何姓簡(jiǎn)介
“何”字拼音:hé,“何”屬于常用字,“何”字部首是:亻,構(gòu)造是:亻丁口,繁體字和筆畫(huà)為:何:7;何的五行屬性是木
何姓全國(guó)人口約 1480 多萬(wàn),屬最常見(jiàn)姓氏,最新統(tǒng)計(jì)的人口排名排在第17位,本姓氏人口在歷史的排名位置
何姓各個(gè)時(shí)期人口排名走勢(shì)圖
說(shuō)明:本統(tǒng)計(jì)根據(jù)網(wǎng)友訪問(wèn)查詢名字測(cè)試排名進(jìn)行的統(tǒng)計(jì),和全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次。
何姓人口在各個(gè)省市的最新分布
當(dāng)代何姓的人口已達(dá)到1300多萬(wàn),為全國(guó)第十八位大姓,大約占全國(guó)人口的1.06%。自宋朝至今1000年中何姓人口的增加率是呈上升的態(tài)勢(shì)。在全國(guó)的分布主要集中于四川、廣東、湖南三省,其次分布于河南、貴州、廣西、安徽、湖北,這六省又集中了26%。四川為當(dāng)代何姓第一大省,居住了何姓總?cè)丝诘?8%。全國(guó)形成了以長(zhǎng)江為分水嶺,長(zhǎng)江以北少何姓、長(zhǎng)江以南多何姓的局面。尤以四川東北和廣東東南是何姓高聚集區(qū)。自明朝至今600年期間,何姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋元明期間有很大區(qū)別,由東南部向華中、華北有一定的回遷,向西和南部地區(qū)的回遷十分強(qiáng)勁,這已經(jīng)大于由北向東南的遷移。何姓在人群中分布頻率示意圖表明:在粵桂湘、云貴川渝、湖北西南、江西西:部和南部、陜甘南端、青海東部、新疆喀什地區(qū),何姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.2%以上,有的達(dá)到3%以上,其覆蓋面積占了總國(guó)土面積的24.7%,居住了大約56%的何姓人群。在滬浙閩臺(tái)、湖北大部、江西北部、江蘇南端、安徽南部、河南東南角、陜西中南部、甘肅大部、寧:夏、新疆北部,何姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.8%一1.2%之間,其覆蓋面積占了總國(guó)土面積的15.6%,居住了大約22.4%的何姓人群。
何姓起源(來(lái)源)
何(hé)姓,源出有:
何姓起源一
晉是周朝早期的一個(gè)諸侯國(guó),第一任國(guó)君是唐叔虞,姓姬名虞,字子干。他是周武王的兒子、周成王的弟弟,被封在唐這個(gè)地方,虞的兒子“燮父以堯墟南有晉水,改曰晉侯” (見(jiàn)毛詩(shī)譜)。周武王的夫人是姜太公之女,被后世尊為圣母。周武王與妻子邑姜?dú)g會(huì)時(shí),曾夢(mèng)見(jiàn)天帝對(duì)他說(shuō):我讓你生個(gè)兒子,名字叫虞,將來(lái)可把唐國(guó)封給他。后來(lái)胎兒出生了,手心果然有個(gè)“虞”字,故起名為虞,人稱叔虞?!疤剖逵荨比种校剖欠獾孛?,叔是排行,虞才是名,為姬姓。
唐代姓氏名著《元和姓纂》記載:“周成王弟唐叔虞裔孫韓王安為秦所滅,子孫分散江淮間,音以韓為何,遂為何氏?!?/p>
廬江何氏的“姬—韓—何”姓源,已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志銘證實(shí)。
何姓起源二
