《習(xí)茶三字經(jīng)》

《習(xí)茶三字經(jīng)》

《習(xí)茶三字經(jīng)》，三字一句，共二十八句八十四言，是公泰名茶掌門人老山多年來(lái)事茶的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。也可以說(shuō)是專門針對(duì)武夷巖茶的茶藝口訣，意在用好記而又易懂的方法，最為概括地講解武夷巖茶茶藝要義?！读?xí)茶三字經(jīng)》：席要潔福鼎白茶，具要凈;氣要?jiǎng)?，心要?神要聚，體要松;指要柔，臂要彎;壺要懸，斟要低;聞要細(xì)，飲要啜;清若蘭，飄九畹;苦和甘，心自明;人生味，寓其中;茶是儒，貴禮雅;茶是佛，長(zhǎng)至善;茶是道，重?cái)z生;惜茶心，存感恩;品好茶，福長(zhǎng)遠(yuǎn)。

席要潔，具要凈：習(xí)茶伊始，首先強(qiáng)調(diào)的是茶席和茶具必須潔凈，這樣既有利于衛(wèi)生，也有利于心情。

氣要?jiǎng)?，心要清：茶席、茶具既已備好，?duì)習(xí)茶者來(lái)說(shuō)，第一步須先調(diào)整好呼吸，吐納自然順暢，才能接著做到以下各個(gè)步驟。

神要聚，體要松：必須聚精會(huì)神、心無(wú)旁騖，注意力高度集中，才能真正品味出巖茶之妙。

指要柔，臂要彎：手指要柔軟而非僵硬，手臂要彎曲而非僵直，這樣習(xí)茶和品茶時(shí)才有利于準(zhǔn)確、優(yōu)雅地把握和操作茶勺、茶壺、茶杯等一系列茶具。

壺要懸，斟要低：用開水沖入茶壺或茶杯泡茶時(shí)，水壺必須高懸在上，這樣可以利用沖力把茶葉沖開，在翻騰中快速、均勻、充分地釋放出茶味，沖泡出優(yōu)質(zhì)的茶湯。而斟茶時(shí)則要把茶壺或公道杯放低，靠近茶杯邊沿，這福鼎白茶樣一可以避免把茶的香氣沖散揮發(fā)掉，盡量保持茶湯的質(zhì)量;二可以防止杯中產(chǎn)生氣泡。

聞要細(xì)，飲要啜：拿起杯蓋或端起茶杯做深而長(zhǎng)的吸入，把茶香緩緩抽進(jìn)鼻腔深處。

清若蘭，飄九畹：武夷巖茶以大紅袍最為有名，幾成武夷山形象代言茶，而大紅袍發(fā)出實(shí)實(shí)在在的蘭草之香，故這里以“清若蘭”代表武夷巖茶之茶香。

苦和甘，心自明：無(wú)論苦中有甘，先苦后甘，品者自可從中領(lǐng)悟，或許心如明鏡，卻不足以為外人道。

人生味，寓其中：習(xí)茶的過(guò)程，既是開啟心靈之旅，享受精神愉悅的過(guò)程，同時(shí)也是體會(huì)人生真諦的過(guò)程。人生百味，盡在其中。

茶是儒，貴禮雅：中國(guó)茶文化在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，吸收了儒釋道三教精華，于儒，便是注重“禮”、“雅”的中庸和諧之美。

茶是佛，長(zhǎng)至善：由“茶禪一味”到“吃茶去”的著名公案，便可知茶和佛教的極深淵源。而佛門慈悲，與茶的善性共通。在武夷巖茶中，名叢“鐵羅漢”即為佛門之茶。

茶是道，重?cái)z生：道家養(yǎng)生古名攝生，以包括茶養(yǎng)的方法來(lái)達(dá)到身心健康之目的。在武夷巖茶中，名叢“白雞冠”即為道家之茶。

惜茶心，存感恩：真正的好茶，匯集和濃縮了陽(yáng)光、土壤、水分、植物的精華和人的辛勤勞作。因此真正懂得品茶者，會(huì)珍惜茶中所凝聚的緣分，也會(huì)發(fā)自內(nèi)心地感謝造物的恩澤。

品好茶，福長(zhǎng)遠(yuǎn)：品好茶可以做兩種理解，一是品嘗好的茶，即作如此斷句：“品—好茶”;二是把茶品嘗好，即作這般斷句：“品好—茶”。只有這兩者的完美結(jié)合，才是圓滿的習(xí)茶過(guò)程，并將由此得到綿長(zhǎng)久遠(yuǎn)的福分。

《三字經(jīng)》讀書筆記

《三字經(jīng)》讀書筆記集錦15篇

　　讀完一本名著以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是我為大家整理的《三字經(jīng)》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

《三字經(jīng)》讀書筆記1 　　高爾基說(shuō)過(guò)書是人類進(jìn)步的階梯，而我最喜歡的是《三字經(jīng)》，這本書是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一，《三字經(jīng)》取材典故范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)，歷史，哲學(xué)，天文地理，人倫義理，忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了仁、義、誠(chéng)、敬、孝。《三字經(jīng)》共378句，背誦的同時(shí)，就了解了常識(shí)，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事的中做人做事的道理。

　　《三字經(jīng)》中的香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)給我感受最深，東漢人黃香，9歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩，這是每個(gè)為人子女都應(yīng)該實(shí)行和模仿的。當(dāng)我們擁有母愛的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谀笎鄣年?yáng)光雨露里幸福生活的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該認(rèn)真的想想，怎樣去回報(bào)母親的愛？就像九歲的黃香那樣，有沒有想過(guò)在自己穿棉襖時(shí)，只要能給父母一件布衣，母親就會(huì)高興的滿面笑容。在人生的每個(gè)旅程，都有母親的陪伴，然而我們卻并沒有回報(bào)給我母親同樣的溫暖，母愛總是自然而然地流露，總是毫無(wú)保留的付出，為了讓我們幸福地成長(zhǎng)，對(duì)于偉大的母愛，我們要給予回報(bào)：在吃飯時(shí)，父母總是往自己的碗里夾菜、夾肉，然后又和藹的說(shuō)：多吃點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)。其實(shí)只要給他們捶捶背，洗洗腳，或者說(shuō)聲我愛你，即使是些微不足道的舉動(dòng)，他們都會(huì)熱淚盈眶，心靈總會(huì)感到十分欣慰。高爾基又言世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。是的，母親就是這樣的愛，它讓你肆意的享受，卻往往不想讓你給予任何回報(bào)，因此，我們忽略了母愛的存在。百善孝為先，這是我們應(yīng)該做的。

　　《三字經(jīng)》是中華民族文化遺產(chǎn)，也是兒童必備讀物。讀這本書，你會(huì)懂得更多道理：讀一本好書，就是在和高尚的人談話。

《三字經(jīng)》讀書筆記2 　　我看了《三字經(jīng)》這本書有一些感想，下面，我就和大家分享一下我的感受吧。

　　我看了一篇三字經(jīng)的內(nèi)容上面說(shuō)到：一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。從字面理解，意思就是：從一到十，從十到百。從百到千，從千到萬(wàn)。而我讀完這句話的理解是：做事不能一下子做好，要慢慢來(lái)，爭(zhēng)取做到最好。

　　我還看了一篇，上面說(shuō)到：曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。書中的意思是：春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)，循環(huán)往復(fù)，永遠(yuǎn)也沒有盡頭。而我讀完這句話后，我結(jié)合學(xué)習(xí)，總結(jié)出一條道理：學(xué)習(xí)就像春夏秋冬，要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能循環(huán)往復(fù)，形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)鏈，你才能讀好書。

　　三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的東西，大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦！

《三字經(jīng)》讀書筆記3 　　我讀幼兒園大班的時(shí)候，老師就教我讀《三字經(jīng)》，但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會(huì)其中的幾句。今年暑假老師布置了一項(xiàng)任務(wù)，要求閱讀一些經(jīng)典優(yōu)秀圖書，我毫不猶豫選讀《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》是一本悠久的古代書籍，它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理 。

　　讓我感受最深的是書中寫到：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。意思是說(shuō)東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和仿效的。讀罷，掩卷而思，一個(gè)只有九歲的孩子懂得天氣冷，用自己的身子把被子溫暖，然后讓父親睡覺。這是何等的懂事的孩子啊!這就是中華民族的美德——孝順。

　　由此，我想到自己，今年升到五年級(jí)了，已經(jīng)十歲了，與古代九歲黃香相比自己是多么的渺小啊!有一次，天氣非常炎熱，父母在田里做工回來(lái)，自己癡迷看著電視，爸爸叫我倒杯茶，我卻裝耳聾。想一想，真不應(yīng)該啊!父母給予很多，不愁吃不愁穿，過(guò)著幸福的生活。我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們?孝敬父母，是我們中華的美德。因?yàn)楦改覆粌H賦予了我們生命，還對(duì)我們有恩惠，應(yīng)刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動(dòng)端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。

