湯姓的來源,湯姓的人口分布,湯姓名人,湯姓百家姓排名

湯姓簡介

“湯”字拼音：tāng、shāng，“湯”屬于非常用字，“湯”字部首是:氵，構(gòu)造是:氵揚，繁體字和筆畫為：湯:13；湯的五行屬性是水

湯姓全國人口約 260 多萬，屬最常見姓氏，最新統(tǒng)計的人口排名排在第99位，本姓氏人口在歷史的排名位置

湯姓各個時期人口排名走勢圖

說明：本統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進行的統(tǒng)計，和全國人口普查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)不完全一致，本數(shù)據(jù)每周更新一次。

湯姓人口在各個省市的最新分布

當(dāng)代漢族湯姓的人口250萬，為全國第九十位姓氏，大約占全國人口的0．16%。從明朝至今600年中湯姓人口由19萬增到200余萬，近11倍，湯姓人口的增加速度低于全國人口的增加速度。自宋朝至今1000年中，湯姓人口的增加率是呈^形的態(tài)勢。湯姓在全國的分布如今主要集中于湖南、江蘇、福建、湖北四省，大約占全國湯姓總?cè)丝诘?5%，其次分布于四川、浙江、安徽、廣東、江西，這五省的湯姓又集中了27%。湖南為湯姓第一大省，占湯姓總?cè)丝诘?7%。全國形成了長江流域地區(qū)高比率湯姓分布帶。在近600年間，湯姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有了很大的區(qū)別，由東部向華中和四川的移動成為湯姓遷移的主流。湯姓分布很廣，但在人群中分布不均衡。湯姓在人群中分布頻率示意圖表明：在湘贛浙滬、閩臺、皖蘇南部、湖北大部、廣東大部、云南大部、黑龍江西北、內(nèi)蒙古東北，湯姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话氵_到0．27%以上，中心地區(qū)可達0．7%以上，以上地區(qū)覆蓋面積63%的湯姓人群。在皖蘇北部、山東東部、北、川渝貴、云南西部、廣西、廣東西部、海部，湯姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?．09%一0.27%。該地區(qū)居住了大約32%的湯姓人群。

湯姓起源(來源)

湯姓主要源自：子姓、風(fēng)姓。

湯（tāng）姓，源出有：

湯姓起源一

源于子姓，出自夏朝成湯之號，屬于以先祖謚號為氏。據(jù)《通志·氏族略》記載，湯氏其得姓始祖為成湯。夏朝末年，居住在黃河下游的商落首領(lǐng)名契，本是黃帝曾孫帝嚳之子，因輔佐大禹治水有功，被帝舜封于商(今河南商丘)，賜姓子氏。契傳十四世至履，正值夏朝未代夏王桀統(tǒng)治時期。履，字湯，他即位后愛護民眾，施行仁政，深受人民擁護，周圍一些小國也慕名前來歸附，因之勢力迅速擴大。夏朝末期，帝桀為君。夏桀殘暴無道，國內(nèi)日趨動蕩不安，諸侯們也不聽從他的號令。湯見其形勢，便產(chǎn)生了代夏的雄心。他順從民意，不斷積聚力量，開始有計劃地討伐夏桀。在賢臣伊尹的輔佐下，他先滅掉了商國附近的夏王朝死黨葛國，接著經(jīng)過十一次的出征，逐個滅掉了夏王朝的三個重要同盟附庸國韋國、顧國、昆吾國，成為了當(dāng)時最強的諸侯國。湯在徹底孤立了夏王桀之后，領(lǐng)軍一舉滅夏王朝，把夏王桀放逐到南巢(今安徽巢湖居巢區(qū))去悔過。之后，成湯建立了中國歷史上第二個奴隸制國家商王朝，定都于亳(今河南商丘)，始稱商湯。湯逝世后，被后世謚為“成湯”，歷史上尊稱為“帝乙”。在成湯的后裔子孫中，有以先祖的字“湯”為姓氏者，是為河南湯氏，史稱湯氏正宗。

