茶包裝色彩與民族地區(qū)的關(guān)系

茶包裝色彩與民族地區(qū)的關(guān)系

各個(gè)國(guó)家，各個(gè)民族由于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、藝術(shù)、教育、宗教信仰以及自然環(huán)境和傳統(tǒng)生活習(xí)慣的不同，表現(xiàn)在氣質(zhì)、性格、興趣、愛(ài)好等方面是不相同的，對(duì)色彩也會(huì)各有偏愛(ài)。而這些偏愛(ài)也會(huì)反應(yīng)到茶包裝的色彩設(shè)計(jì)上。

“四季之湯”是日本的茶葉包裝設(shè)計(jì)。日本是個(gè)人口密集，地域狹小，生活節(jié)奏很快的國(guó)家。因此日本人大多偏愛(ài)文靜、雅致的色彩以得到心理上的補(bǔ)償。日本也是個(gè)飲茶的民族，他們十分重視茶葉包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)圖與用色。“四季之湯”的設(shè)計(jì)選用白色為底，在畫(huà)面的中線位置分別安排四季中最具代表性的自然事物：春花、夏云、秋葉和冬雪作為設(shè)計(jì)表達(dá)要素。這四樣事物的色調(diào)選用淡雅的粉色，溫柔的東方情調(diào)躍然紙上。一筆筆水彩畫(huà)效果的粉紅、粉綠、粉黃等色彩相互暉映，如彩虹般美麗，突出了日本包裝設(shè)計(jì)清新浪漫的風(fēng)格。

“景谷茶葉”是西雙版納生物開(kāi)發(fā)有限公司出品的一款綠茶。景谷位于云南南部，盛產(chǎn)茶葉，同時(shí)也是傣族的聚居地之一。傣族人民崇尚自然，愛(ài)干凈，因此綠色和白色是他們喜愛(ài)的顏色。傣族人民大多信仰小乘佛教，黃色也是他們崇尚的顏色。筆者在設(shè)計(jì)“景谷茶葉”的包裝時(shí)，充分考慮了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳氏埠茫⑶覍⒋鲥\圖案運(yùn)用于設(shè)計(jì)，圖案與色彩相互配合，增強(qiáng)了景谷茶葉的文化性，突出了景谷茶葉與眾不同的民族特點(diǎn)，準(zhǔn)確傳達(dá)了茶葉的地域性和民族文化性，將傣族文化融入到設(shè)計(jì)中?！熬肮炔枞~”的整體色調(diào)為綠色，圖案的色彩由深綠色向淺綠色自然過(guò)渡，突出茶葉純天然的特點(diǎn)，同時(shí)也是人們崇尚自然，渴望回歸自然的心理反應(yīng)。畫(huà)面右邊大面積的留白反應(yīng)傣族人民喜愛(ài)白色的色彩心理，給人干凈清爽的印象，也為其他設(shè)計(jì)元素留出了空間。橙黃色襯黑底的“綠色純天然飲品”字樣為整體偏冷的色調(diào)增加了暖色，在色彩關(guān)系上達(dá)到了平衡，與下方的花邊形成色彩呼應(yīng)，增強(qiáng)了畫(huà)面的可視性。

茶葉文化中的包裝設(shè)計(jì)