　　在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，這不僅是一種尊敬師長(zhǎng)的表現(xiàn)，更是一種孝順父母的表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報(bào)父母，還回報(bào)了社會(huì)、國(guó)家。老師賦予了我們?cè)S多，我們更應(yīng)好好對(duì)待他們。

　　這本《三字經(jīng)》蘊(yùn)含著許多道理，但我認(rèn)為最重要的是孝順。有句話：“百善孝為先”，就是這個(gè)道理。

《三字經(jīng)》讀書筆記4 　　我喜歡中國(guó)經(jīng)典讀物——《三字經(jīng)》，這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友。

　　《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童經(jīng)典讀物。這本書讓我懂得了，什么是美丑，什么是對(duì)錯(cuò)，什么是仁、義、禮、智、信；讓我知道了許多人生哲理，知道了應(yīng)該珍惜時(shí)間，珍惜今天的幸福生活。

　　《三字經(jīng)》中“披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉?！?，講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來(lái)抄書；公孫弘自己制作竹簡(jiǎn)用來(lái)抄書。他們的生活很清貧沒錢買書，但是卻知道勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)?！邦^懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”，講的是漢代的孫敬為了防止讀書時(shí)打瞌睡，把頭發(fā)吊在房梁上；戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦讀書困倦時(shí)，用錐子刺自己的大腿來(lái)提神。他們雖然沒有父母、老師的督促、教訓(xùn)卻能自覺的刻苦讀書。

　　讀了《三字經(jīng)》這本書后，我覺得我們現(xiàn)在的生活條件、學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越，能夠?qū)W習(xí)更多的知識(shí)，但是我們還不好好學(xué)習(xí)，整天就知道玩電腦，一想到什么事情就等明天，人的一生能有幾個(gè)明天呢？想想古人，他們雖然條件艱苦，但是仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，和我們相比，我們難道不慚愧嗎？

　　懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并持之以恒，不斷的超越自己，我們要努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，報(bào)效祖國(guó)。讓《三字經(jīng)》在學(xué)習(xí)上，不斷地鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步！

《三字經(jīng)》讀書筆記5 　　朗朗乾坤，得萬(wàn)古之氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!《三字經(jīng)》傳承下來(lái)已有七百多年了，歷史十分悠久。這本書承載著我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。如今《三字經(jīng)》的內(nèi)容已被我們椒江人民印畫在了文化墻上，大大增強(qiáng)了我們椒江的文化氣息。

　　來(lái)，現(xiàn)在就讓我和大家一起走讀椒江文化墻上的《三字經(jīng)》。

　　來(lái)到文化墻前，首先映入眼簾的是一排排烏黑發(fā)亮的《三字經(jīng)》里的文字和生動(dòng)的配圖。看得出來(lái)，這么多文字和畫都是聰明勤勞的人們精心書畫寫上去的。顏色艷麗，字跡工整，栩栩如生，美麗動(dòng)人!我從左往右讀，“教之道，貴以?！谟泄?，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力……”看著這些圖文并茂的文字，我眼前似乎出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)感人的故事?！跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！钡染渥又畜w會(huì)到黃香小小年紀(jì)都懂得孝順父親，值得學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)!“融四歲，能讓梨。”作為弟弟的.孔融對(duì)自己同輩都能懂得謙讓與寬容。我比起孔融，可真是相差太遠(yuǎn)了!生活中，哥哥不管吃的玩的總讓著我這個(gè)做妹妹，而我卻一而再，再而三，得寸進(jìn)尺，不懂得半點(diǎn)謙讓?，F(xiàn)在看到這里，讓我感到十分愧疚。我回家后，馬上真誠(chéng)地對(duì)哥哥說(shuō)聲“對(duì)不起!”表示我的歉意?！梆B(yǎng)不教，父之惰。教不嚴(yán)，師之惰?！彼嬖V我們做父母都有教育孩子的義務(wù)，父母要及時(shí)指正孩子的錯(cuò)誤。老師教育學(xué)生不嚴(yán)格，那是老師的過(guò)錯(cuò)，會(huì)誤人子弟。我慶幸自己有負(fù)責(zé)、嚴(yán)格教育我們的好老師!“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！蔽覀冏鳛樾『⒆幼钪饕娜蝿?wù)就是學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)讓自己變得更優(yōu)秀，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人。“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，段機(jī)杼。”孟子的母親曾經(jīng)三次搬家，都是為了孟子擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子后來(lái)能成為著名的大家，是和他母親的良好教育是分不開的。是呀，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要啊!我慶幸自己在百年名校——人民小學(xué)，在區(qū)優(yōu)秀班級(jí)——四(5)班，熱情高昂地學(xué)習(xí)。我相信同學(xué)們都會(huì)珍惜這美好的一切，讓我們快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)!

　　《三字經(jīng)》凝結(jié)著古人的智慧，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典一個(gè)又一個(gè)的故事，它更多地告訴我們?cè)S多做人的道理。小故事，大道理!

　　走讀《三字經(jīng)》文化墻后，你們有什么感想呢?愿與我一起分享嗎?

《三字經(jīng)》讀書筆記6 　　《三字經(jīng)》是一本教我們?cè)趺醋鋈说囊槐緯?/p>

　　例如孔子的弟子子路，他為了救自己的母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事?？戳诉@些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動(dòng)的是孔子認(rèn)錯(cuò)，有一次，孔子帶著弟子們到一個(gè)地方，突然下起了雨，后來(lái)有一個(gè)小孩把他們帶到了一個(gè)山洞里躲雨，后來(lái)孔子說(shuō)：“風(fēng)吹海水千層浪，雨把沙灘萬(wàn)點(diǎn)坑?！蹦莻€(gè)孩子說(shuō)：“千層浪和萬(wàn)點(diǎn)坑你數(shù)過(guò)嗎?”孔子很佩服他，于是就和他的弟子門說(shuō)：“以前我講過(guò)上等人有智慧，而下等人愚昧，看來(lái)是錯(cuò)的?！焙髞?lái)當(dāng)著眾多弟子孔子糾正了自己的錯(cuò)誤，并想弟子們道了謙?？戳诉@個(gè)故事 讓我明白了做錯(cuò)事一定要大膽承認(rèn)，并要誠(chéng)心改過(guò)。

　　《三字經(jīng)》里還有很多故事，如方仲永，陽(yáng)春白雪等等，我們不能小看著本書，其實(shí)《三字經(jīng)》里的每個(gè)故事都有一個(gè)教我們做人的道理。讀完這本書后，雖然有些我并沒有看懂，但我知道從今以后我會(huì)認(rèn)真讀書，讓自己以后能成為有用的一個(gè)人，那樣才對(duì)的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。

《三字經(jīng)》讀書筆記7 　　雖然有時(shí)候不是很懂他們的做法，但也會(huì)細(xì)心地觀察。還有最讓我崇拜的是里面孟母三遷的故事，孟子的母親為了小孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境不怕麻煩，不怕辛苦，搬了三次家，直到最后搬到適合她小孩學(xué)習(xí)的地方，才安心居住下來(lái)。她的用心實(shí)在偉大！

　　《三字經(jīng)》教會(huì)我們一些為人處世的道理，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，才能出人投地。想想他們，我感覺我們真幸福，有這么好的條件來(lái)學(xué)習(xí)。

《三字經(jīng)》讀書筆記8 　　《三字經(jīng)》是一本千古名著，在好看的同時(shí)，它也蘊(yùn)含著巨大又深刻的道理，大家快來(lái)聽聽這些有趣的故事和領(lǐng)悟這些深刻的道理吧!