該支湯氏正確讀音亦作yáng(ㄧㄤˊ)，湯氏族人大多尊奉商湯(子履、成湯)為得姓始祖。

湯姓起源二

源于子姓，出自西周初期亳國國王湯子偃，屬于以先祖謚號為氏。湯子偃：子姓；陜西始平人。著名西周初期亳國國王，生卒年與具體在位時間待考，諸羌始祖、湯氏鼻祖之一。周公姬旦在二次克商(鎮(zhèn)壓武庚反叛)之后，封殷商遺賢微子啟于宋地(今河南商丘)，建立宋國，負責(zé)治理部分商商遺民。微子啟逝世后，傳位于弟弟宋微子仲，再傳之子宋公稽子稽、宋丁公子申，乃至子偃，時在西周初期。到了秦厲公嬴利執(zhí)政時期(公元前476～443年)，大舉出兵伐渭首，震動湟中，當(dāng)時唐旄羌、發(fā)(亳)羌隨羌王卯被迫南出賜支河(今青海境內(nèi)黃河河曲)，西徙數(shù)千里進入西藏高原，之后唐旄羌駐牧于藏北羌塘，成為藏族的先民始祖之一。而所謂發(fā)羌，就是亳偃王子偃的嫡裔族人，又稱“亳羌”，入藏后定居于雅隆地區(qū)，建有“大蕃國”，漢音譯為“大亳國”，就是后來在唐朝時期強盛一時的吐蕃民族。到了唐高宗李治龍朔三年(公元663年)，大蕃國王松贊干布移都拉薩城，并尊偒人之俗，立國于山巔，建立西藏第一個統(tǒng)一國家“吐蕃”，漢史音譯為“杜亳”或“杜伯”。西藏的首府富拉薩，在藏語中讀“惹薩”，“惹”的藏譯為“羊”，“薩”的藏譯為“土”，全譯就是“羊土”。而羊與湯可通用，土與杜亦可通用，因此拉薩又稱“湯杜”，顯然大亳國之都拉薩之名，源自于陜西杜亳國的唐(湯)杜氏，而湯(唐)氏則成為吐蕃國貴族，吐蕃贊普即稱“湯(唐)”。湯(唐)在藏語中譯為“千里之王”；而蒙古語稱藏族為“湯(唐)古特”，或“湯(唐)?！?、“湯(唐)兀惕”等。因唐與湯同音同義，所以吐蕃唐氏音譯即為湯氏。到了隋、唐之時，吐蕃將帥中有著名的湯乞髯、湯忠義、湯沒藏等歷史名人；在明朝時期的史籍記載中，藏民族中就有湯湯部族，因而湯氏一直為后來的藏族姓氏之一，但今則大多通譯為唐氏，是受大唐王朝高壓政策所至，只有少數(shù)族人一直沿用湯氏至今。

在今藏、羌民族中，多有稱湯氏、唐氏者，讀音皆作tāng(ㄊㄤ)。

湯姓起源三

出源于蕩氏，出自春秋時宋國蕩姓家族，屬于簡改姓字為氏。據(jù)史籍《萬姓統(tǒng)譜》記載，春秋時期，宋國有蕩姓，后去掉草字頭成湯氏。周武王滅殷商后，封商紂王之庶兄微子啟于宋，以奉湯祀。至春秋宋國大臣蕩原，任司城，其子公孫壽不愿繼父位，由其子子蕩意諸繼任，后子孫去草頭稱湯氏。蕩侯的子孫為避禍，便去掉“蕩”字的“草”字頭，而改為遠祖共工氏的湯姓。對此，在江蘇省蘇州《湯氏家譜》中記載道：“吾祖宋公子意諸，以祖封邑為蕩氏，其子孫因避禍，去草字頭為湯氏?！碧瞥瘯r期，湯姓族人為避唐太宗的廟號(大唐文武大圣大廣孝帝)，多改為陽氏。例如吐蕃的大將蕩沒藏降唐軍后，亦改稱陽沒藏。實際上，湯姓族人實在聰明，因為古陽字“陽”與湯字“湯”是同義字。

