德鐘壺
“德鐘”壺型為鐘,"德"是修辭。
思亭壺
在朱泥壺中,惠孟臣.惠逸公.陸思亭諸家原皆為清代制壺好手。
早期的思亭壺,壺嘴曲度較小,流口簡(jiǎn)練,以竹刀落款于蓋口墻沿,筆致尚稱工整;年代稍晚些的思亭壺,風(fēng)格柔美,曲線明顯,流口較尖,署款則各式皆備,有竹刀寫刻,也有鋼刀雙鉤刻,罕見鈐印者。思亭壺式以其俊秀高雅,留名于朱泥陶史。閩南俗諺:「一無(wú)名,二思亭,三孟臣,四逸公」。思亭排名優(yōu)于孟臣,有可能是思亭壺式俊挺,佇立茶船之中,有若蟜龍昂首,氣韻出眾。
龍頭一捆竹
清朝制壺名家邵大亨,所做的龍頭一捆竹,是根據(jù)一個(gè)非常動(dòng)人的傳說而設(shè)計(jì)出來的,它講的是龍王到東海來巡視,路過一個(gè)地方,見到當(dāng)?shù)氐娜嗣穹浅X毨?,但都又非常善良,就叫它的兒子送一樣既能吃又能用的東西給當(dāng)?shù)厝嗣?,以幫助人民解決生活困難的問題。龍王的兒子遵照其父親旨意將生長(zhǎng)在大海中的一種叫“竹”的植物捆上一捆,綁在自己的龍頭上送到當(dāng)?shù)厝罕姷氖掷?。龍頭一捆竹壺正是詮釋了龍與竹的關(guān)系。
紫砂壺按照工藝可以分為光身壺、花果壺、筋紋壺、方壺、陶藝裝飾壺五大類。還可以按照造型分可以分為幾何形體、自然形體和筋紋型體。紫砂壺比較常見的有西施壺 、掇球壺 、石瓢壺 、潘壺、仿古壺 、德鐘壺 、容天壺 、笑櫻壺、文旦壺 、漢鐸壺、漢扁壺。
相關(guān)信息:
紫砂壺是實(shí)用的飲茶器具,也是具有監(jiān)賞價(jià)值的藝術(shù)品。它的外在價(jià)值是實(shí)用的器皿,而其內(nèi)在的價(jià)值則是美的藝術(shù)品。紫砂壺藝始於宋朝而成於明代。
凡幾百年間,紫砂工藝經(jīng)歷無(wú)數(shù)興廢衰榮,薪盡火傳,逐漸形成今日世界性的紫砂文化熱潮。紫砂壺的美在於它集壺泥、壺色、壺形、壺款、壺章、題銘、繪畫、書法、雕塑、篆刻諸藝術(shù),共融於一體。
紫砂泥是紅泥(朱砂泥)、紫泥、團(tuán)山泥(本山綠泥呈米黃色)的總稱。這三種泥由於礦區(qū)、礦層分布的不同,燒成時(shí)溫度稍有交差變化,則色澤變化多端,耐人尋味,妙不可思。
紫砂泥色豐富多彩。其中以朱、紫、米黃三色為紫砂器的本色,而朱有濃淡,紫又有深淺,黃則富有變化;如果辨色命名,則有鐵青、天青、粟色、豬肝、黯肝、紫銅、海棠紅、珠砂紫、水碧、沈香、葵黃、冷金黃、梨皮、香灰、青灰、墨綠、銅綠、鼎黑、棕黑、榴皮、漆黑、諸色等。
紫砂壺十大經(jīng)典壺型:
1、供春壺
供春壺的問世,影響了幾代紫砂藝人的追逐和發(fā)揚(yáng),散發(fā)無(wú)窮的藝術(shù)魅力。此壺相傳是紫砂鼻祖供春所作,但如今普遍認(rèn)為是清制壺高手黃玉麟創(chuàng)制,以樹癭為形,成為紫砂花器中的典范之作。
2、石瓢壺
石瓢壺最早由陳曼生設(shè)計(jì)制作,往后由歷代文人參與設(shè)計(jì),演變亦有多種,子冶石瓢、景舟石瓢、心舟石瓢、漢棠石瓢等等。此壺號(hào)稱跌不破的形,以俊挺的器形,爽利的出水贏得了無(wú)數(shù)用壺之人的喜愛。
3、西施壺
壺型最早為明代壺藝大師徐有泉所作,名為“西施乳壺”。后人嫌“西施乳”不雅,改名為“西施壺”此壺以四大美人之首的西施為名,在近當(dāng)代成為圓器中最為受歡迎的壺式之一,珠圓玉潤(rùn)小巧可愛。
4、秦權(quán)壺
秦權(quán)壺,顧名思義,便是摹秦代之權(quán)為形制作的紫砂壺。此壺以秦時(shí)衡具為形設(shè)計(jì),有著歷史的傳承之感,同時(shí)壺型莊重大氣,有秦一掃六合的氣度,極有韻味。
5、德鐘壺
德鐘壺,是清代紫砂巨匠邵大亨,所創(chuàng)光素造型砂壺中的佳器之一,造型簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,一洗清代宮廷繁縟習(xí)氣。此壺乃是由紫砂巨匠邵大亨創(chuàng)制,顧景舟先生曾說此壺可見端莊之韻,使人心生寧?kù)o,端莊大方,沉穩(wěn)敦厚。
6、仿古壺
仿古壺,是紫砂壺十大經(jīng)典器型之一,最初應(yīng)為“仿鼔壺”,是清代紫砂巨匠邵大亨所創(chuàng)。壺體是仿照鼔型而作,后人仿做這種壺形,就成了仿古代壺型的意思了,表達(dá)對(duì)前輩大師的追慕之情。此壺與西施、石瓢并稱為三大經(jīng)典,各紫砂大家皆制過此壺式,又衍伸出仿古如意等器形,更是受到很多壺友追捧。