據(jù)《商周家族形態(tài)研究》載:何姓,“銘于商朝晚期青銅器上銘文,系商王族異姓親族的氏號(hào)”。另甲骨文卜辭有何族參加祭祀的記載。還有源自少數(shù)民族中的何姓。在中國(guó)漢唐時(shí)期的西域地區(qū),有月氏人建立的康居政權(quán),原居祁連山北的昭武城,后被匈奴人打敗,西越蔥嶺,建立了康國(guó),并日益強(qiáng)大起來(lái),西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、烏那昌、穆等政權(quán)先后歸附了康國(guó),均以昭武為姓,以示不忘其本。史稱“昭武九姓”,而“何”則是其中之一。
何姓起源三
源自他姓改姓?!稘h書(shū)·五行志》中說(shuō):東漢時(shí)有叫何苗的人,其本姓朱,后來(lái)自稱何姓,子孫繁衍,遂成何姓一支?!缎兆V》載:漢代兇奴單于的后裔,歸漢后有“何奈”氏,又寫(xiě)作“何柰”氏,晉代幽州牧王浚手下有位將軍就姓“何奈”名“虎”。還有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何魯”、“何丘”等復(fù)姓。另外,何繜中記述的小子何當(dāng)為姬姓何氏。另外,商的子姓分支中也有何氏。荷蘭姓氏Bosman改姓何。清末,來(lái)香港發(fā)展的荷蘭裔猶太人何仕文原荷蘭姓氏是Bosman漢化為何姓,Bosman的粵語(yǔ)發(fā)音是Boss-e-man音譯為粵語(yǔ)是“何仕文”(粵語(yǔ)拼音Ho Sze Man),另外有猜測(cè)說(shuō)何仕文為表明他來(lái)自荷蘭所以其漢化的姓氏為“何”與荷蘭的“荷”同音。詳見(jiàn)何啟東家族。
何姓起源四
源于官位,出自漢朝時(shí)期內(nèi)宮官吏娙何,屬于以官職稱謂為氏。娙何,亦稱娙娥,是漢朝時(shí)期設(shè)置的女官名稱,后成為西漢妃嬪的稱號(hào)。娙何之稱由漢武帝劉徹所置,后來(lái)依漢元帝劉奭執(zhí)政的規(guī)定,娙何位居昭儀之下,地位相當(dāng)于關(guān)內(nèi)侯。娙何負(fù)責(zé)掌管內(nèi)宮事務(wù),地位相當(dāng)高,官秩比中二千石的二品大員。在史籍《漢官六種·漢官舊儀·補(bǔ)遺》中記載:“娙娥秩比將軍、御史大夫。眾人謂之‘娙何’。娙何秩比中二千石?!痹跐h朝的官位中,凡太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚宗正、大司農(nóng)、少府、執(zhí)金吾等中央機(jī)構(gòu)的主管長(zhǎng)官,皆為中二千石俸祿。
在娙何的后裔子孫中,有以先祖母的官職稱謂為姓氏者,稱何氏。
何姓起源五
源于國(guó)名,出自隋朝時(shí)期西域何國(guó),屬于以國(guó)名漢化為氏。據(jù)史籍《隋書(shū)》記載:“西域有何國(guó)。” 西域何國(guó),實(shí)際上是“屈霜你迦”之首音節(jié)漢譯。“屈霜你迦”,就是梵語(yǔ)化詞Kushacirc;nika、中古波斯語(yǔ)Kushacirc;nik、阿拉伯語(yǔ)Kushacirc;niyya等的譯音。何國(guó)位于古康國(guó)與古安國(guó)之間,是連接?xùn)|西粟特的樞紐,又譯為“貴霜匿”,為昭武九姓諸國(guó)之一,一度曾隸屬于唐王朝管轄。
何姓起源六
源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》、《滿漢大臣傳》記載:
⑴.蒙古族客烈亦惕氏,出自蒙古族古老的克烈部,首領(lǐng)就是著名的王罕,在成吉思汗滅克烈部后,皆歸于成吉思汗麾下。在明朝末期,蒙古族客烈亦惕氏即有冠漢姓為何氏、和氏者。
