溫姓簡介
“溫”字拼音:wēn,“溫”屬于常用字,“溫”字部首是:氵,構(gòu)造是:氵日皿,繁體字和筆畫為:溫:13;溫:14;溫的五行屬性是土
溫姓全國人口約 200 多萬,屬最常見姓氏,最新統(tǒng)計的人口排名排在第115位,本姓氏人口在歷史的排名位置
溫姓各個時期人口排名走勢圖
說明:本統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進(jìn)行的統(tǒng)計,和全國人口普查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次。
溫姓人口在各個省市的最新分布
溫氏枝葉繁茂,玉樹臨風(fēng),約從晉代開始,從河南、山西等中原地區(qū)向全國各地播遷,近現(xiàn)代以來,不少溫氏族人頻頻向海外遷徙,從而形成了分布于海內(nèi)外的溫氏。
溫姓歷史發(fā)展
先期的溫姓主要分布于黃河流域中部,主要集中于河南、山西地區(qū)。西周初,溫人一支向西遷到甘肅祁連山,與月氏人相遇,成為月氏人中的溫部落,再往西遷的溫人在新疆南部建立了溫宿國,成為漢代西域三十六國之一。漢朝初,溫姓已經(jīng)在山西太原形成望族,在華北地區(qū)有了較大的發(fā)展,為漢代的常見姓氏之一。
揭陽溫姓分布地圖
漢、晉、南北朝以后,我國北方戰(zhàn)亂頻繁,北方地區(qū)溫姓受到了很大的沖擊,人口急劇減少。一部分人向西北遷移,一部分人與中原其他姓氏一樣,為避戰(zhàn)亂,紛紛向南方和東南遷移。最終成為南方的著名姓族。
宋朝時期,溫姓大約有2萬人,這一數(shù)字不包括外族統(tǒng)治下的北部和西北地區(qū)的溫姓。溫姓為宋朝的小姓。在全國的分布主要集中于河南、廣東和福建三省。南北溫姓人口幾乎各占一半,全國形成了中原、粵閩兩大塊溫姓人口聚集區(qū)。河南為溫姓的第一大省,居住了溫姓總?cè)丝诘?0%。
明朝時期,溫姓人口激增,大約有近14萬人,約占全國人口的0.15%,上升為明朝第一百一十一位姓氏,這一數(shù)據(jù)包括了北部和西北地區(qū)的溫姓,因此溫姓的人口急劇上升。在全國的分布主要集中于江西、山西,這兩省溫姓大約占溫姓總?cè)丝诘?5%,其次分布于陜西、浙江、廣東三省。江西為溫姓第一大省,約占總溫姓人口的46%。全國形成了北部晉陜、南方粵贛浙兩大塊溫姓人口聚集區(qū)。宋、元、明期間,其人口的流動主要由中原向西北和向東南兩反向移動,初步形成了南北溫姓分布的局面。
溫姓當(dāng)代分布情況
當(dāng)代溫姓的人口已達(dá)到190余萬,排在全國第一百零四位,大約占全國人口的0.16%。自宋朝至今1000年中,溫姓人口的增加率是呈上升的態(tài)勢。在全國的分布主要集中于廣東、江西兩省,大約占溫姓總?cè)丝诘?9%,其次分布于四川、福建、山西、河北、河南、浙江、山東,這七省的溫姓又集中了34%。廣東居住了溫姓總?cè)丝诘?5%,為溫姓第一大省。全國已形成粵贛閩、四川和華北三塊溫姓人口聚集地區(qū)。溫姓在人群中分布頻率示意圖表明:在粵贛閩部分、廣西東部部分、浙江南端、湖南溫南部、川I甘青交界地區(qū)、陜寧北部、山西大部、內(nèi)蒙古中部、京冀西部、 安徽北部。溫姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诒壤?.24%以上,最高可達(dá)1.1%以上,以上地區(qū)覆蓋面積約占了國土總面積19.4%。該地區(qū)居住了大約52%的溫姓人群。在青海湖以西的其他地區(qū),溫姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诒壤?.08%--0.24%之間,以上地區(qū)覆蓋面積約占了國土總面積的48%,該地區(qū)居住了大約46%的溫姓人群。
海外溫姓人口主要分布于東南亞。
溫姓起源(來源)
溫姓主要源自:己姓、姬姓。
溫姓起源一
源于己姓,出自顓頊帝高陽氏的后裔夏朝大臣平的封地,屬于以封邑名稱為氏。距今已有約四千年的歷史。