　　其中第一小結(jié)就是“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！彼v的道理是：每個(gè)人剛出生的時(shí)候，本性都是一樣的，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，由于受生活環(huán)境和后天教育的影響，行為習(xí)慣也就越來(lái)越不一樣了。所以我們要從小養(yǎng)成好的習(xí)慣。成為思想品德和行為習(xí)慣很好的人。

　　接下來(lái)的是：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边@句話還有一個(gè)小故事呢!“孟子的母親知道小孩子一定要有好的成長(zhǎng)環(huán)境，便堅(jiān)持給孟子選擇一個(gè)好鄰居，前后共搬了三次家。最后他們搬到了學(xué)校旁邊，孟母看著孟子多么熱愛學(xué)習(xí)，終于放下心來(lái)?？擅献右灿姓{(diào)皮的時(shí)候，有一天，他竟然逃學(xué)啦!這可把孟母氣壞了。孟母把孟子叫到身邊，當(dāng)著他的面把織布機(jī)上的梭子折斷。梭子折斷后就不能織布了。孟母這樣做，是為了告訴孟子一個(gè)道理——學(xué)習(xí)也是不能中斷的，中斷后就會(huì)一事無(wú)成。”多少人都不是輸在了成功的起跑線上，而是因?yàn)闆]有堅(jiān)持到底，輸在了前往成功的道路上。所以，大家必須要懂得只有堅(jiān)持，才能成功的道理。

　　最后，我還要跟大家說(shuō)：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?”這里的故事含義更深刻：“宋朝時(shí)期，有一個(gè)孩子名叫仲永，五歲的一天，他在家里忽然大哭起來(lái)，吵著要紙要筆。他的父親很驚奇——小仲永從沒接觸過(guò)這些東西，要它干什么?但還是向鄰居借來(lái)了紙筆。小仲永拿起筆就寫了一首詩(shī)，文采和內(nèi)容都很像樣。他的父親連忙拿給村里的秀才們看，大家都稱奇。從此后，就不斷有人來(lái)請(qǐng)他們父子去做客，有的還拿出一些錢，讓仲永當(dāng)場(chǎng)表演做詩(shī)。他父親很高興，帶著小仲永到處表演，卻沒有讓小仲永看一本書學(xué)習(xí)新的知識(shí)。轉(zhuǎn)眼間，小仲永已經(jīng)十二三歲了。這一天，他見到大政治家王安石，又當(dāng)場(chǎng)寫了一首詩(shī)。王安石拿起來(lái)看來(lái)看去，怎么都不像傳說(shuō)中的那樣精彩。又過(guò)了幾年，仲永的才能完成消失了，變成的跟普通人沒有兩樣。王安石知道后，非常感慨，他心想——有才智的人不好好讀書，結(jié)果尚切這樣可悲，普通人再不好好學(xué)習(xí)，肯定會(huì)一事無(wú)成?！闭?qǐng)大家一定要堅(jiān)持去學(xué)習(xí)。

　　大家一定要記住這些道理，好嗎?

《三字經(jīng)》讀書筆記9 　　國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中內(nèi)含古代人民的智慧，讓后人讀書筆記悟如何做人的道理。

　　《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

　　《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)個(gè)性注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

　　透過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。

《三字經(jīng)》讀書筆記10 　　從我上一年級(jí)時(shí)，學(xué)校就要求背誦《三字經(jīng)》現(xiàn)在我都能背下來(lái)了，我從中能悟出了一些道理。比如，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！钡囊馑际恰叭顺錾鷷r(shí)，本性是善良的，只是因?yàn)楹筇煸诓煌慕逃h(huán)境中，人的性情才有很大的差別，不接受教育善良的本性就會(huì)得到改變，所以從小關(guān)心教育兒童非常重要。”還有“子不學(xué)，非所宜。

　　幼不學(xué)，老何為?！笔钦f(shuō)“子女不用心學(xué)習(xí)是不應(yīng)該的，年紀(jì)小不努力，長(zhǎng)大了既不懂做人的道理又沒有知識(shí)，還有什麼用。古代人都知道這些道理，我做為一個(gè)小學(xué)生更要發(fā)奮學(xué)習(xí)文化知識(shí)，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

《三字經(jīng)》讀書筆記11 　　寒假里，我的書柜多了一位新成員——《三字經(jīng)》那是我特地到新華書店買來(lái)為自己“寫作”之用的。

　　回到家，我靜靜的坐在書桌前朗讀《三字經(jīng)》一口氣竟讀完了整本書。讀完后，我感到知識(shí)豐富了許多。并從中找到我最記憶猶新的兩句話：“香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)?！焙汀叭谒臍q 能讓梨 第于長(zhǎng) 宣先知”讀完這兩句話，我深筆記觸和慚愧，黃香九歲時(shí)就知道要孝敬父母替父母暖被窩；孔融四歲時(shí)就知道禮讓同輩，讓大的梨子給哥哥弟弟吃，自己卻吃小的梨子。

　　讀完黃香和孔融的故事后，自己感到十分慚愧，比我小的孩子都能做到，而我為什么沒有做到呢？回想起來(lái)真后悔，今后我要像這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難和孝敬親人的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，來(lái)回報(bào)父母。

　　《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人民智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是用不退色的經(jīng)典……它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理；一篇又一篇的寓言吸引著大家。快和我一起讀這本好書吧！

《三字經(jīng)》讀書筆記12 　　在祖國(guó)浩瀚歷史的長(zhǎng)河中， 一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積，迸發(fā)出縷縷幽香！ 而在這些經(jīng)典中，“善”如一株婉約的清荷，在永恒地綻放。

　　翻開泛黃的經(jīng)典，《三字經(jīng)》的“人之初，性本善”，告訴我們?nèi)吮旧谱跃?，要喚醒?nèi)心的善。《易經(jīng)》 的“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，告誡我們要積德行善?！?a href="/daodejing/">道德經(jīng)》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ，則規(guī)勸我們與人為善……

　　是的，善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月，它照亮的是一個(gè)人精神的天空。

　　善念是一粒種子，善心是一朵花，善行是一枚果實(shí)。沒有誰(shuí)不需要善良，沒有誰(shuí)，不被善良感化！

　　記得我看過(guò)一部4分鐘的微電影。講述的是一個(gè)穿著破鞋的小男孩，在車站看到另一個(gè)孩子不小心掉落在站臺(tái)上的一只新鞋。這種情況下，有的人會(huì)漠不關(guān)心，有的人會(huì)占為己有。但小男孩沒有這么做，他奮力追趕火車，為那個(gè)孩子送鞋。當(dāng)追不上火車時(shí)，他很沮喪。這時(shí)，那個(gè)丟鞋的孩子也做了一件事，就是站在車門處，將腳上的另一只新鞋扔給了他。

　　全程沒有一句臺(tái)詞，卻感人無(wú)數(shù)。因?yàn)檫@兩個(gè)孩子的舉動(dòng)告訴這個(gè)世界，人與人之間，少一些套路，多一些真誠(chéng)，才會(huì)看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全。

　　成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)不經(jīng)意扔掉很多東西，扔掉天真無(wú)邪，丟掉簡(jiǎn)單——但無(wú)論如何，請(qǐng)帶著善良！一念之間的善良，一望無(wú)際的溫暖！

《三字經(jīng)》讀書筆記13 　　我從幼兒園開始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí)，我讀來(lái)讀去就只為了一個(gè)目的：好玩?，F(xiàn)在到了小學(xué)，我們學(xué)到了國(guó)學(xué)，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來(lái)……

　　其實(shí)許多人說(shuō)《三字經(jīng)》是很無(wú)聊的，我剛開始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識(shí)。

　　我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢？”

　　也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個(gè)做人的資格也沒有，何談在社會(huì)上發(fā)展呢？

　　接下來(lái)的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！边@句的意思也讓我深受感染：“蠶會(huì)吐絲，蜜蜂會(huì)制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的話，還不如這些動(dòng)物。”是呀，許多動(dòng)物會(huì)為人類制造東西，而有些人呢，只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。

　　《三字經(jīng)》里，還有許多我不知道的知識(shí)呢！我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

　　我知道了十個(gè)天干，十二個(gè)地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢，現(xiàn)在，我哪個(gè)都知道了。

《三字經(jīng)》讀書筆記14 　　這個(gè)假期，我讀了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。

　　《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí)，像親孝，忠義，歷史，誠(chéng)信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理，教育我們講文明禮貌；第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書，教育我們珍惜時(shí)間的；第三部份講了朝代的歷史故事；第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。

　　“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！笔恰度纸?jīng)》里的第一段，雖然比古詩(shī)的字?jǐn)?shù)少，但是它說(shuō)明了很多道理：人剛生下來(lái)的時(shí)候，本性是善良的。只是后來(lái)處在不同的生活和學(xué)習(xí)里，人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育，孩子原來(lái)善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子，最重要的方法是專心致志；“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！彼v的是：古時(shí)候，孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)不怕麻煩，三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟子的母親就割斷織布機(jī)的布來(lái)教育他。五代時(shí)，燕山有一個(gè)叫竇禹鈞的人，他教育兒子很有辦法。因此它的五個(gè)兒子全部考中進(jìn)士，從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這告訴我們：不同的兩個(gè)人，教育孩子的方法也不同；“養(yǎng)子教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”告訴我們：父母、老師要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是過(guò)錯(cuò)了。那孩子呢，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了，如果不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后什么都不懂，又能干什么呢？……

《三字經(jīng)》讀書筆記15 　　這個(gè)暑假里，我讀了《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》的作者是南宋大學(xué)者王應(yīng)麟，寫下此書后，元，明，清代，不斷有人補(bǔ)充，使它更加完善。