⑵.蒙古族郭爾羅斯氏,亦稱豁羅剌思氏、火魯剌思氏、郭爾羅特氏等,為尼魯溫蒙古和迭爾列斤蒙古的時(shí)期,弘吉剌惕部人迷薛兒·玉魯生一子,名叫豁羅剌思,他組織了害羅剌思氏族,其后人以豁羅剌思為姓氏,成為弘吉剌惕部的分支,在不同的歷史時(shí)期,在當(dāng)文史料中曾以“火魯剌思”、“郭爾羅特”等文字出現(xiàn)過(guò),在史籍《蒙古秘史》中以“豁羅剌思”表述。成吉思汗鐵木真初興時(shí)期,豁羅剌思部曾反對(duì)過(guò)他,后來(lái)又支持和參加他統(tǒng)一漠北的許多戰(zhàn)爭(zhēng)。成吉思汗分封領(lǐng)地的時(shí)候,豁羅剌思部隨同哈布圖哈薩爾游牧于大興安嶺西麓,這時(shí)的部號(hào)多稱郭爾羅斯。十六世紀(jì)中葉,郭爾羅斯部隨同孛兒只斤氏遷徙到松花江、嫩江匯合處游牧。明末后金天命九年(公元1624年),哈布圖哈薩爾后裔布木巴,帶領(lǐng)部分部眾隨科爾泥部首領(lǐng)奧巴依后金。順治五年,布木受封為札薩克鎮(zhèn)國(guó)公,掌郭爾羅期前旗。九年之后,哈薩爾的后裔回穆帶別一部分郭爾羅期部眾歸后金,受封為札薩克輔國(guó)公,領(lǐng)郭爾羅斯后旗。在清朝中葉以后,蒙古族郭爾羅斯氏多冠以漢姓為何氏、郭氏、高氏等。
⑶.蒙古族夏日高勒氏,亦稱夏日豁勒氏、夏日古勒氏,世據(jù)夏日哈(今青海都蘭),在清朝中葉以后多冠有漢姓何氏、夏氏、黃氏等。
⑷.據(jù)史籍《滿漢大臣傳》記載:蒙古族莽努特氏,為喀爾喀蒙古的一個(gè)部落,今中國(guó)河套以北、蒙古國(guó)、俄羅斯貝加爾湖以南廣大地區(qū)均有莽努特氏族人分布,而且是蒙古國(guó)的主要姓氏之一。在清朝晚期以后,中國(guó)境內(nèi)的蒙古族莽努特氏多冠漢姓為何氏。
⑸.蒙古族克什克騰氏,以地為氏??耸部蓑v為元太祖成吉思汗所賜軍隊(duì)的“卻薛臺(tái)”稱號(hào),即親軍衛(wèi)隊(duì),清朝時(shí)期稱克什克騰旗,后多冠漢姓為何氏、和氏。
⑹.蒙古族毛忽來(lái)氏,為蒙古扎剌亦爾部木華黎的后裔子孫,蒙古語(yǔ)Mohulai(毛忽來(lái))即木華黎的蒙語(yǔ)讀音。扎剌亦爾·木華黎氏蒙古著名將領(lǐng)、攻金統(tǒng)帥。他沉毅多智略,又驍勇善戰(zhàn),輔佐成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部,戰(zhàn)功卓著,被蒙古民族譽(yù)稱為“四杰”之一。他的后裔子孫以其名字為姓氏,世居其封地鄂爾多斯(今內(nèi)蒙古鄂爾多斯),后多冠以漢姓為何氏、牟氏、李氏等。
⑺.蒙古族忙忽惕氏,亦稱忙古德氏、忙努德氏。成吉思汗上八世祖篾年土敦的第七子納臣把阿禿兒之子忙忽臺(tái)組織了忙忽惕氏族,其后人以忙忽惕為姓氏。忙忽惕部初依附于泰亦赤兀惕,在“十三翼之戰(zhàn)”中同札答蘭等部結(jié)盟,與成吉思汗鐵木真為敵。戰(zhàn)后,忙忽惕人對(duì)札木合的殘暴不滿,在首領(lǐng)忙忽惕·畏答兒率領(lǐng)下歸附鐵木真,參加了統(tǒng)一蒙古各部之戰(zhàn)。在“哈蘭真沙坨之戰(zhàn)”中,忙忽惕·畏答兒與兀魯兀惕·術(shù)赤臺(tái)同為鐵木真的先鋒,沖垮了敵軍五個(gè)梯隊(duì),迫其退軍,使鐵木真轉(zhuǎn)危為安。成吉思汗在分封諸王時(shí),許多忙忽惕部族人都跟隨忙忽惕·斡赤斤東行,定居于大興安嶺以東。也有一部分忙忽惕部族人生息在哈拉哈河流域,在現(xiàn)今的內(nèi)蒙古奈曼、寧城、翁牛特、阜新等地,都有散居的忙忽惕氏族人。在清朝中葉以后,蒙古族忙忽惕氏多冠漢姓為何氏、賀氏、牛氏等。
⑻.蒙古族莽格努特氏,源出元朝時(shí)期的忙忽惕氏分支后裔,世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古喀喇沁左翼)。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Manggenut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏、牛氏。