至于蕩氏一族，今已經(jīng)成為極其罕見的姓氏，除在河南、河北、陜西、福建等省發(fā)現(xiàn)有極少幾戶蕩氏族人還在頑強續(xù)承古姓以外，其余的蕩氏族人均已回復(fù)成為湯氏。該支湯氏正確讀音作yáng(ㄧㄤˊ)，今讀作tāng(ㄊㄤ)亦可。

湯姓起源四

源于風(fēng)姓，出自遠古太暤(昊)伏羲氏的十個兒子湯，屬于以先祖名號為氏。相傳，伏羲的母親華胥氏外出，在雷澤無意中看到一個特大的神人腳印，好奇的華胥就用她的足跡丈量了大人的足跡，不知不覺感應(yīng)受孕。懷胎十二年后，伏羲降生了。三國時期學(xué)者皇甫謐《帝王世紀(jì)》說：“太昊帝庖犧氏，風(fēng)氏也，燧人氏之世有巨人跡出于雷澤，華胥以足履之，有娠，生伏羲于成紀(jì)。”東晉學(xué)者王嘉在《拾遺記》中記載：“春皇者，庖犧之別號。所都之國有華胥之州，神母游其上，有青虹繞神母，久而方滅，即覺有娠，歷十二年而生庖犧。”唐司馬貞《補史記·三皇本紀(jì)》說：“太暤包犧氏，風(fēng)氏，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡于雷澤，而生庖犧于成紀(jì)。蛇身人首，有圣德?！狈水?dāng)年帶領(lǐng)族人的主要活動范圍，在中國的河南淮陽和山東濟寧、曲阜一帶，所以在山東濟寧至今仍存有伏羲陵。每年農(nóng)歷的3月3日，四面八方的華人都集中在那里舉行古會，祭祀這位中華民族的文明肇始之祖。傳說，當(dāng)時洪荒，伏羲與妹妹女媧成婚，育有十子。伏羲崇尚太陽，將十子稱“旪”，后史也記載為“暘”、“陽”等，分居于湯山(杜縣、杜陵，今陜西西安一帶)，其后裔子孫多以居邑名稱為姓氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。

該支湯氏正確讀音作yáng(ㄧㄤˊ)，湯氏族人中至今仍有尊奉伏羲、女媧為得姓始祖者，且不與子姓湯氏合譜。

湯姓起源五

源于子姓，出自秦朝時期商紂王庶兄微子啟之后裔，屬于以先祖謚號為氏。公元前十一世紀(jì)周公平定武庚的反叛后，把商的舊都周圍地區(qū)分封給商紂王的庶兄微子啟，建立了宋國。傳至宋國君主偃，自立為王，建都于亳(今河南商丘)，占有今河南省東部和山東、江蘇、安徽省間地。傳至未代君主子偃，宋國于周郝王姬延二十九年(公元前286年)被齊國聯(lián)合了魏、楚兩國攻滅。子偃有個弟弟叫子昌。到了秦始皇贏政三十五年(公元前212年)，子昌有個兒子叫子隆，據(jù)說他學(xué)識雅博，后因秦始皇為建立強大的中央集權(quán)封建體制，大興“焚書坑儒”，乘機剿滅舊諸侯國的殘余勢力，子隆在其時畏其禍及，遂改子姓為湯氏，其后裔子孫世代相傳至今。

該支湯氏正確讀音亦作yáng(ㄧㄤˊ)。

湯姓起源六

源于官位，出自秦朝時期官吏湯官，屬于以官職稱謂為氏。秦、漢時期，宮廷少府設(shè)置有湯官令、湯官丞，負責(zé)掌管帝王君主的御用糕點。在史籍《漢書·百官公卿表》中記載：“太官主膳食，湯官主餅餌?！钡搅藮|漢時期，廢黜了湯官令，僅保留了湯官丞。后該官職并入“尚食府”。