　　《三字經(jīng)》讓我受匪淺，大學(xué)都王應(yīng)麟能短短三個(gè)字，讓人懂得一個(gè)大道理，又把人生道理，古代朝政的變更，用通俗易懂，簡(jiǎn)單明了的用三個(gè)字表達(dá)出。這本書也告訴了我很多：親敬師友，孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)等等。這本書里有：教學(xué)之道，孝悌之叉，名物常識(shí)，學(xué)習(xí)典籍，以史為鑒，勤學(xué)刻苦等知識(shí)。其中我最喜歡的句子是：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边@句話告訴我們，學(xué)習(xí)不能半途而廢：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？”這句話告誡我們，小的時(shí)候一定要好好學(xué)習(xí)！等等。

　　《三字經(jīng)》淺顯易懂，它能告訴我們天文地理，人倫義理，忠孝節(jié)義等，以及“仁，義，誠(chéng)，敬，孝”，讓我十分充實(shí)，《三字經(jīng)》就是我的一位老師。

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陽(yáng)明書院2018年工作總結(jié)

? ? 歲月不居，時(shí)節(jié)如流。2018匆匆走過(guò)，陽(yáng)明書院由衷感謝各位學(xué)生及家長(zhǎng)朋友的一路陪伴與支持，書院最大的收獲無(wú)異于越來(lái)越多的書院學(xué)員踏實(shí)做人，堅(jiān)持做事，學(xué)業(yè)進(jìn)步。

? ? 2018年，陽(yáng)明書院繼續(xù)開設(shè)蒙學(xué)課，學(xué)習(xí)《笠翁對(duì)韻》、《聲律啟蒙》；中級(jí)班，學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《唐詩(shī)三百首》、《說(shuō)文解字》、《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》、《中國(guó)歷史》；高級(jí)班，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)等課程。

? ? 詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)是中國(guó)古代重要的文學(xué)形式，兩千多年來(lái)一直薪火相傳，至今仍具有強(qiáng)大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練，應(yīng)對(duì)、聲調(diào)、音律、格律等都有嚴(yán)格的要求。因此，一些講對(duì)對(duì)子和聲律方面的著作也應(yīng)運(yùn)而生，《笠翁對(duì)韻》《聲律啟蒙》就是其中最有代表性的作品。

? ? 兩部蒙學(xué)書均按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。從單字對(duì)到雙字對(duì)，三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì)，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。從單字到多字的層層屬對(duì)，讀起來(lái)，如唱歌般動(dòng)聽。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物，在啟蒙讀物中獨(dú)具一格，經(jīng)久不衰，并得以廣泛流傳。它們固然是寫給古代兒童的，但因?yàn)樗S富的詞匯和典故，優(yōu)美的韻律和節(jié)奏，絕妙的對(duì)照，新鮮有趣的表達(dá)方法，同樣適用現(xiàn)代兒童，為寫作和提高文學(xué)素養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。

? ? 因此，陽(yáng)明書院將《笠翁對(duì)韻》《聲律啟蒙》作為蒙學(xué)班的基礎(chǔ)文化課程。課堂上，我們嘗試用吟誦的方式教學(xué)。漢語(yǔ)的詩(shī)詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作，所以也只有通過(guò)吟誦的方式，才能深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵和審美韻味。內(nèi)容教學(xué)上我們堅(jiān)持趣味性與實(shí)踐性并重，以講故事、對(duì)對(duì)子等多種形式積累優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鍛煉孩子思維，提升對(duì)語(yǔ)言文字的感悟力。

? ? 漢字是中國(guó)特有的文字，每個(gè)漢字都是一幅畫，畫里畫外都是中華兒女不舍不離的壯闊河山，每個(gè)漢字都是一首詩(shī)，一詠一嘆，都是炎黃子孫傳情達(dá)意的青鳥飛鴻。從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。無(wú)論是結(jié)繩說(shuō)、八卦說(shuō)、還是河圖洛書說(shuō)、倉(cāng)頡造字說(shuō)……作為中國(guó)人最驕傲的莫過(guò)于漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。

? ? 漢字難學(xué)，因?yàn)槠浼缺硪粲直硪狻h字難記，因?yàn)樗鼈兏鞑幌嗤?，又多的像浩瀚的海洋，燦爛的星空。所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，學(xué)校教育中幼童都是從拼音學(xué)起，再借助拼音來(lái)學(xué)漢字。這種方式無(wú)形中給孩子加大了難度。從改版后的一年級(jí)部編教材中，我們不難發(fā)現(xiàn)，拼音已經(jīng)被認(rèn)定為學(xué)習(xí)漢字的工具之一，而不是唯一。教材把一部分漢字教學(xué)提前到拼音教學(xué)的前面，告訴我們學(xué)習(xí)漢字不一定非得從拼音開始。

? ? 國(guó)家課改旗幟鮮明，那么既然是工具“之一”，我們未嘗不能遵循歷史文化的規(guī)律，使用更順手，更高效的工具——字根識(shí)字法。從了解漢字起源開始，從認(rèn)識(shí)甲骨文開始，領(lǐng)悟博大精深的漢字文化，積累學(xué)習(xí)漢字的方法，直到可以深諳老祖宗創(chuàng)造漢字的規(guī)律。我們希望中國(guó)兒童學(xué)習(xí)漢字，是從根開始，直到開枝散葉，繁花似錦，碩果累累。

? ? 講解甲骨文和《說(shuō)文解字》既有助于破除提高學(xué)生識(shí)字量的瓶頸，又能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在基礎(chǔ)教育中貫穿中國(guó)文化的世界觀和方法論，從識(shí)字開始，使?jié)h字的教學(xué)跟天人合一的世界觀相結(jié)合，和孝道相結(jié)合，和禮儀相結(jié)合，和自然相結(jié)合，和生命相結(jié)合，和道德相結(jié)合，以期從一開始就在孩子心中確立中國(guó)文化的靈魂，使孩子的心靈回歸自然，回歸家庭，回歸社會(huì)，回歸一切能夠有助于符合自然、尊重生命、完善人格、啟發(fā)蒙昧，培養(yǎng)智慧的地方。

? ? 另外，九畹老師開設(shè)的茶道課上，孩子們通過(guò)與老師一同研究備茶、沏茶、品茶等流程中的各種技藝、禮儀，從而領(lǐng)悟修身的方法，品味人生的真諦。人們品茶，品的不只是茶味，更是自己的心境。正如茶，只有在經(jīng)過(guò)沸水沖沏浸泡之后，方可凝香吐味，人生意義只有在經(jīng)歷風(fēng)雨冷暖、飄搖沉浮之后，方能體悟生命的真義。實(shí)踐茶道，主要是為了在此過(guò)程中摒除雜念，澄明心神，尋找精神的愉悅和智慧。茶道，體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)“清凈平和”、“恬靜淡遠(yuǎn)”的哲學(xué)和審美境界的追求。在烹煮與品位的一道道過(guò)程中，借由安靜有序的技藝和清淡醇遠(yuǎn)的茶香，茶之道的內(nèi)涵與品茶者的精神和身體交流融通，于是，茶道的意義便會(huì)成為品茶者生命內(nèi)外的生命與底色。

? ? 伴隨著《春江花月夜》《高山流水》《廣陵散》等古琴古箏名曲，孩子們自備具起，賞茶、習(xí)茶、品茶、泡茶、奉茶，直至收具，每一個(gè)流程都由孩子們自己完成，對(duì)綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶和黑茶六大茶類進(jìn)行品香審韻，懂得了“客來(lái)敬茶是為禮”。領(lǐng)略中華茶文化的博大精深，提升孩子們動(dòng)手動(dòng)腦能力，讓孩子們懷抱著一顆謙卑恭敬的心來(lái)做人做事，知禮守儀，明心見性，這也是九畹老師想教授的。

? ? 英語(yǔ)口語(yǔ)課則是為孩子培養(yǎng)一種認(rèn)識(shí)世界、與世界溝通的工具和視角。國(guó)學(xué)學(xué)校開設(shè)英語(yǔ)課，看似匪夷所思、與書院宗旨不符，實(shí)則體現(xiàn)了書院廣闊的胸襟和高度的前瞻性和使命感。海納百川，有容乃大。世界上70%科技類文章皆由英文撰寫，我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，除去繼承中華千年傳承，還要將這種中華文化推向世界，讓世界了解中國(guó)；另外，中國(guó)要發(fā)展，就要摒棄民族狹隘性，向大國(guó)強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)、理念，師夷長(zhǎng)技以制夷，因此，我們有必要借助一種工具－英語(yǔ)。學(xué)以致用，用英語(yǔ)了解世界，用英語(yǔ)強(qiáng)大中國(guó)。

