滋味茶藝竹爐湯沸火初紅

喝茶本是一件很普通的事，但卻被演化成一種藝術(shù)，讓人喝出滋味來。這“滋味”不是感官得到的物質(zhì)性的味，而是一種奇妙的精神體驗，那便是哲理。(安溪鐵觀音)人們稱之為“禪味”。

我在《六祖與〈壇經(jīng)〉》(見11月20日本版)中談到，禪學(xué)自唐代始便在社會生活中產(chǎn)生了巨大的影響，其中喝茶一事尤深。從中國的茶藝到日本的茶道，莫不如此。茶被賦予高潔、清雅、脫俗的品格，人們從茶藝中感受到一種“明心見性”的意境，不是用口舌而是用心動神去品味。喝時的要義是身無晦濁之氣，心無鄙俗之念，清虛恬淡，和寂泰然，在“白瓷甌甚潔”、“竹爐火初紅”的精心烹泡中，自然升華出一種幽清的氛圍，一種恬靜和通達(dá)的心境。可以說，品茶品的是自然。在隨緣任化、脫去一切矯飾、返璞歸真中得到一份清爽，一份寧靜。這種只可意會不可言傳的心境，便是禪學(xué)的境界。所以古人稱“茶禪一味”就是這個道理。

正因如此，喝茶也就成了佛門解禪的一種形式。據(jù)記載，唐代越州高僧從念禪師曾到某寺，寺僧都來問禪，他均叫他們一個個“吃茶去”。那寺的住持不解其意，從念還是那句話：“吃茶去?！倍U理是能從喝茶中參悟到的?！俺圆枞ァ睆拇顺蔀橹亩U林法語。趙樸初先生曾有詩云：“空持千百偈，不如喝茶去。”民間的茶藝功夫到了寺院，便被稱為“茶禪”，與傳統(tǒng)的修技方法相提并論。據(jù)說有的寺院不但設(shè)置晨鐘暮鼓，殿的西北角還設(shè)有一面“茶鼓”。禪學(xué)對茶的影響，由此可見一斑。

今天的人越來越忙，實在沒有閑暇去體會茶中的什么禪味了。但在緊張的生活節(jié)奏中，總還需要放松一下繃緊的神經(jīng)，坐下來靜靜喝一杯茶，仍然是一項重要的生活內(nèi)容。從茶藝的講究中，暫時拋開煩惱，體味閑適之樂，享受片刻的寧靜和一時的純真，得到一個好心境。正所謂“好香用以熏德，好茶用以滌煩”。即使在今天，茶中的禪意仍然存在啊。

本文地址:http://www.soujuw.cn/cha/43845.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 欣賞茶的舞姿感悟生命的華美

下一篇: 去奔一盞茶而去