⑼.蒙古族布爾圖氏,世居克什克騰(今內(nèi)蒙古赤峰)。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Bultu Hala,清朝中葉以后多冠漢姓為何氏、和氏。
⑽.蒙古族赫哷氏,亦稱何勒氏,世居巴林(今內(nèi)蒙古巴林左、右旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Here Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏。
⑾.蒙古族和脫果特氏,亦稱何勒特氏,世居地待考。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為HetogotHala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏。
⑿.蒙古族赫錫特氏,亦稱何西勒,源出巴爾虎蒙古,世居克魯倫(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Hesit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為何氏。
何姓起源七
源于回族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)文獻(xiàn)《河北大廠何氏家譜》中記載:
⑴.大廠回族何氏,世居江南金陵上元縣,始祖為失兀喇,在元朝時(shí)期被賜給蒙古名“何也思答兒”。到明朝初期,何也思答兒隨燕王朱棣至北京阜城門(mén),后于明永樂(lè)初年(公元1403年)被封為武德將軍、上千戶,在明永樂(lè)二年(公元1404年)遷至河北大廠莊定居,并取“何也思答兒”首音的諧音漢字為姓氏,稱何氏。
⑵.在回族中,也有取伊斯蘭教教義中的漢譯“火者”(意為顯著和富有,后演變成了尊貴、學(xué)者、圣裔)的首字諧音漢字為姓氏者,稱何氏。今居甘肅省河西走廊一帶的回族,仍將何氏讀為“火”音。
何姓起源八
源于錫伯族,屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
錫伯族伊拉哩氏,亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏,世居烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹(shù))、蜚優(yōu)城(今吉林琿春三家子鄉(xiāng)高麗城村)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江等地,后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Ilari Hala,漢義“開(kāi)”。錫伯族、滿族伊拉哩氏,在清朝中葉以后多冠漢姓為何氏,還有伊氏、趙氏、尼氏、潘氏、蘇氏、許氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。
何姓起源九
源于達(dá)斡爾族,屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
⑴.達(dá)斡爾族鄂蘇爾瑚氏,亦稱鄂斯?fàn)?,世居木?今黑龍江黑河對(duì)岸俄羅斯蘇赫基諾一帶)、索倫、卓秦(皆在今黑龍江嫩江以西廣大地區(qū))等地。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Esurhu Hala。后多冠漢姓為鄂、何。
⑵.達(dá)斡爾族克音氏,世居黑龍江克音(今俄羅斯黑龍江下游右岸科奇河流域)、濟(jì)沁(今內(nèi)蒙古扎蘭屯濟(jì)沁河)。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Kein Hala。后多冠漢姓為何、秦。