? ? 烹飪課一直是深受孩子們喜歡的課程，張老師和劉老師高超的烹飪手藝讓孩子們贊不絕口，在享受制作美食的同時(shí)，孩子們也在認(rèn)真學(xué)習(xí)，課后總結(jié)記錄并實(shí)地練習(xí)，掌握了幾種基本的烹飪方法，有的孩子甚至為父母做出了美味的菜肴。這正是陽(yáng)明書院推崇的“做人，做事，做學(xué)問(wèn)”之做事一層。如今多少孩子飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，把父母的照顧與愛護(hù)當(dāng)作理所當(dāng)然，何談對(duì)父母的理解與孝順？書院開設(shè)烹飪課，一方面希望孩子將來(lái)能夠自己照顧好自己，讓父母安心，一方面能夠鴉反哺、羊跪乳，報(bào)得父母三春之暉。

? ? 書院把運(yùn)動(dòng)看做增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)興趣和運(yùn)動(dòng)技能的手段，因此周末書院依舊開設(shè)足球課、籃球課，以此培養(yǎng)孩子們的拼搏精神、團(tuán)隊(duì)合作，以及在規(guī)則范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。同時(shí)，書院老師還把運(yùn)動(dòng)看成孩子的一種生存教育，能夠自我保護(hù)，因此本年度特意設(shè)置了散打課和內(nèi)家拳課，教授孩子中國(guó)武術(shù)。中國(guó)武術(shù)內(nèi)外兼修，修復(fù)內(nèi)在的怯懦，修正外在的暴力。當(dāng)我們知道自己怯懦、懦弱、能力不足時(shí)，能夠拿出勇氣面對(duì)自己的不足，修補(bǔ)它，便是勇。唯有無(wú)畏才能向前，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，劍氣如虹，氣概昂揚(yáng)。暴的特征是攻擊性，攻擊性的特征是喜歡以“受害者”的身份進(jìn)行“還擊”。己所不欲勿施于人。武者修習(xí)的是高等智慧，不制造新的傷害、不制造新的麻煩來(lái)給自己解決。天下本無(wú)事，才是真本事。

? ? 教育部最新通知，2019面9月起，整個(gè)小學(xué)6年共選優(yōu)秀古詩(shī)文124篇，占所有選篇的30%，比原有人教版增加55篇，增幅達(dá)80%，平均每年20篇左右。初中古詩(shī)文選篇也是124篇，占所有選篇的51.7%。因此書院與時(shí)俱進(jìn)，新設(shè)古文素養(yǎng)課，特意聘請(qǐng)中文系蘇治中老師講授古文。開設(shè)此課，可以知?dú)v史，可以知哲學(xué)，可以知文體變遷，可以知人情世故，可以知中國(guó)的宗教精神和人文精神。古文素養(yǎng)課上，孩子們與儒雅的蘇老師乘坐高度凝練的語(yǔ)言之舟，穿越千年時(shí)光，體味氣魄恢弘的的史詩(shī)事件，既有對(duì)于歷史事件高屋建瓴的分析，又有對(duì)于古文詞語(yǔ)信而有征的推敲比較，孩子們?cè)谡n上暢所欲言，雙目中灼灼閃爍著對(duì)于中國(guó)歷史的深深好奇以及強(qiáng)烈的民族自豪感。

? ? 中國(guó)詩(shī)詞是中華民族五千年?duì)N爛文化的積淀，解讀傳承經(jīng)典詩(shī)詞就是解讀和傳承中華民族的精神和品格。將中華民族的文化精髓傳承給孩子們，意味著在孩子們幼小的心靈中播撒一粒粒文化的種子，師者需要精心培育才能讓這一粒粒種子生根、發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，才能讓孩子們具有中華民族的靈魂、脊梁和品格。如何將這些經(jīng)典詩(shī)詞傳承給孩子們呢？吟誦就是一種學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)詞非常重要的入門途徑。吟誦是人們對(duì)漢語(yǔ)詩(shī)文的傳統(tǒng)誦讀方式，也是中國(guó)人學(xué)習(xí)文化時(shí)高效的教育和學(xué)習(xí)方法，有著兩千年以上的歷史，代代相傳、人人皆能，在歷史上起到過(guò)極其重要的社會(huì)作用，有著重大的文化價(jià)值。南開大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)葉嘉瑩先生曾說(shuō)過(guò)，“吟誦不但是讀詩(shī)、欣賞詩(shī)、理解詩(shī)的重要法門，而且是寫詩(shī)的重要入門途徑。詩(shī)要自己‘跑’出來(lái)，怎么做？你要對(duì)詩(shī)歌中文字的音聲、節(jié)奏、韻律非常熟悉。你熟于吟誦，于是你的詩(shī)便會(huì)隨著聲音‘跑’出來(lái)。”詩(shī)歌一定要會(huì)吟誦，才能深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵和審美韻味，因而吟誦也是漢語(yǔ)詩(shī)文的活態(tài)。

? ? 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。興趣是最好的老師，當(dāng)你喜歡上了詩(shī)文，背誦就不是問(wèn)題了。為此，2018年書院一改傳統(tǒng)教授詩(shī)歌的方式，有幸請(qǐng)到程老師為書院的孩子們開啟詩(shī)詞歌賦的吟誦之門，帶領(lǐng)學(xué)生用心靈體會(huì)文人墨客的人心詩(shī)情、悲天憫人的情懷和高超的藝術(shù)眼光。2019年，書院將進(jìn)一步秉承“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)理念，采用“滲透性”的學(xué)習(xí)法，將繪畫美、意境美、音樂(lè)美三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)吟誦的方式帶領(lǐng)孩子們?cè)谠?shī)詞歌賦這個(gè)藝術(shù)寶庫(kù)中自由翱翔。? ?

? ? 今天相比起古人，我們的科學(xué)技術(shù)更為發(fā)達(dá)，我們的生活物質(zhì)更為繁盛，我們的個(gè)人眼界更為開闊，我們每個(gè)人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩(shī)意有所托付嗎？在21世紀(jì)的今天，我們還能不能喚醒心中的詩(shī)意嗎？我們的眼睛看風(fēng)景，我們的心靈產(chǎn)生波動(dòng)，吟誦使我們將心靈的感動(dòng)和天地萬(wàn)物的活動(dòng)融為一體，從而深刻地認(rèn)識(shí)自己，喚醒自己，抵達(dá)最真實(shí)的自己－勇敢，坦率，真誠(chéng)，天真。吟誦詩(shī)歌，使我們觸摸到內(nèi)心不敢作假的人性。

? ? 孔子是儒學(xué)的宗師、是私學(xué)的開創(chuàng)者，孔子的思想代表著理性的社會(huì)秩序，以倫理為法、以個(gè)人修養(yǎng)為本、以道德為施政之基礎(chǔ)，以個(gè)人正心修身為政治修明之跟柢?？鬃又鲝埲藢?duì)人類與社會(huì)負(fù)起當(dāng)負(fù)的責(zé)任，所謂以天下為己任。為紀(jì)念孔子，2018年書院組建了佾舞團(tuán)隊(duì)，致敬孔子淵博的學(xué)識(shí)和高尚的人格。在此過(guò)程中，書院老師認(rèn)真研習(xí)古典音樂(lè)，向各位業(yè)內(nèi)專家請(qǐng)教，尤其感謝白老師對(duì)書院活動(dòng)的鼎力支持與藝術(shù)指導(dǎo)，丁老師與徐老師對(duì)孩子們不厭其煩、耐心細(xì)致地舞美指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)為期三個(gè)月的刻苦學(xué)習(xí)與練習(xí)，陽(yáng)明書院的佾舞生們?cè)?月28日孔子誕辰之日的祭孔大典上大放異彩。

? ? 在場(chǎng)的每一位觀禮者心中洋溢的不止是感動(dòng)，還有為孩子們內(nèi)心的大局意識(shí)和責(zé)任感而自豪。服裝統(tǒng)一、面容肅穆，所有的孩子似乎都發(fā)生了微妙的變化。那是一種全神貫注、一種不負(fù)使命、一種浩然正氣。這不正是我們對(duì)孩子們的期望嗎？看著一襲襲如火的紅衣，時(shí)光仿佛穿梭到了古代，冠上的金蟾熠熠生輝，預(yù)示著佾生們得中高第，服飾上的花朵雍容華貴，代表著他們?nèi)缁ǖ哪隁q。孩子們?cè)谡麄€(gè)祭祀過(guò)程中既展現(xiàn)出臨危不亂的大將之風(fēng)，又流露出謙謙君子的溫潤(rùn)之色。更為重要的是，他們把泱泱中華千年的魂魄身體力行，這正是陽(yáng)明書院對(duì)孩子們的殷殷期盼，也是書院前進(jìn)的動(dòng)力與希望。修身齊家治國(guó)平天下，不以物喜，不以己悲，書院期盼孩子們繼承先圣德行，做人謙遜有禮，道德學(xué)識(shí)淵博，愿他們生活的時(shí)代，天下安康。

