞觀修道,陸羽經(jīng)常不辭辛苦遠(yuǎn)道而來與李季蘭在剡溪煮雪烹茶、對(duì)坐品茗。
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