在湯官令、湯官丞的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱湯官氏，后省文簡化為單姓湯氏，正確讀音作tāng(ㄊㄤ)。

湯姓起源七

源于官位，出自南北朝時期官吏湯沐食侯，屬于以官爵稱號為氏。湯沐食侯，是南北朝時期南朝陳國高祖武皇帝陳霸先設(shè)置的一種爵位，其地位在開國男爵之下，又在鄉(xiāng)亭侯之上，官秩為正七品，相當(dāng)于今天的市局級干部待遇，主要封賜于王族。在隋開皇十年(公元590年)，南朝陳國被隋文帝楊堅所滅后，有湯沐食侯的后裔子孫不敢稱陳氏，便以爵號為姓氏，稱湯沐氏，后省文分稱湯氏、沐氏。

當(dāng)時隋軍士兵雖然殘暴，但都不敢對楊氏族人怎么樣，因為湯氏的讀音就作yáng(ㄧㄤˊ)，隋軍將士不分，因此其族人輕易就避過大難。該支湯氏世代相傳至今。

湯姓起源八

源于改姓，出自南唐時期大司空殷崇義，屬于避諱改姓為氏。據(jù)史籍《萬姓統(tǒng)譜》記載，宋朝時期有人叫湯悅，他本來姓殷。湯悅，原來的姓名叫殷崇義，池州青陽人(今安徽池州青陽)。殷文圭之子。南唐保大十三年(公元955年)進士，官至司空，知左右內(nèi)史事。南唐政權(quán)被北宋王朝滅亡之后，殷崇義繼續(xù)在宋朝為官。到了宋建隆初年(公元960年)，為避宋太祖趙匡胤之父趙弘殷的名諱，改姓名為湯悅，其子孫后代皆以湯氏相傳至今。湯悅后來參與了著名史籍《太平御覽》的編修工作。

該支湯氏讀音作yáng(ㄧㄤˊ)，今讀作tāng(ㄊㄤ)亦可。

湯姓起源九

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族湯務(wù)氏，亦稱唐古氏、陶古渾氏，源出金國時期女真唐括部，以部為氏，滿語為Tanggu Hala，漢義“百”，世居哈達(今遼寧省西豐縣小清河流域)、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以前就多冠漢姓為湯氏、唐氏、陶氏等。

⑵.滿族湯佳氏，亦稱唐佳氏，滿語為Tanggiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居長白山區(qū)、寧古塔(今黑龍江寧安)、扎克丹(今遼寧撫順)、薩爾滸(今遼寧撫順大伙房水庫)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營子)、安褚拉庫(今俄羅斯濱海地區(qū)南部)等地。清朝中葉以后多冠漢姓為湯氏、唐氏。

滿族、蒙古族湯氏讀音皆作tāng(ㄊㄤ)。

湯姓起源十

源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。

今侗族、瑤族、黎族、土家族等少數(shù)民族中，均有湯氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓湯氏，世代相傳至今。

湯姓郡望

中山郡：中國古代稱“中山”者有四：①戰(zhàn)國時期原為顧國的都城(今河北定縣)，一度為魏所滅，復(fù)國后遷靈壽(今河北平山)，周郝王十九年(乙丑，公元前296年)為趙國所滅；秦朝時期歸屬于巨鹿郡。②西漢漢高祖劉邦初年(乙未，公元前206年)設(shè)置中山郡(今河南登封)，漢景帝執(zhí)政時期改回為中山國，治所在盧奴(今河北定縣)，其時轄地在今河南省登封市西南部與河北省正定縣之間一帶，包括今河北定州、安國、唐縣、新樂、無極、滿城、完縣、望都和保定一帶；南北朝時期后燕以為都城；隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)廢國置郡。③宋朝時期以定州為中山府，治所為安喜(今河北定縣)。④宋朝時期的香山縣；民國十四年(乙丑，公元1925年)孫中山逝世后，民國政府將其改為中山縣，今有廣東中山市，孫中山故里在中山市南部的翠亨村。江蘇省南京市溧水區(qū)古稱“中山”，緣于溧水本是南京湯姓郡望所在，即南京的湯氏大本營就在溧水永陽街道秋湖社區(qū)的石灘頭村。