? ? 2018年，陽(yáng)明書院舉辦形式各異的主題講座，邀請(qǐng)各行各業(yè)的老師專家為孩子們講解不同行業(yè)的知識(shí)，其中包括：1. 朱海闊老師講解現(xiàn)代詩(shī)歌，講述自己對(duì)古典文學(xué)的熱愛；2. 《打狗棍》的作者戴俊卿先生講解承德文化和《打狗棍》的創(chuàng)作歷程，為孩子們簽名售書；3. 參觀劉春生老先生的絲綢錦畫展覽，感知自己身邊的匠人精神；4. 聆聽曹律師講解法律常識(shí)，提高學(xué)員的法律意識(shí)；5. 參觀石老師的釀酒作坊，學(xué)習(xí)白酒的制作工藝；6. 在中醫(yī)方面，焦大夫，安大夫?yàn)楹⒆又v解中醫(yī)養(yǎng)生，北京弘醫(yī)書苑院長(zhǎng)李建國(guó)老師使用漫畫的形式向孩子們講解《黃帝內(nèi)經(jīng)》，醫(yī)學(xué)院的李老師則講授針灸推拿對(duì)人體的作用，由理論學(xué)習(xí)上升到實(shí)際操作與演練，孩子們學(xué)習(xí)并親身體驗(yàn)了針灸、艾灸和推拿。在中國(guó)歷史上，許多文人騷客、名士大家皆精通中醫(yī)，因而，古人稱醫(yī)生為“儒醫(yī)”。學(xué)院希望孩子們有機(jī)會(huì)看看外面世界的樣子，經(jīng)過(guò)他們不斷地探尋與發(fā)現(xiàn)，有朝一日會(huì)明白什么是社會(huì)，社會(huì)有哪些行業(yè)、哪些人組成。包括老師，醫(yī)生，律師，公安，和許許多多各行各業(yè)的人才。

? ? 同時(shí)，書院組織學(xué)員參加各種活動(dòng)，包括：1. 元宵節(jié)撒路燈，意在祛病驅(qū)魔，祈福安康，迎接光明；2. 中元節(jié)放花燈，人為陽(yáng)，鬼為陰，陸為陽(yáng)，水為陰，鬼節(jié)不是迷信，它讓我們停下腳步，敬畏天地、感懷先人，悲憫眾生；3. 端午節(jié)發(fā)放五色手環(huán)，組織登山，以此登高順陽(yáng)，驅(qū)邪避害；4. 秉承大教育家蔡元培提出的“完全人格，首在體育”的教育理念，書院組織學(xué)員野外騎行，享受運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣；5. 同時(shí)，書院還組織學(xué)生集體觀看《厲害了，我的國(guó)》，《我不是藥神》等紀(jì)錄片和電影，了解過(guò)去五年以來(lái)中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)等超級(jí)工程的珍貴影像，及其背后奮斗在一線的普普通通中國(guó)人的生活；6.《我不是藥神》觸及人們靈魂深處的渴望，關(guān)心一些難以取舍的議題：窮與病、死與生、公正與人命。通過(guò)這些活動(dòng)，書院希望學(xué)員們繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，推陳出新，身體力行，天下為公，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

? ? 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。走遍中國(guó)一直是書院自成立以來(lái)堅(jiān)持的目標(biāo)之一。2018年，1. 陽(yáng)明書院走進(jìn)河南，探尋中華文明的古代發(fā)源地；2. 參觀中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館，學(xué)習(xí)燦爛輝煌的農(nóng)業(yè)文明，體會(huì)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的艱辛；3. 參觀航天航空博物館，零距離地觸摸一架架各式飛機(jī)，了解中國(guó)空軍發(fā)展的旅程；4. 穿越飛狐陘，游歷古代重要軍事關(guān)隘；5. 攀登恒山，感受全真道教的文化積淀；6. 參觀北方重要戰(zhàn)略要地－大沽口炮臺(tái)，觀摩近代重要的海防屏障；7. 踐行將近一萬(wàn)公里的東北邊防線之旅，路過(guò)蒼茫的呼倫貝爾大草原，穿過(guò)蔥郁的大興安嶺腹地，目睹了黑龍江、松花江，烏蘇里江所孕育出的那片肥沃的黑土地；8. 參觀承德地質(zhì)文化博物館，用理性的目光了解家鄉(xiāng)承德的地形地貌；9. 走進(jìn)近代工業(yè)的搖籃－遼寧，追憶勢(shì)單力薄的滿族如何異軍突起，自強(qiáng)不息，與漢族完美融合，并入主中原……為何我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。

? ? 2018年是可喜的一年，傳統(tǒng)課程的完善，特色課程的陸續(xù)設(shè)置，為書院的發(fā)展注入了新鮮的血液，進(jìn)一步明確了書院培養(yǎng)學(xué)生“做人，做事，做學(xué)問(wèn)”的方向，增強(qiáng)了書院茁壯發(fā)展的信心。在這一年中，大多數(shù)孩子能夠堅(jiān)持每天早起跑步、靜心練字、閱讀書籍，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，孩子毅力的培養(yǎng)離不開各位家長(zhǎng)的合作配合與言傳身教，離不開各位家長(zhǎng)對(duì)書院的支持與寬容。 2019如約而至，陽(yáng)明書院將會(huì)不忘初心，砥礪前行。最后祝愿孩子們健康成長(zhǎng)、快樂(lè)成才，祝愿各位家長(zhǎng)身體康健、工作順利。

讀三字經(jīng)為伴我成長(zhǎng)寫作文

1. 傳統(tǒng)文化（三字經(jīng)弟子規(guī)中的話）伴我成長(zhǎng)這篇作文怎么寫 《弟子規(guī)》伴我成長(zhǎng)

“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信……”每天七點(diǎn)，校園里準(zhǔn)時(shí)響起一陣陣?yán)首x聲。

現(xiàn)在，《弟子規(guī)》已經(jīng)走進(jìn)校園，與我們朝夕相處有一段時(shí)間了，我們從中懂得了許多。

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。

我們從弟子規(guī)中懂得了很多：“無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜”如果是無(wú)意之間犯的錯(cuò)，稱為過(guò)錯(cuò)；有意犯錯(cuò)誤那就是罪惡了。如果勇于改正錯(cuò)誤，那就等于沒犯錯(cuò)；如果犯了錯(cuò)還掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了！是啊，知錯(cuò)就改才是勇者的行為，明知故犯那就是小人。

《 “聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 ”如果一個(gè)人聽到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。如果聽到他人的稱贊，不但沒有得意忘形，反而會(huì)自省，唯恐做得不夠好，繼續(xù)努力；當(dāng)別人批評(píng)自己的缺失時(shí)，不但不生氣，還能歡喜接受，那么正直誠(chéng)信的人，就會(huì)漸漸喜歡和我們親近了?！?/p>

通過(guò)讀《弟子規(guī)》，我在生活中變了，變得更加懂禮貌，懂文明了，而且還在生活中幫助父母做一些家務(wù)，父母都說(shuō)我長(zhǎng)大了，只有我知道，這是《弟子規(guī)》教我的，是它的功勞。

《弟子規(guī)》是經(jīng)典文化，其內(nèi)涵僅次于《三字經(jīng)》，所以，多讀經(jīng)典文化是對(duì)我們有好處的，我們會(huì)從中學(xué)到怎樣做人，怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的人?！兜茏右?guī)》是古代人的生活規(guī)范，我們也要遵守，這樣才能讓我們的社會(huì)進(jìn)步，文明進(jìn)步，思想更進(jìn)步。

《弟子規(guī)》，會(huì)在以后教給我們更多，讓我們更加愛上生活。

《弟子規(guī)》，伴我長(zhǎng)大！

2. 三字經(jīng)伴我行作文500字 “人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教……”每天早晨來(lái)到學(xué)校，總會(huì)聽到同學(xué)們?cè)诮淌依镆唤z不茍的讀《三字經(jīng)》。

在歷史的長(zhǎng)河中，先人們經(jīng)歷了許多艱辛和磨難，為我們留下了無(wú)數(shù)寶藏?！度纸?jīng)》就是其中的藝術(shù)精華?！懊夏笓襦彙?， “黃香溫席”， “孔融讓梨”……這一個(gè)個(gè)感人的故事，都出自《三字經(jīng)》。每當(dāng)我拿起書本，津津有味地讀著《三字經(jīng)》時(shí)，總會(huì)想到那一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的故事，這總會(huì)讓我牽腸掛肚，如癡如醉。