何姓起源十
源于鄂溫克族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《吉林通志》記載:
鄂溫克族格爾克氏,亦稱給力克氏、烏爾滾克勒氏,世居葛爾欽(今吉林和龍陰陽(yáng)河),后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Gerk Hala。清朝晚期以后,鄂溫克族、,滿族格爾克氏多冠漢姓為何氏。
何姓起源十一
源于鄂倫春族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《布特哈志略》記載:
鄂倫春族柯?tīng)柼匾罓柺希喾Q克勒特西爾氏,有那旦千、紅改達(dá)千、車車依爾千等分支。后有滿族引為姓氏者,滿語(yǔ)為Kertelr Hala。清朝中葉以后,鄂倫春族、滿族柯?tīng)柼匾罓柺隙喙跐h姓為何氏。
何姓起源十二
源于改姓,屬于因故冒姓為氏。
①據(jù)史籍《漢書(shū)·五行志》中記載:“何苗,本姓朱,冒姓何?!?/p>
②安徽廬江黃屯何氏,是明朝時(shí)期著名大儒方孝孺的后代,方孝孺被慘遭極刑后,方氏族人因避家難,從江西遷到安徽,改方氏為何氏。但該支何氏在族譜里規(guī)定,他們生姓何,逝世后復(fù)姓方。這在何氏族源里是極為特殊的一種情況。
③在清朝時(shí)期何可昆纂修的浦陽(yáng)《球山義門(mén)何氏宗譜》中稱:該支何氏一世祖何延壽,于唐大中八年自太末遷浦陽(yáng),至元末第二十代懷恩,無(wú)子嗣,遂以外甥徐宗富為繼。前此之譜,宗富之前冠以徐氏世系,另兩部《浦陽(yáng)球山何氏宗譜》分別尊南宋徐誼或徐宗福為一世祖。
④清康熙四十八年進(jìn)士,山東新城人何世璂,官至侍郎巡撫,他本姓陳,七世祖隨舅氏姓何,延續(xù)下來(lái)。這種姓源又是不多見(jiàn)的現(xiàn)象。
何姓起源十三
源于僰人后裔,民間傳說(shuō)僰人未被殺絕,當(dāng)?shù)睾涡杖思壹礊閮k人后裔,還說(shuō)何姓祖先本姓“阿”,因避當(dāng)朝鎮(zhèn)壓才改姓“何”。明史有僰人首領(lǐng)“阿大王”在僰都城九絲城被殺的記述。有人曾在當(dāng)?shù)卦L一何姓老人,言其始祖何大寧原為酋阿大、阿二同族,后投軍至一何姓將軍麾下,改為何姓。珙縣位于川、滇、黔三省鄰接處,是古代懸棺葬最典型的地方,過(guò)去曾有明諺“游稞稞(彝族),范苗子,后山何家掛巖子”。至于為什么僰人有懸棺葬俗,《珙縣志》記述:“相傳有羅因者,因僰人嘗其滅宗,乃教以懸葬巖上,子孫高顯。于是爭(zhēng)掛高巖以趨吉?!?/p>
始祖
民國(guó)十年全國(guó)統(tǒng)修的《廬江郡何氏大同宗譜》,始祖為何允,韓王安次子。有關(guān)廬江何氏先祖,最早的人物見(jiàn)于東漢《東觀漢記》,名為何修。全國(guó)還有部分族譜,以何庶、何瑊為始祖。還有川南、云貴部分地區(qū)族譜記為姒改何或杞改何。
還有一些人認(rèn)為,何氏始祖為何侯、韓厥、韓瑊、韓庶、韓武子(韓萬(wàn))、何庶、何細(xì)胡、何妥、何稠、何銘(鎖銘)。據(jù)《湞陽(yáng)水木記》載,何瑊,原名韓瑊,韓國(guó)后期韓王安時(shí)貴族,被任命為公族大夫,曾與韓非一起同掌國(guó)政。因在對(duì)待秦國(guó)的態(tài)度上與安不一致而退隱韓原。秦滅韓國(guó),韓王安被劫擄,國(guó)破家亡,瑊與其妻流寓廬江,操舟為業(yè)。其后,秦始皇出游博浪沙被人襲擊,疑是六國(guó)公子所為,而通令全國(guó)暗訪六國(guó)之后,欲斬草除根杜絕后患。秦吏密察居民姓氏。一日,一吏登上韓瑊之船詢問(wèn)其姓氏,適天氣寒冷,韓瑊指水戲稱“此為吾姓”。意以水寒喻韓。吏不悟,以為是指“河”為姓,瑊說(shuō)姓氏當(dāng)從人。吏離開(kāi),瑊安然無(wú)事。后得知為秦令查詢,驚駭不已,喟然長(zhǎng)嘆:幸有上天保佑,吾家才幸免刀鋸之難,“乃拜何字之賜,遂以何姓”。韓瑊遂定居廬江,勤耕苦讀為業(yè),家道日隆,形成了一支何氏。