范陽郡：秦朝時期置郡，其時轄地在今河北省定興縣一帶。三國時期曹魏國魏文帝黃初七年(丙午，公元226年)改涿郡置范陽郡，其治所在薊(今河北薊縣)，其時轄地在今北京市昌平區(qū)、房山區(qū)及河北省涿州市一帶。西晉時期改為范陽國，北魏時期復(fù)改回范陽郡。隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)廢黜。唐朝時期的幽州范陽郡，本是幽州涿郡，唐朝天寶元年(壬午，公元742年)改置，治所在薊縣(今北京)，又名為方鎮(zhèn)。唐朝寶應(yīng)元年(壬寅，公元762年)改幽州，并兼盧龍。唐朝大歷四年(己酉，公元769年)，與固安等縣自幽州析出，置涿州，以范陽縣為治所。

湯姓堂號

中山堂：以望立堂。

范陽堂：以望立堂。

掬星堂：湯悅，安徽貴池人，夢見飛星入盤，后來文思日進，官至南唐宰相、宋拜其為正一品光祿大夫、上柱國，封陳縣男，食邑三百戶。因而湯悅的堂號為掬星堂。

吞星堂：同掬星堂。

玉茗堂：都是因為明朝湯顯祖命名的。湯顯祖是臨川人，所以叫玉茗堂。他的書房叫玉茗堂，又被族人做了湯氏的堂號。他在朝做吏部主事，性格直爽看到皇帝不采納忠臣的諫議，還往往把提意見的人治罪，于是決定冒死奏本向皇帝提抗議，于是被罷了官。他回到家里，一方面繼續(xù)奏本抗議，一方面編寫劇本，著有《玉茗堂集》。

湯姓源流

一、湯(湯)tāng

現(xiàn)行較常見姓氏。分布很廣：今北京，上海，天津之武清，河北之尚義，山東之平邑、龍口，山西之太原，青海之西寧，湖北之監(jiān)利，安徽之蚌埠，江西之崇仁，廣西之田林，貴州之從江，云南之隴川等地均有。漢族、水族、土家族皆有此姓?！多嵧ㄖ尽贰ⅰ独m(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“子姓，夏商之前未有謚法，堯、舜、禹、湯，皆名也。”此當(dāng)以祖輩名為氏，系出子姓。

2、為殷姓所改?！独m(xù)通志·氏族略·總論·有故改姓》載：“宋湯悅，本姓殷，名崇義，建隆初，避宣廟諱，改姓名湯悅?！苯∧怂翁孚w匡胤年號。望出中山、范陽?！赌鲜贰酚械廊藴?；唐貞元間有湯靈徹，道士；又有宗州剌史湯桑，并吳人；宋代有湯鵬舉，金壇人，御史中丞；明代有湯顯祖，臨川人，戲劇家；清代有湯右曾，仁和人。

湯姓起名的基本原則和起名原理

1、湯姓用字含有2個讀音,分別是：tāng、shāng，起名字的時候一定要注意讀音，避免湯姓的2個讀音和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字，這樣讀起來很拗口，比如：南蘭倪、孫存春等。

2、湯姓湯筆畫有6畫，筆畫數(shù)較適中，名字中可以用和湯筆畫相近的字為名字，這樣比較勻稱！

3、湯姓五行屬水，湯姓吉兇寓意為吉，湯姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā)，這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。

4、湯姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字，這樣起的名字更符合五行數(shù)理，如需根據(jù)生辰八字免費起名，可以參考“生辰八字起名”。

總而言之,起名的基本原則是：念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。

湯姓

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