《孟母擇鄰》中，孟子有一個(gè)愛他的好母親，其實(shí)，天下的父母對(duì)子女的愛都是一樣的。愛表現(xiàn)在父母身上是那樣的真切。父母的愛是遮雨的傘，父母的愛是一陣涼爽的風(fēng)，父母的愛是滴落的淚水。同樣，我們也要孝敬父母，在父母勞累時(shí)，給他們倒一杯茶；在父母生病時(shí)，細(xì)心照顧。在古代，人類又是怎樣孝敬父母的呢？《黃香溫席》大家都聽說(shuō)過(guò)吧！小黃香為了讓父親在冬天睡覺暖和些，便用自己的身體取暖，那拳拳的孝心感動(dòng)了多少炎黃子孫啊！不僅是晚輩孝順長(zhǎng)輩的一片赤子之心令我們感動(dòng)，長(zhǎng)輩教子有方的故事又讓我們深知父母的一片苦心。兄弟姐妹之間又應(yīng)該是怎樣的愛呢？《孔融讓梨》的故事中，小小年紀(jì)的孔融把最大的梨給了自己的兄長(zhǎng)，這種團(tuán)結(jié)友愛的精神值得我們大家學(xué)習(xí)啊。

《三字經(jīng)》中還有許多酷愛讀書的感人故事。頭懸梁，錐刺股。蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的品質(zhì)一直讓我記憶猶新；如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不綴。孫康雖然家境貧寒，但他勤學(xué)苦練，后來(lái)成了大官。那么多的故事，都講了古代人們喜愛讀書的精神，作為一名當(dāng)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)他們，雖然我們不能頭懸梁，錐刺股，但我們也要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。一想到古時(shí)候人們家里條件那么差，而現(xiàn)在高科技時(shí)代人們學(xué)習(xí)不那么刻苦時(shí)，我便內(nèi)疚起來(lái)。

自從學(xué)校開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)后，對(duì)我的幫助很大，不但讓我感受到了中華民族的文化底蘊(yùn)，而且還讓我學(xué)到了許多知識(shí)。

人生如一本書，愚人嘩啦啦地翻過(guò)，而智者潛心細(xì)讀。我學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，讓《三字經(jīng)》指導(dǎo)我天天進(jìn)步、健康成長(zhǎng)吧！讓《三字經(jīng)》指導(dǎo)我們的行動(dòng)，使我們成為有道德、講文明、愛學(xué)習(xí)的好少年吧！

3. 寫一篇題目為《國(guó)學(xué)伴我成長(zhǎng)》的作文 我愛學(xué)國(guó)學(xué)

登封市商埠街小學(xué)三五班 張諧陽(yáng)

我們的祖國(guó)有悠久的歷史和燦爛的文化，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典就是其中優(yōu)秀的代表 。

我上大班的時(shí)候就讀三字經(jīng)了，一直讀到上二年級(jí)，《三字經(jīng)》是我國(guó)古代最具代表性的一種兒童啟蒙教材，全文僅千余字，但知識(shí)面十分寬泛，包括學(xué)習(xí)與教育的重要性、倫理道德規(guī)范、名物常識(shí)經(jīng)史、諸子歷史變遷及古人勤學(xué)故事等。在三字經(jīng)中，我讀懂了“融四歲，能讓梨”意思是孔融四歲時(shí)就懂得把大梨讓給長(zhǎng)輩，小的留給自己吃。我要學(xué)習(xí)孔融的謙讓。以前，我弟弟來(lái)我家玩，我總是給他爭(zhēng)玩具，讀了這個(gè)以后，我就把玩具全拿出來(lái)讓他玩。

從二年級(jí)開始我就一直背誦《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清康熙年間的秀才。內(nèi)容意孔子《論語(yǔ).學(xué)而第一》第六條“弟子入則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心，分五部分列舉出為人子弟再家、外出、待人接物及學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。在《弟子規(guī)》中我學(xué)到了許多做人的道理和做事的規(guī)范，有時(shí)候媽媽在叫我，我都懶得答應(yīng)，惹媽媽生氣，讀了“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”后，我就再也不那樣了。

現(xiàn)在我正在讀《論語(yǔ)》，我打算讀更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

國(guó)學(xué)經(jīng)典可真是我們國(guó)家的寶貴財(cái)富，讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)它，發(fā)揚(yáng)它，讓國(guó)學(xué)之花開遍祖國(guó)大地。

4. 寫一篇題目為《國(guó)學(xué)伴我成長(zhǎng)》的作文 我愛學(xué)國(guó)學(xué) 登封市商埠街小學(xué)三五班張諧陽(yáng) 我們的祖國(guó)有悠久的歷史和燦爛的文化，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典就是其中優(yōu)秀的代表 。

我上大班的時(shí)候就讀三字經(jīng)了，一直讀到上二年級(jí)，《三字經(jīng)》是我國(guó)古代最具代表性的一種兒童啟蒙教材，全文僅千余字，但知識(shí)面十分寬泛，包括學(xué)習(xí)與教育的重要性、倫理道德規(guī)范、名物常識(shí)經(jīng)史、諸子歷史變遷及古人勤學(xué)故事等。在三字經(jīng)中，我讀懂了“融四歲，能讓梨”意思是孔融四歲時(shí)就懂得把大梨讓給長(zhǎng)輩，小的留給自己吃。

我要學(xué)習(xí)孔融的謙讓。以前，我弟弟來(lái)我家玩，我總是給他爭(zhēng)玩具，讀了這個(gè)以后，我就把玩具全拿出來(lái)讓他玩。

從二年級(jí)開始我就一直背誦《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清康熙年間的秀才。

內(nèi)容意孔子《論語(yǔ).學(xué)而第一》第六條“弟子入則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心，分五部分列舉出為人子弟再家、外出、待人接物及學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。在《弟子規(guī)》中我學(xué)到了許多做人的道理和做事的規(guī)范，有時(shí)候媽媽在叫我，我都懶得答應(yīng)，惹媽媽生氣，讀了“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”后，我就再也不那樣了。

現(xiàn)在我正在讀《論語(yǔ)》，我打算讀更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典。 國(guó)學(xué)經(jīng)典可真是我們國(guó)家的寶貴財(cái)富，讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)它，發(fā)揚(yáng)它，讓國(guó)學(xué)之花開遍祖國(guó)大地。

5. 經(jīng)典誦讀伴我成長(zhǎng)作文結(jié)尾怎么寫 “人之初，性本善……”耳邊縈繞著瑯瑯的讀書聲，讓我不禁想起，剛剛接觸到“經(jīng)典誦讀”時(shí)，根本不明白背這些“之乎者也[注： 這四個(gè)字都是文言虛詞，諷刺人說(shuō)話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。]”的東西有什么用，但我還是認(rèn)真地把經(jīng)典誦讀堅(jiān)持了下來(lái)。不知不覺[注： 知：知道；覺：覺察。沒有意識(shí)到，沒有覺察到?，F(xiàn)多指未加注意。]間，我發(fā)覺自己變了：我不再像以前一樣毛毛躁躁，而是能夠靜下心來(lái)做事；我做什么事情不再半途而廢[注： 廢：停止。指做事不能堅(jiān)持到底，中途停頓，有始無(wú)終。]，而是能夠堅(jiān)持到底；我不再崇尚一些流行膚淺的東西，而是喜歡鉆進(jìn)書本里去研究深?yuàn)W的知識(shí)。。 有些經(jīng)典詩(shī)文，盡管背誦時(shí)一知半解[注： 知道得不全面，理解得也不透徹。]，但是總在經(jīng)歷一些事情之后，會(huì)有一些恍然大悟的

認(rèn)識(shí)。后來(lái)我還發(fā)現(xiàn)，我的記憶力似乎也悄無(wú)聲息地增強(qiáng)了。

從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典之作中，我明白了怎樣做人，怎樣孝親愛友，更明白了“百善孝為先”的道理。從《三字經(jīng)》里面的“香九齡，能溫席，孝于親，當(dāng)所執(zhí)”中，我反省自己：黃香從小就知道用自己的身體去溫暖父母的被子，而我也是父母含辛茹苦[注： 辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃盡辛苦。]撫養(yǎng)大的，難道不應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母嗎？這樣反思時(shí)，我腦海中又出現(xiàn)孟郊《游子吟》里的詩(shī)句：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。還有《三字經(jīng)》里面的“瑩八歲，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋”。別人七八歲就能詠詩(shī)作畫，棋藝精通，而我難道還不如七八歲的孩子嗎？讀了這些經(jīng)典作品，我不但懂得了仁義禮孝的行為準(zhǔn)則，還激發(fā)了我奮發(fā)圖強(qiáng)[注： 圖：謀求。振作精神，以求強(qiáng)盛。]的意識(shí)，更使我明白了怎樣才不虛度年華的道理。