但是,根據(jù)中山大學(xué)劉志偉教授等人在廣東二十多年的調(diào)查與研究(為香港、英國(guó)、美國(guó)、中國(guó)社科院清史所課題),未發(fā)現(xiàn)明朝時(shí)以何瑊為始祖的族譜。姒何譜的人物與廬江大同譜基本相同,有人認(rèn)為是明末所編。
何允,韓王安之次子,幼封陳留侯,據(jù)江西瑞昌何氏家譜,前幾代均葬于陜西扶風(fēng)。
各支始祖
何大用:字太二,號(hào)毅齊。宋進(jìn)士職,授宣議大夫,自端平之世同弟誠(chéng)齊遷四川資縣中,因宋時(shí)之亂,公遷蒲折結(jié)茅廬於洪山之腰,后遷桑園葬蒲圻天石嶺墳禁上下左右穿心四丈。清嘉慶二十年合族接置家因安柴山護(hù)墳右邊抵禁區(qū)一丈直下田堪墳左邊以腳下走路田堪為界,土地柴樹(shù)木一并在永賣之內(nèi)。配曹氏,生歿未詳,葬通城大水源金星山卯山酉向。生子一:何天駿。配王氏,生歿未詳,葬蒲圻上邊頭。配應(yīng)氏,生歿未詳,葬蒲圻竹園角。是為楚南何氏始祖。
何轉(zhuǎn)音:號(hào)士元,世居廬江,周末赧王五十九年乙己國(guó)月十六日己時(shí)生,先祖出自韓戰(zhàn)國(guó)之未韓王安被秦所滅其子孫避難轉(zhuǎn)韓為此受姓之始也。轉(zhuǎn)音公隨漢高祖起兵出鎮(zhèn)長(zhǎng)沙距楚有功,高帝二年封公為忠烈侯,西漢中元癸己年四月十六日巳時(shí)薨,壽一百零九歲,葬廬西城三江口豐面村飛鳳御苔形。子二。一世祖:何四寶,字發(fā)順,元至正二十五年乙巳四月十六日午時(shí)生,歿年沒(méi),葬豐城鐵宮鳳形午山子向有碑。元配:張氏,豐城煥達(dá)公之女,元至正二十四年甲辰二月初八日巳時(shí)生,明宣德九年甲寅三月十八巳時(shí)歿。葬與夫合墓。是為瀏陽(yáng)何氏始祖。
何肇沅、何楚芳:字福八,號(hào)庚二,元至正間由江西南昌府豐城縣登仙鄉(xiāng)黃埠里滄溪保何遷居湘鄉(xiāng)二都城前實(shí)為始祖。元配:吳氏,生沒(méi)葬失考。子二:何楚芳、何楚思。一派祖:何楚芳,明洪武二年己酉十月十七日寅時(shí)生,永樂(lè)二十一年癸卯九月初五日亥時(shí)沒(méi),葬湘邑二都城前區(qū)鈐。是為湘邑何氏始祖。
何賡南:字光祿,少卿,宋咸湻五年巳已二月初一寅時(shí)生,至治平固從祖父徙濱陽(yáng)城西殷市何家硚轉(zhuǎn)徙迎鳳鋪徙十五里石筍開(kāi)墾成業(yè)即今有何家地名,元至正十年庚寅三月初五辰時(shí)沒(méi),壽八十二。葬向待考。元配:趙氏,咸湻九年癸酉正月初十子時(shí)生,至正十二年壬辰二月初二子時(shí)沒(méi),壽八十,葬向待考。子二:何忠獻(xiàn)、何忠猷。是為益陽(yáng)何氏始祖。
何姓郡望
何姓在漫長(zhǎng)的繁衍過(guò)程中,形成了許多的郡望。
據(jù)有關(guān)史料所載,主要有七個(gè):廬江郡、陳郡、東???、郫縣、扶風(fēng)郡、丹陽(yáng)郡、齊郡
何姓堂號(hào)
水部堂:南朝梁代何遜,官至尚書(shū)水部郎,長(zhǎng)于詩(shī)文寫(xiě)作,著有《何水部集》,其后世子孫為紀(jì)念這位先賢,就以“水部”為堂號(hào)。
四友堂:明朝大學(xué)問(wèn)家何良俊不僅學(xué)問(wèn)做得好,而且處世態(tài)度也極豁達(dá),自稱與莊子、維摩詰、白太傅三人為友,加上自己合為四友,并把書(shū)房稱作“四友齋”,他的后人也就很自豪地稱自己的家族為“四友堂”。