柴米油鹽醬醋茶，無(wú)論是制茶方面還是飲茶，中國(guó)都有著悠久的歷史。作為中國(guó)人我們?yōu)橹湴?，但是怎樣推廣自己的茶文化，成為我們這一代人的責(zé)任。推廣茶文化，在提高茶葉質(zhì)量的同時(shí)，茶葉設(shè)計(jì)包裝也是其中很重要的方面。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)生活水準(zhǔn)的提高，特別是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的今大，各種飲料商品之間的竟?fàn)幦遮吋ち?，茶葉的商品廣告尤其是在茶葉的包裝中如何巧妙地運(yùn)用廣告這一形式就更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)閺V告本身就是一種作為傳遞商品信息的媒介，是促進(jìn)商品銷(xiāo)售和刺激生產(chǎn)發(fā)展的重要手段之一。
今天的飲料市場(chǎng)于十見(jiàn)年前的飲料市場(chǎng)大相徑庭，人們不再將茶葉視為唯一的飲料，咖啡、可可，以及各種五花八門(mén)的新型飲料相繼出現(xiàn)，現(xiàn)代生活方式和食品結(jié)構(gòu)的改變也不可能使茶葉在飲料世界處于獨(dú)占鰲頭地位。各種飲料的出現(xiàn)不能不對(duì)茶葉市場(chǎng)產(chǎn)生威脅，如果我們不能充分利用茶葉的包裝來(lái)做茶葉的廣告宣傳，不及早讓人們了解茶葉和各種新品種以及茶葉對(duì)人類(lèi)的保健作用，不及早喚起年輕一代人對(duì)飲茶的愛(ài)好，不要多久，我們就可能失去國(guó)內(nèi)外的茶葉銷(xiāo)售市場(chǎng)。茶葉與咖啡、可可被公認(rèn)為是世界上的三大飲料，茶葉在中國(guó)更被器重，因?yàn)槲覈?guó)是茶葉的故鄉(xiāng)。自唐代飲茶之風(fēng)遍及民間以來(lái)，茶葉就作為中國(guó)的正宗代代相傳了來(lái)，自古以來(lái)，茶葉就有著自己的廣告。
茶葉商品包裝中的廣告形式可以多種多樣，其實(shí)質(zhì)就是包裝裝璜設(shè)計(jì)問(wèn)題。如茶葉的紙盒裝、金屬筒裝、復(fù)合塑料薄膜袋裝或佛列斯可袋裝以及袋泡茶、速溶茶等，其包裝容器表面都是作廣告宣傳的極好地方。包裝不僅僅是為了保持茶葉原有的內(nèi)在品質(zhì)，同時(shí)好的包裝也負(fù)有宣傳和促進(jìn)銷(xiāo)售的重任。根據(jù)包裝的材料、包裝容器形狀和裝璜要求靈活運(yùn)用茶葉廣告，這是拓寬茶葉銷(xiāo)路、提高批發(fā)特別是零售茶葉銷(xiāo)售率的行之有效的方法。
茶葉包裝上無(wú)論是文字廣告還是圖畫(huà)廣告，都應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)突出，文字圖畫(huà)不宜過(guò)多。文字的多少和圖畫(huà)的排列應(yīng)是包裝物外表面的面積大小和形狀特征而定，同時(shí)還要十分注意文字與圖畫(huà)的協(xié)調(diào)性。一般說(shuō)來(lái)，茶葉商品包裝上的文字廣告內(nèi)容有這幾個(gè)主要方面：
(1)茶葉商標(biāo)與名稱(chēng);
(2)茶葉產(chǎn)地：
(3)簡(jiǎn)要介紹該茶的品質(zhì)特征：
(4)茶葉的凈重 。
有的包裝表面還附有簡(jiǎn)明扼要的茶葉保健作用說(shuō)明。有些名茶特別是久負(fù)盛名的茶中珍品，可利用優(yōu)美的包裝作一些自我介紹，對(duì)于一些特殊的茶葉，如緊壓茶等，在其包裝上都應(yīng)附有飲用方法的說(shuō)明等。當(dāng)然不同種類(lèi)的其包裝從材料、造型設(shè)計(jì)和美術(shù)裝璜都絕不會(huì)相同的。所以包裝上的內(nèi)容應(yīng)力戒千篇一律。突出每種包裝里的茶葉特色是茶葉商品包裝的最根本宗旨，無(wú)特色的泛泛而談，既浪費(fèi)了包裝外表面的有限版面，而且起不到激發(fā)起消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)欲的作用，因此在茶葉商品包裝上作廣告并非一種容易的適情。
做好茶葉商品包裝上的廣告，不僅要對(duì)茶葉包裝學(xué)有一定的理論基礎(chǔ)知識(shí)，還要具備茶葉審評(píng)學(xué)、茶葉市場(chǎng)學(xué)、茶葉消費(fèi)心理學(xué)的知識(shí)，只有這樣才能夠在茶葉包裝的有限空間做好茶葉廣告，是之達(dá)到“此處無(wú)聲勝有聲”的效果?，F(xiàn)在我們的許多茶葉包裝并沒(méi)有用來(lái)充分做好自己的宣傳廣告，許多同志僅僅認(rèn)為包裝只是為了保護(hù)茶葉品質(zhì)，而沒(méi)有意識(shí)到包裝裝璜藝術(shù)的本身就包含有廣告學(xué)的含義。通過(guò)包裝既銷(xiāo)售了茶葉又宣傳了茶葉?，F(xiàn)在很多商品在包裝上所作的宣傳遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)電視上或報(bào)刊上所做的宣傳，這是因?yàn)楦魇骄赖陌b首先就能把消費(fèi)者的注意力吸引過(guò)去，利用茶葉包裝做茶葉廣告當(dāng)然是吸引消費(fèi)者的一種好方法。
茶葉包裝上的廣告不外乎兩個(gè)方面，一是圖案的宣傳廣告，二是文字的宣傳廣告。茶葉的包裝有時(shí)是一種，有時(shí)則是兩者兼而有之，這要視包裝材料質(zhì)地和包裝容器的造型及大小和銷(xiāo)售方式而言。在琳瑯滿目的茶葉商品櫥窗里，不論是茶葉袋裝還是盒裝、筒裝，都應(yīng)不失時(shí)機(jī)地在包裝表面上作廣告。若是圖案廣告，則可通過(guò)印在包裝表面上形象逼真的彩色繪畫(huà)或照片，再現(xiàn)內(nèi)裝茶葉的造型和色澤以及開(kāi)泡后的湯色，或是此種茶葉生長(zhǎng)的優(yōu)美環(huán)境景象。若是文字廣告，當(dāng)然不可能市長(zhǎng)篇文字，只能使根據(jù)市場(chǎng)的變化和消費(fèi)的需求用不同的精煉語(yǔ)言表述，例如提示性的、競(jìng)爭(zhēng)性的、說(shuō)明性的、開(kāi)拓型的等等。
茶不僅在中國(guó)有著廣大的市場(chǎng)，很多外國(guó)人也喜歡中國(guó)的茶文化。他們享受泡茶、用茶、飲茶帶給他們的快樂(lè)。希望發(fā)展好中國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)，將中國(guó)的茶文化發(fā)揚(yáng)光大。

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