溫姓起源二
源于己姓,出自商末周初大司寇蘇忿生的后裔,屬于避難改姓為氏。
溫姓起源三
源于姬姓,出自春秋時期晉國大夫郤至的封地,屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《廣韻》、《萬姓統(tǒng)譜》等的記載,西周初期,周成王姬誦封弟弟叔虞于唐,號唐叔虞,字子于。
溫姓起源四
源于鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑拓拔部,屬于文化上漢化改姓為氏。據(jù)史籍《通志》記載,南北朝時期,鮮卑拓拔部有叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏等氏族部落。在北魏 拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(西元495~496年)由平城(今山西 大同)遷都洛陽(今河南洛陽)入主中原后,大力強(qiáng)制推行漢化改革政策,在其過程中,叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏等氏族部落族人多改漢字單姓為溫氏,逐漸文化上融入漢族,世代相傳至今。
溫姓起源五
源于改姓,出自唐朝時期官吏劉升,屬于因故改姓為氏。史籍《唐書》記載,唐弘道元年(公元683年),唐高宗李治逝世,太子李顯繼位,是為唐中宗。兩個月后,武則天廢唐中宗,改立李旦為帝,是為唐睿宗,唐永昌元年(公元689年),由唐則天順圣皇后武曌(武則天)稱制。
溫姓起源六
源于國名,出自唐朝時期康居國國王,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《唐書》記載,唐朝時期,西域地區(qū)有個康居國,是大月氏族人后裔所建之國,為著名的“昭武九姓”核心國。康居國,漢語諧音簡稱康國,位置在今烏茲別克斯坦 撒馬爾罕一帶。康居國設(shè)大臣三人,共掌國事。康居國曾有一度兵馬強(qiáng)盛,居民多是“赭羯”即戰(zhàn)士。唐高宗李治永徽年間(公元650~655年),唐高宗以其地設(shè)為大唐安西都護(hù)府康居都督府,授其首領(lǐng)弗忽曼為都督。
到了唐萬歲通天元年(公元696年),武則天又封其大首領(lǐng)篤娑缽提為康居國國王。
唐玄宗李隆基先天元年(公元712年),大食國(阿拉伯哈里發(fā)帝國阿巴斯王朝)攻破康居國,國王烏勒伽投降并與大食國締結(jié)條約,但于唐開元七年(公元719年)再次上表,請?zhí)瞥浞纯勾笫硣L铺鞂毴?公元744年),唐玄宗封烏勒伽之子咄曷為欽化王,后入居中國,文化上逐漸漢化,自取漢字單姓為溫氏,世代相傳至今。
溫姓起源七
源于蒙古族,文化上屬于漢化改姓為氏。蒙古族斡恩真氏,源出蒙古豁羅剌思部,亦稱火魯剌思部,即后來的郭爾羅斯部。在蒙古部擺脫匈奴的控制之后,分為尼魯溫蒙古和迭爾列斤蒙古的時期,弘吉剌惕部人迷薛兒·玉魯生一子,漢語譯音字名叫豁羅剌思,他組織了豁羅剌思氏族,其后人以豁羅剌思為姓氏,成為弘吉剌惕部的分支,在不同的歷史時期,史料中曾以“火魯剌思”、“郭爾羅特”等文字出現(xiàn),在史籍《蒙古秘史》中則以“豁羅剌思”予以表述。在成吉思汗鐵木真初興時期,豁羅剌思部曾反對過他,后來又支持和參加他統(tǒng)一漠北的許多戰(zhàn)爭。成吉思汗分封領(lǐng)地的時候,豁羅剌思部隨同哈布圖哈薩爾游牧于 大興安嶺西麓地區(qū)和內(nèi)蒙古高原東部,其定居的一個嘎查(大村,今行政村)漢語譯音字名稱為斡恩真,遂以地名為姓氏,后有改漢字單姓為溫氏者,世代相傳。
溫姓起源八