7、魚化龍
魚化龍是紫砂壺中傳統(tǒng)的經(jīng)典名款,將鯉魚躍龍門的傳說,融入紫砂藝術(shù)。在波濤洶涌間,塑出魚躍龍舞,豐神襲人,寓意金榜題名、吉慶高升,深受人們喜愛。此壺從清時(shí)被創(chuàng)制以來便廣受喜愛,不僅外觀精美霸氣,其寓意更是上佳,魚躍化龍是傳統(tǒng)的中國(guó)寓言故事。
8、井欄壺
此壺以中國(guó)傳統(tǒng)的石井欄為形設(shè)計(jì),更是赫赫有名的曼生壺之一,散發(fā)著深厚的傳統(tǒng)文化魅力。井欄壺是傳統(tǒng)款式之一,仿水井石欄圈的形式所制。可分為高井欄、矮(低)井欄和方井欄(六方、八方),但于壺的整體形式卻沒什么大的改變。
9、水平壺
此壺為朱泥小品壺之一,水平壺亦是經(jīng)典中的經(jīng)典,南方一代更是以此壺作為功夫茶的必備壺式。
10、掇球壺
此壺式乃是程壽珍的代表之作,是光器中將幾何的圓之美表現(xiàn)的淋漓盡致,展現(xiàn)了制壺藝人的精湛技藝。掇球壺,壺中最具特色的一款經(jīng)典紫砂壺形之一。壺身是一個(gè)大球,壺流一彎半,其口小根大,壺蓋是半個(gè)球,而壺嘴及壺則是截取球上的一個(gè)壺。
1、虛扁壺
“虛扁”自明末即有,散見于各大紫砂典籍圖譜。此壺式在各個(gè)時(shí)代都有名家加以臨摹再創(chuàng)作,佳構(gòu)不絕。
“虛扁”是紫砂傳統(tǒng)全手工成型中最難得的器型,行話“造型扁一分,成型難一分”,從圍身筒成筒型,然后用“泥拍子”一下一下的拍成這么扁,力要?jiǎng)?,扁又不能塌,?duì)于全手工操作技巧是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。
2、半月壺
半月壺一直以質(zhì)樸無(wú)華、典雅端莊而獨(dú)占一席之地,從古到今長(zhǎng)盛不衰,正所謂“弱水三千,僅飲一瓢”。半月壺協(xié)調(diào)和諧、舒張簡(jiǎn)潔、前呼后應(yīng),一張揚(yáng)、一內(nèi)斂,張弛有度,仿似一篇美文,越讀越醉,半月壺營(yíng)造的是一種源于心錄上對(duì)團(tuán)圓期盼。
所謂“明月千里寄相思,半月萬(wàn)里思更濃”;一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念,更表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)“月圓人圓”的向往。
3、井欄壺
顧名思義,其造型源于井欄?!熬畽凇币辉~,傳統(tǒng)文化中多見,如“命理之學(xué)”中有“井欄”一格,陳式老架二路太極拳譜第四十一式為“回頭井欄直入”。實(shí)際生活中的井欄即井之護(hù)欄,亦名井床,井干。古人掘井多置井欄,有的還置井蓋,井頂,井亭,它們即可護(hù)井,又能起到美化環(huán)境作用。
4、掇球壺
掇球壺是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式,也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一,它的基本造形是壺鈕,壺蓋,身壺,由小中大三個(gè)順序排列的球體組成,壺腹為大球,壺蓋為小球,似小球掇于大球上。故稱掇球壺。
掇球壺在蓋沿和口沿各塑一條粗細(xì)不同的燒線,這種上粗下細(xì)復(fù)合在一起的雙線,稱為天壓地或文武線,子母線。民國(guó)時(shí)期程壽珍所作掇球壺為掇球中的精品。
5、水平壺
在明之中期盛行品茶,故小壺開始得以流行,不過,水平壺的出現(xiàn)也在一定程度上取決于當(dāng)時(shí)工藝制作水平的提高,容量很小,是中國(guó)廣東、福建一帶喝“功夫茶”的器具,在東南亞一些國(guó)家和地區(qū)也有一定市場(chǎng)。
因?yàn)楹?功夫茶"時(shí),壺內(nèi)要放很多茶葉,僅用開水沖泡,茶汁出不來,還必須將壺放在茶碗或茶海內(nèi),用沸水澆淋茶壺的外面,使茶壺浮在熱水中,才能使茶葉泡出來,這就是水平壺名稱的由來?! ∽钪麨榛菝铣妓綁亍?/p>
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