忠孝堂:明代許州人何清在寧夏環(huán)縣做官,得知母親去世的噩耗,徒步千里回鄉(xiāng)奔喪,在母親墓前結(jié)廬守孝三年,其后世族人自稱“忠孝堂”。
廬江堂:韓瑊為何姓始祖,其說(shuō)言之鑿鑿,據(jù)《湞陽(yáng)水木記》:“瑊公姜妣皆壽百齡,卒后葬于廬江東鄉(xiāng)望淮崗,也稱何墳岡,至宋猶存?!彼未鐚幠觊g一代鴻儒太常博士李光途經(jīng)何墳岡,曾題詩(shī)紀(jì)念:“何墳岡上草幽青,七國(guó)邊塵尚可驚;姬裔未應(yīng)灰灼火,呂蛆那怪誤疑冰。川舟百代行人濟(jì),華表千年歸鶴鳴。壤土不隨函谷變,驪山徒自發(fā)崇陵。”后來(lái)韓(何)瑊子孫就在廬江一帶繁衍,發(fā)展成為望族,后代人就以“廬江”作為何氏的堂號(hào),稱為“廬江堂”。
何姓源流
一、何hé
現(xiàn)行常見(jiàn)姓氏。今北京,河北之尚義,山東之龍口、平邑,內(nèi)蒙古之烏海,山西之太原,廣東之澄海,貴州之從江,云南之瀘水、路南,四川之合江等地均有分布。漢、滿、蒙、回、鮮、苗、京、水、黎、彝、白、壯、土、傣、布依、土家、錫伯、赫哲、傈僳、景頗、普米、哈尼、東鄉(xiāng)、撒拉、鄂倫春、達(dá)斡爾等多個(gè)民族均有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“姬姓。唐叔虞裔孫韓王安,為秦所滅,子孫分散江淮,音訛以韓為何氏?!薄稄V韻》亦云:“出自周武王母弟唐叔虞后,封于韓(按:此非戰(zhàn)國(guó)之韓。其地在今河北固安東南韓塞營(yíng)?!吨袊?guó)姓氏大全》稱:“在山西河津東北?!闭`)。
2、《姓氏考略》據(jù)《漢書(shū)·五行志》云:為朱姓所改,“漢何苗,本姓朱,冒姓何?!?/p>
3、又據(jù)《五代史》云:“吐谷渾亦有何氏?!?/p>
4、又據(jù)《蘭州府志》云:“元永吐蕃宣慰使鎖南,其子銘,入明為何州衛(wèi)指揮同知。賜姓何?!?/p>
5、又,清代高麗族姓氏。世居平安道地方,見(jiàn)《清通志·氏族略》。
6、為錫伯族赫葉哷氏所改,蓋取其首音諧“何”而為單姓。
7、或?yàn)檫_(dá)斡爾族之克音“哈拉”(姓)、何斯?fàn)枴澳ァ?氏)所改,皆取其首音諧“何”而為單姓。
9、或由鄂倫春族之柯?tīng)柼匾罓柺纤模嗳】聽(tīng)柼匾罓柺现滓糁C其近似音之“何”而為單姓。
10、傈僳族之何姓,則來(lái)自猴氏族。本氏族名,或以為姓?;驌?jù)“猴”音諧其近似音之“和”、“何”而為姓。
11、景頗族之何姓,則出自“梅何”氏。意為“栽芋頭”。本為氏族名,或以氏姓。后取其尾音諧“何”而為單姓。
12、白族之何姓,來(lái)源有二:其一,則出自原始圖騰“臘波”。意為“虎氏族”,或以代姓。取其漢意“虎”音諧“胡”,或其近似音之“和”、“何”而為單姓。其二,或出自“鵝尼”。意為網(wǎng)氏族?;蛉※Z尼氏之首音諧其近似音“何”而為單姓。明弘治間有何貫道。
13、東鄉(xiāng)族之何姓,則為賜姓。元末,鎮(zhèn)守河州的元吐蕃等處宣慰使都元帥鎖南普率眾歸附明朝,明太祖朱元璋賜他何姓,全名何鎖南普。
14、土族之何姓,則由“藏仁”一詞意譯而得,藏仁漢意為善、好。然而漢姓較少有“好”姓,而青海方音“好”、“何”音近,遂以何為姓。注(6)——(14)參見(jiàn)《中國(guó)人的姓名》。
何姓起名的基本原則和起名原理
1、何姓用字只有1個(gè)讀音hé,起名字的時(shí)候一定要注意讀音,避免何姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來(lái)很拗口,比如:南蘭倪、孫存春等。
2、何姓何筆畫(huà)有7畫(huà),筆畫(huà)數(shù)較適中,名字中可以用和何筆畫(huà)相近的字為名字,這樣比較勻稱!