從讀書中，我收獲了善良與樂(lè)于助人；從讀書中，我收獲了勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)；從讀書中，我收獲了人生的喜怒哀樂(lè)；從讀書中，我收獲了成長(zhǎng)?！督?jīng)典誦讀》這本書，像朋友一樣，伴我成長(zhǎng)，默默地指引我一步步走向成功。

6. 經(jīng)典誦讀伴我成長(zhǎng)作文結(jié)尾怎么寫 “人之初，性本善……”耳邊縈繞著瑯瑯的讀書聲，讓我不禁想起，剛剛接觸到“經(jīng)典誦讀”時(shí)，根本不明白背這些“之乎者也[注： 這四個(gè)字都是文言虛詞，諷刺人說(shuō)話喜歡咬文嚼字。

也形容半文不白的話或文章。]”的東西有什么用，但我還是認(rèn)真地把經(jīng)典誦讀堅(jiān)持了下來(lái)。

不知不覺[注： 知：知道；覺：覺察。沒有意識(shí)到，沒有覺察到。

現(xiàn)多指未加注意。]間，我發(fā)覺自己變了：我不再像以前一樣毛毛躁躁，而是能夠靜下心來(lái)做事；我做什么事情不再半途而廢[注： 廢：停止。

指做事不能堅(jiān)持到底，中途停頓，有始無(wú)終。]，而是能夠堅(jiān)持到底；我不再崇尚一些流行膚淺的東西，而是喜歡鉆進(jìn)書本里去研究深?yuàn)W的知識(shí)。

有些經(jīng)典詩(shī)文，盡管背誦時(shí)一知半解[注： 知道得不全面，理解得也不透徹。

]，但是總在經(jīng)歷一些事情之后，會(huì)有一些恍然大悟的認(rèn)識(shí)。后來(lái)我還發(fā)現(xiàn)，我的記憶力似乎也悄無(wú)聲息地增強(qiáng)了。

從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典之作中，我明白了怎樣做人，怎樣孝親愛友，更明白了“百善孝為先”的道理。從《三字經(jīng)》里面的“香九齡，能溫席，孝于親，當(dāng)所執(zhí)”中，我反省自己：黃香從小就知道用自己的身體去溫暖父母的被子，而我也是父母含辛茹苦[注： 辛：辣；茹：吃。

形容忍受辛苦或吃盡辛苦。]撫養(yǎng)大的，難道不應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母嗎？這樣反思時(shí)，我腦海中又出現(xiàn)孟郊《游子吟》里的詩(shī)句：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。

還有《三字經(jīng)》里面的“瑩八歲，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋”。別人七八歲就能詠詩(shī)作畫，棋藝精通，而我難道還不如七八歲的孩子嗎？讀了這些經(jīng)典作品，我不但懂得了仁義禮孝的行為準(zhǔn)則，還激發(fā)了我奮發(fā)圖強(qiáng)[注： 圖：謀求。

振作精神，以求強(qiáng)盛。]的意識(shí)，更使我明白了怎樣才不虛度年華的道理。

從讀書中，我收獲了善良與樂(lè)于助人；從讀書中，我收獲了勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)；從讀書中，我收獲了人生的喜怒哀樂(lè)；從讀書中，我收獲了成長(zhǎng)?！督?jīng)典誦讀》這本書，像朋友一樣，伴我成長(zhǎng)，默默地指引我一步步走向成功。

7. 國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的故事450字作文 國(guó)學(xué)伴我成長(zhǎng)400字

一說(shuō)國(guó)學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。

“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。

關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法?！爸疄橹恢獮椴恢侵病备嬖V我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識(shí)不忘舊知識(shí)，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。

助人為樂(lè)、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)?，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。

8. 關(guān)于“國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)”的作文 “人之初，性本善……溫故而知新，可以為師矣……”伴著郎

郎的讀書聲，學(xué)校開始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。所謂國(guó)學(xué)，就

是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達(dá)的道

理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心，其力斷金”這句話。

它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人：團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合，就有

切金斷玉的力量。再如“差若毫厘，謬以千里。”這句話，它告訴

我們要注意細(xì)節(jié)，不能粗心，差了一點(diǎn)點(diǎn)，損失就很大。就像查里

國(guó)王一樣，因?yàn)樯籴攤€(gè)馬掌，就失了一個(gè)國(guó)家，最后飲恨自殺！

《論語(yǔ)》，《三字經(jīng)》，《莊子》，《孟子》，《墨子》……

匯集了哲理的精華，濃縮了智慧的結(jié)晶，這是中國(guó)多么燦爛的文化

呀！

從前，我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大。但書

上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大?！蔽铱刹幌胱鰝尉?，

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。

有一次考試我英語(yǔ)得了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的

激動(dòng)，高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來(lái)，在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)

學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。

使我在第二次考試中得了第三名，與第一僅相差2分。那次考試，

是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)的謙虛起來(lái)，成績(jī)也

在穩(wěn)步提升，經(jīng)常保持第一名；還有，我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)跟

同學(xué)合不來(lái)；自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友時(shí)。”

我學(xué)會(huì)努力控制自己。也是，本性難移嘛！有時(shí)會(huì)控制不住。但我

不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到！

中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，如果一個(gè)民族不從自己的歷史中

吸取“營(yíng)養(yǎng)”，怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家

還要回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)沙士比亞，海倫……因?yàn)樗麄冏约簺]有歷史，他

們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。

人類幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來(lái)形容的，只

有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。忘記歷史就是忘記未來(lái)。

讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流

的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧！

9. 我喜歡的中華經(jīng)典是三字經(jīng)作文 中華民族有著五千年?duì)N爛光輝的歷史，一篇篇精彩的美文，一個(gè)個(gè)鏗鏘有力的字眼，一首首膾炙人口的詩(shī)篇，都鑲嵌在這燦爛的光輝上，中華民族就像鑲嵌在世界東方一顆璀璨的明珠。幾千年來(lái)，它哺育了一代又一代人的生命，堅(jiān)定了一代又一代人的信念，陶冶了一代又一代人的情操，同時(shí)也引導(dǎo)著一代又一代人的成長(zhǎng)。

古人云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！痹谶@些經(jīng)典之作中，我尤其喜愛家喻戶曉的《三字經(jīng)》。從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，奶奶就開始教我《三字經(jīng)》，漸漸地，我似懂非懂的理解著《三字經(jīng)》?，F(xiàn)在我長(zhǎng)大了，終于能用《三字經(jīng)》來(lái)引領(lǐng)我的成長(zhǎng)道路了。

《三字經(jīng)》中：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！边@句話一直激勵(lì)著我學(xué)習(xí)的興趣。它的意思是說(shuō)：一塊玉石，如果不去認(rèn)真雕琢，就不能成為有用的器具；人也是一樣，如果不透過(guò)學(xué)習(xí)，就無(wú)法明白做人處事的道理，不知道那些事合不合乎義理，應(yīng)不應(yīng)該做。這句話讓我收獲深刻的人生哲理，使我下定決心：一定要好好學(xué)習(xí)，努力認(rèn)真地去學(xué)習(xí) 。

當(dāng)我學(xué)習(xí)不努力時(shí)，就會(huì)提醒自己‘子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！?yàn)槿绻F(xiàn)在不努力，老了就來(lái)不及努力了。當(dāng)我看到別人偷竊時(shí)，總想對(duì)他說(shuō)上一句‘人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。’來(lái)告誡他 ；當(dāng)我看到別人與父母頂撞時(shí)，就想讓他領(lǐng)悟到‘香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！牡览?。學(xué)習(xí)之余，我總會(huì)翻看《弟子規(guī)》中：“首孝弟 次見聞 知某數(shù) 識(shí)某文”這句話讓我明白：做人第一重要的是孝順父母，友愛兄弟，其次才是增廣見聞學(xué)習(xí)知識(shí)，明白數(shù)字的變化，并研讀古圣先賢的文章，來(lái)修養(yǎng)自己。

這部膾炙人口的中華經(jīng)典《三字經(jīng)》雖然語(yǔ)句簡(jiǎn)短，但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理。它就像一個(gè)園丁，把一棵棵小樹修理的茁壯，挺拔。

中華民族，在詩(shī)中給予了我至高的品味，在文中給予了我無(wú)窮的收獲，在詞中給予了我做人的道理。在朗朗的讀書聲中，體會(huì)中華經(jīng)典，品味經(jīng)典韻味，讓中華經(jīng)典伴我成長(zhǎng)！

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