源于回族,出自明朝時期蘇祿國(今菲律賓蘇祿群島)東王巴都葛.叭答剌(譯音)之子溫喀刺,屬于文化上漢化改姓為氏?;刈鍦厥?,源出明朝時期融于回族的蘇祿國(今菲律賓蘇祿島)的蘇祿東王巴都噶·叭哈利之子溫喀刺及后裔。明朝永樂十五年(公元1417年),蘇祿東王巴都喀·叭哈剌率領(lǐng)包括家人在內(nèi)計三百余人的龐大使團(tuán)來燕京訪問,因病逝世于今山東德州,留王妃及次子溫塔刺和三子安都魯守墓并定居中國。后因溫安兄弟倆皆信仰伊斯蘭教,風(fēng)俗習(xí)慣又近同于回族,后來便融入了回民族當(dāng)中。雍正九年(1731年),當(dāng)時的蘇祿國王蘇老丹來中國訪問,途經(jīng)德州時瞻拜東王墓,東王第8代孫溫宗楷、安汝奇向其提出加入中國籍的請求。蘇祿王蘇老丹到京后立即摺奏清廷,很快得到清朝的批準(zhǔn),并取兩位王子名字的漢語譯音字第一個字:溫、安為姓入籍中國,溫塔刺取名字的漢語譯音字首音為漢姓溫氏,安都魯取名字的漢語譯音字首音為漢姓安氏。關(guān)于該支溫氏(安氏)的來龍去脈,在溫氏十六世孫溫壽文于民國二十三年(公元1934年)編修的《溫安家乘要錄》中作了詳細(xì)記載,今天頗具研究參考價值。另據(jù)回族歷史學(xué)者薛文波所撰《回回姓氏考》一文記載,河北保定地區(qū)安、溫兩家回族“有安溫兩家不分之說”,并”自言其先世為蒙古人,來自蒙古安塔拉之溫都魯?shù)貐^(qū),以地為氏。其先世弟兄二人,改采用漢字姓,系按兩地名之首育分安、溫二姓?!币罁?jù)這段‘自言”來看,如將其“蒙古地名”中的漢語譯音字的“安塔拉”和“溫都魯”的首字一對換,這便是當(dāng)時在山東德州的蘇祿東王之子“安都魯”、“溫哈刺(塔拉)”。至今,山東德州和河北保定均有“溫安(安溫)兩家不分”、“其先世兄弟二人‘采用漢姓’”之共說,顯然是同出一脈?!叭嗣迸c“地名”之別,只恐是另有原委。顯然,山東德州與河北保定的溫安(安溫)兩姓應(yīng)為同祖同宗。今溫氏回族主要分布在山東和河北地區(qū)。(蘇祿國東王墓現(xiàn)存于山東德州)
溫姓起源九
源于滿族,屬于文化上漢化改姓為氏。據(jù)史籍《長白先民傳》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《布特哈志略》記載:
⑴.滿族溫佳氏,滿語拼音為Wengiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜,融入鮮卑,后逐漸演化為遼東女真,世居襄平(今遼寧遼陽),所冠漢姓即為溫氏。
⑵.滿族溫察氏,源出金國時期女真溫撒部,滿語拼音為Wenca Hala,世居葉赫(今吉林梨樹)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)等地,是滿族最古老的姓氏之一,所冠漢姓即為溫氏。
⑶.滿族溫都氏,亦稱文都氏、溫敦氏、溫屯氏,源出金國時期女真溫都部,以部為氏,滿語拼音為Wendu Hala,世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、綏芬(今黑龍江下游綏芬河上游地區(qū))、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北,北自黑龍江下游烏扎拉地方以南,東至黑龍江下游下游南部)、烏蘇里江等地,是滿族最古老的姓氏之一。后有錫伯族引為姓氏者,稱溫都爾氏。后多改漢字姓為溫氏、孔氏、都氏、文氏、聞氏等。
⑷.滿族溫察拉氏,滿語拼音為Wencara Hala,世居黑龍江訥穆爾河溫察拉屯(今黑龍江上游支流),所改漢字姓即為溫氏。
⑸.滿族溫徹亨氏,滿語拼音為Wenceheng Hala,滿語“神鼓”。世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)、葉赫(今吉林梨樹)等地,后多改漢字姓為溫氏。
⑹.滿族溫登額氏,亦稱文車亨氏、穩(wěn)赤亨氏、溫都爾氏,滿語拼音為Wendenge Hala,世居黑龍江流域,后多改漢字姓為溫氏。
⑺.滿族溫特赫氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的溫迪掀部,金國時期稱女真溫迪罕部,以姓為氏,滿語拼音為Wentehe Hala,是滿族最古老的姓氏之一,世居朱舍里(今吉林臨江松花江上源塞朱倫河即二道江流域)、吉陽(今黑龍江蘿北黑龍江支流集達(dá)河北岸一帶)等地,后多改漢字姓為溫氏。
