款識(shí)
康熙民窯青花瓷器款識(shí)種類雄厚多樣。大致可分為紀(jì)年、家藏、人名、吉語歌頌、圖記及依靠款等數(shù)類。書體以楷書為主,篆書(較硬的鐵線篆)為輔。排列嚴(yán)謹(jǐn)且書法優(yōu)良者較少。
吉語歌頌款為杏林春宴、東壁西院、在川知樂、永慶奇珍、奇石寶鼎之珍、友昆連碧之珍、天、祿在其中、滄浪綠水、玉石寶珍、若深收藏、文章山斗、永興珍玩佳制、文房一玉、萬福攸同、福貴佳器、玉石寶珍、青玉寶鼎之珍、奇石席上佳珍、永興佳玩、玉石雅玩、玉石佳玩、博古雅玩、昌江珍玩、同玉珍玩、美玉雅玩、留香雅玩、寶石雅制、昌江美玉、真玉和信友玉珍記等。
依靠款以仿明代款識(shí)為主,有永樂年制、宣德年制、大明宣德年制、大明成化年制、大明弘治年制、大明正德年制、大明嘉靖年制、大明隆慶年制及大明萬歷年制等。
從大量傳世品分析,康熙早期官民窯署帝王年號(hào)款者極為少見,而多寫干支、家藏和圖記款。余認(rèn)為其因有二:一即《浮梁縣志》講:“康熙十六年邑令張齊仲,陽城人,禁鎮(zhèn)戶瓷器書年號(hào)及圣賢字跡,以免破殘。”它充分證明該時(shí)期禁寫年號(hào)。二是此時(shí)康熙帝不尚尊號(hào),拒絕臣下給他“加上鴻稱,以顯功德。”
楷書年款字體較扁,繁體“制”字下面的“衣”字一橫較長。干支款每每如上所述在年號(hào)后增注月日,它是民窯所獨(dú)有。中國用干支紀(jì)年,始于東漢建武三十年(55年)。在此之前遠(yuǎn)溯夏商,則以干支記日。陶器上的紀(jì)年款最早見于秦、漢時(shí)期。瓷器中的紀(jì)年款則始于三國時(shí)代,盛行于明、清兩朝??滴趺窀G青花中的紀(jì)年款,因其標(biāo)明了器物制作的年代或詳細(xì)時(shí)間,所以當(dāng)是本朝青花早、中、晚期劃分的最緊張依據(jù)。家藏、吉語歌頌款較多使用,而人名款則較少見。圖記款中以雙圈款最為普遍,其明顯特性系正圓且每圈的接頭處筆觸較重。依靠款雖書寫無力,但較工整。各類款識(shí)落款位置多數(shù)在外底部,少量寫于外腹部。外底部署款者大多呈二行豎式排列,并于字外加雙圈,雙方框,無圈欄則較少見。
作者以為鑒定康熙民窯青花瓷款識(shí)的要點(diǎn)(尤其質(zhì)量)為二:一是如同中國書法的判斷標(biāo)準(zhǔn)一樣平常,凸起字形、線質(zhì)。二即應(yīng)與前文所言青花紋飾呈色相結(jié)合??钭R(shí)為古陶瓷的一種文化征象,它以其特有的情勢構(gòu)成各個(gè)時(shí)期光顯的時(shí)代特色,并可以填補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足。
仿作
因?yàn)榭滴趺窀G青花在景德鎮(zhèn)制瓷領(lǐng)域中具有緊張影響,因而后世對其仿制較流行。從大量傳世品來看,仿品重要出現(xiàn)于光緒、民國(1875——1949年)時(shí)期。多為觀音瓶、筒瓶、花觚、棒槌瓶、罐、筆筒、缽式爐與碗等。學(xué)界認(rèn)為光緒青花瓷在清代僅次于康熙,某些仿康熙青花瓷精品(應(yīng)指官窯及民窯精品——筆者注)甚至幾近亂真。圖案流行花卉、山水、瑞獸及人物等,曩昔者為上。正如童書業(yè)老師所言:“清末仿造的康熙青花以花卉見長?!?/p>
通過學(xué)界以往對歷代陶瓷仿品的研究效果看來,無論作偽技術(shù)多么高明,很多賦予時(shí)代文化氣質(zhì)的東西是永久無法再現(xiàn)的。一件瓷器外觀上看只是一個(gè)簡單的技術(shù)流程的效果,現(xiàn)實(shí)上是一種特定的時(shí)代文化在窯工身上的天然折射,為心靈的外化,猶如植物開花一樣平常天然而然。別人心里的那些東西不是想模擬就能模擬的,仿制畢竟不是克隆,要想達(dá)到無差別的境界從理論上而言不成立。技術(shù)手段只能作為輔助。
盡管光緒、民國時(shí)仿康熙青花中的某些作品達(dá)到惟妙惟肖的田地,但終究真就真、假即假。與原作相較,仿品造型力量顯秀柔,線條折角外較光滑油滑,足呈尖狀或圓狀。胎質(zhì)疏松體較輕。釉汁淡薄色雪白,胎釉結(jié)合欠佳。繪工精致,畫意拘謹(jǐn),條理感不強(qiáng)。青料呈黑褐、深藍(lán)或淺藍(lán)色調(diào)。款識(shí)以楷書“大清康熙年制”和“康熙年制”為主,落明代年號(hào)款,但畫風(fēng)仿康熙者為輔。排布齊整多見二行豎式,書法頗為纖秀。字外常繪雙圈,每周銜接處筆觸淺顯。
光緒、民國民窯仿制處于清代之冠的康熙青花作品為何深受學(xué)界認(rèn)同,竊認(rèn)為其緊張緣故原由之一當(dāng)系清末官窯解體后,良工四散,禁令解除,官窯的技術(shù)普遍傳入民間,極大地推動(dòng)了民窯瓷業(yè)的發(fā)展。
結(jié)論
康熙民窯青花瓷形制浩繁,陳設(shè)、日用、文具等品類齊全。重點(diǎn)使用浙料與珠明料作畫的紋飾,從內(nèi)容到情勢都是以老百姓喜聞樂見的題材為主,民族化及大眾化為一緊張?zhí)攸c(diǎn)??v觀中國陶瓷的發(fā)展轉(zhuǎn)變,重要體現(xiàn)在二個(gè)方面:一即器形,二是裝飾。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步研究分析其胎、釉、款及工藝。清朝青花研究當(dāng)亦不例外。
余在經(jīng)手過目大量康熙青花后,以為其形、圖、胎、釉可用一個(gè)“硬”字予以高度概括。一件良好仿品,跟真品的差別每每就在毫厘之間,只要鑒定者具備了辨別一絲一毫一厘的本領(lǐng),即可鑒別真贗。恰如古人所云:“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲。”
經(jīng)過采石、粉碎、淘洗、制坯、描畫、上釉和燒成等七道工序生產(chǎn)的康熙民窯青花瓷,粗細(xì)兼有,差距很大。上乘者堪稱“巧如范金,精比琢玉。”它說明此時(shí)社會(huì)貧富與貴賤懸殊。換言之,社會(huì)的普遍必要才會(huì)成為生產(chǎn)動(dòng)機(jī)。
總之,康熙民窯青花瓷因產(chǎn)于我國陶瓷最岑嶺時(shí)期,所以,其在景德鎮(zhèn)民窯研究領(lǐng)域中應(yīng)享有舉足輕重的地位。
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