溫姓郡望
平原郡:始建于西漢高祖時期的西漢初年(乙未,公元前206年),治所在今山東省平原縣西南。轄境相當(dāng)于今山東省平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等地。東漢以后,或?yàn)閲?,或?yàn)榭?。北魏時期廢黜。隋、唐兩朝時期曾以德州為平原郡,治安德,即今山東省陵縣。
太原府:亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時期改晉陽為太原,又另設(shè)晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976~984年)中年,改并州為太原府,移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河?xùn)|路、河?xùn)|北路,明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市,成為山西省會所在。
汲郡:西晉朝泰始二年(丙戌,公元266年)置郡,治所在汲縣(今河南汲縣),其時轄地在今河南省汲縣,不久即廢。宋朝時期轄地在今河南省衛(wèi)輝縣。
清河郡:西周至春秋中期以前先為衛(wèi)國之邑,后為齊國所占,成為齊國邑地,位于山東菏澤汲堂河一帶,因水草清茂,古代齊國人稱其為清河。西漢高祖劉邦五年(己亥,公元前202年)改置清河郡,后屢改為國,漢元帝永光年間(公元前43~前39年)后期為郡,治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國,移治甘陵(今山東臨清),其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區(qū)。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強(qiáng)縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期,清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此后直至清朝時期,清河縣隸屬于直隸省廣平府。民國初期,清河縣初屬直隸省冀南道,民國三年(癸丑,公元1913年)改為大名道,民國十七年(戊辰,公元1928年)直隸于河北省,民國二十五年(丙子,公元1936年)初劃屬河北省十四督察區(qū)??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后的民國二十七年(戊寅,公元1938年)9月,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立了冀南區(qū)抗日根據(jù)地,清河縣為其轄地。民國三十年(辛巳,公元1941年)8月晉冀魯豫邊區(qū)成立,轄冀南區(qū),清河縣為冀南區(qū)十三專區(qū)??谷諔?zhàn)爭勝利后,于民國三十四年(乙酉,公元1945年)11月清河縣改屬冀南區(qū)二專區(qū)。民國三十七年(戊子,公元1948年)9月華北人民政府成立,晉冀魯豫邊區(qū)即行撤銷,清河縣隨冀南區(qū)二專區(qū)歸屬華北行政區(qū)。1949年8月1日河北省人民政府成立,清河縣劃歸河北省衡水專區(qū)。1949年10月1日,中華人民共和國成立后,清河縣人民政府由城關(guān)遷駐葛仙莊。于1952年11月7日撤銷了衡水專區(qū),清河縣改隸邢臺專區(qū)。1958年4月 28日撤銷邢臺專區(qū),清河縣歸屬邯鄲專區(qū);同年12月20日,撤銷清河縣并入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區(qū),清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日,復(fù)設(shè)邢臺專區(qū),南宮縣還屬。同年7月9日,恢復(fù)清河縣建制,仍隸邢臺專區(qū)。1970年邢臺專區(qū)改為邢臺地區(qū),繼轄清河縣。1993年7月,邢臺地區(qū)與邢臺市合并,改由邢臺市管轄。
溫姓堂號
太原堂:以望立堂。
平原堂:以望立堂。
清河堂:以望立堂。
汲郡堂:以望立堂。
三公堂:唐朝時期,溫大雅(溫彥宏)為禮部尚書,封黎國公。其二弟大臨(溫彥博)為中書令,封虞國公。三弟大有(溫彥將)為中書侍郎,封清河郡公。時稱“一門三公”。
溫姓源流
一、溫wēn
現(xiàn)行較常見姓氏,今北京、河北之尚義、山東之平邑、山西之太原、內(nèi)蒙古之烏海、江西之金溪、廣東之新會、廣西之田林、云南之隴川等地均有分布。漢、蒙、壯、回、瑤、土家、布依、錫伯等多個民族皆有此姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一:
1、鄭樵注云:“姬姓。唐叔虞之后。晉郤至為溫大夫,號溫季,因以為氏?!贝艘砸貫槭稀?/p>
2、《姓氏考略》據(jù)《唐·溫信碑》云:“顓頊裔,為己姓?!?/p>
3、又據(jù)《魏書》注云:“后魏叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏均改為溫氏?!贝藙t為鮮卑姓所改。
4、又據(jù)《唐書》注云:“唐時康居國王亦姓溫?!眲t此當(dāng)出自西域。
5、又,為劉姓所改,唐時劉易從之子昇,流嶺表(按:指五嶺以南之地,即今廣東、廣西一帶),免歸,改姓溫。
6、金代女真族姓,溫迪罕曰“溫”。見《金史·國語解》。
7、錫伯族之溫姓,由溫都爾氏所改,蓋取其首音諧以漢字“溫”而為單姓。見《中國人的姓名·錫伯族》。
8、回族之溫姓,或住山東德州北營村,乃蘇祿國(今菲律賓的一部分)來中國的蘇祿東王的后代。明永樂十五年(公元1417年),蘇祿東王等率340多人龐大使團(tuán)到北京訪問,受到永樂皇帝的隆重接待。在北京住了三個月,歸途中蘇祿東王病故於德州附近。永樂皇帝命按王禮厚葬于北營村,留下王妃和次子溫嗒刺、三子安都魯?shù)仁嗳耸貕?。清雍正九?1731年)正式加入中國國籍。其信奉伊斯蘭教,與當(dāng)?shù)鼗孛袢跒橐惑w。溫姓,即取溫嗒刺之首音,諧以漢字“溫”而得。漢代有溫序,祁人,護(hù)羌校尉;唐代有溫庭筠,詩人;明代有溫體仁,烏程人,東閣大學(xué)士。
溫姓起名的基本原則和起名原理
1、溫姓用字只有1個讀音wēn,起名字的時候一定要注意讀音,避免溫姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來很拗口,比如:南蘭倪、孫存春等。
2、溫姓溫筆畫有12畫,筆畫數(shù)較多,寫起來比較麻煩,如果名字中的筆畫太少,會很不協(xié)調(diào),如果名字中筆畫太多,寫起來會很麻煩。
3、溫姓五行屬土,溫姓吉兇寓意為吉,溫姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā),這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。
4、溫姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名,可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
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《百家姓》是一篇中文姓氏的文章,據(jù)文獻(xiàn)記載,最開始收集了411個姓氏、后補(bǔ)充道568個,包含單姓444個,復(fù)姓124個。該文章采用四言體例,對姓氏進(jìn)行了整齊的排列,每一句都押韻,并非按人口多少排列,盡管百家姓內(nèi)容沒有文理,但是對于中國的姓氏文化的認(rèn)識有很大作用,所以才會流傳成百上千年?!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是我國古代幼兒的啟蒙讀物。