3、何姓五行屬木,何姓吉兇寓意為吉,何姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā),這樣的孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中也會(huì)朝著這個(gè)方向發(fā)展。
4、何姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名,可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽(tīng)、寫(xiě)著好寫(xiě)、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
何姓前清時(shí)是全國(guó)第五個(gè)大姓,僅次于陳、林、張、黃。由目前根據(jù)統(tǒng)計(jì),大陸人口以李、張劉、陳、楊、黃、周、吳、孫、徐、宋、高、林、何、郭、馬為漢族大姓,合計(jì)占總?cè)丝诘陌俜种迨?,何姓排第十五位?004年統(tǒng)計(jì),何姓已躍居中華姓氏之十七位——本站注),港澳地區(qū),何姓是三大姓之一,在臺(tái)灣地區(qū)是第二十七大姓,在《百家姓》中何姓排第二十一位。
清代張澍著的《姓氏尋源》中指出:“伯陵同何女緣歸,則何姓,黃帝時(shí)已有?!堵肥贰吩疲骸坝莸勰?,何侯得道于九疑今道州之寧遠(yuǎn)廣濟(jì)鄉(xiāng)有何亭圩?!睋?jù)說(shuō)這位何侯,夏朝唐堯時(shí)隱居蒼梧山即九疑山,修煉長(zhǎng)生不老的法術(shù),全家三百多人都以種田為生,大舜南巡時(shí),曾經(jīng)住在何侯家里,到夏禹時(shí)仙去?,F(xiàn)成湖南九疑山的大舜帝廟旁邊就有何侯廟。以上兩說(shuō)因年代久遠(yuǎn)記載不祥,且當(dāng)時(shí)姓氏尚未明定,以書(shū)者的觀點(diǎn),這些說(shuō)法還不足以作為何姓起源之根據(jù)。
中國(guó)絕大部分的何姓是在秦始皇統(tǒng)一天下后才出現(xiàn)的,距離現(xiàn)在已經(jīng)有兩千兩百多年了。有一本專門(mén)研究姓氏的書(shū)叫《姓纂》這樣寫(xiě):“周成王弟唐叔虞裔孫韓王安,為秦所滅,子孫分散江淮間,以韓為何,遂為何氏?!边@證明何氏得姓十分偶然。發(fā)源地江淮流域,韓與何的發(fā)音十分接近,韓姓后代懷著亡國(guó)之痛,也就將錯(cuò)就錯(cuò),從此以何為姓。
在《湞陽(yáng)水木記》中有下述的一段記載:何姓初祖名瑊。為韓厘王支子。王安時(shí),以祖尊勵(lì)且賢,命為公族大夫。當(dāng)與韓非同秉國(guó)政,諫王安勿朝秦,弗聽(tīng)。祖乃退隱韓原,及王家被秦所虜,國(guó)破家亡,瑊與妻姜氏流寓廬江,操舟為業(yè)。秦始皇出游至博浪沙間,為人所擊,大索不得,疑是六國(guó)公子所為,乃下令潛訪六國(guó),欲書(shū)屠害之,秦吏循令遣胥,密遍詰居人姓氏,胥登祖舟問(wèn)姓,祖未之秦胥,適天韓,因戲指水應(yīng)曰:此為吾姓,意以水寒流喻韓也。韓寒同音,實(shí)非有隱也。胥不悟曰:是何姓耶?祖漫應(yīng)之,氏必從人,豈從水耶?胥乃籍何而去。祖后乃知秦令,大駭而嘆曰:豈非天啟,或家幸免于刀斧者,乃拜何字之賜。遂以何姓,定籍廬江,力耕致富,講禮睦鄰,廬人重之?,{公姜妣皆壽百齡,卒葬于廬江東鄉(xiāng)望淮山崗世,稱何墳崗至宗尤存。北宗崇寧間進(jìn)士李光,官太常博士,為一代大儒。曾經(jīng)過(guò)游覽吾太始祖卒葬地,廬江東鄉(xiāng)望淮崗,題詩(shī)云:“何墳崗上草幽青,七國(guó)邊塵尚可驚;始裔未應(yīng)灰灼火,呂蛆那怪誤疑冰,川舟百代行人濟(jì),華表千年歸鶴鳴,壤土不隨函谷變,驪山從自發(fā)崇陵?!?
明朝高士何不偕先生不去廬集中載有得姓初詩(shī)一首,句云:“扁舟來(lái)往繡溪津,一字荒唐已避秦,翻覺(jué)桃源人更拙,舉家何用絕交親?!?
以上均可作吾太始祖源起于安徽廬江的佐證。廬江是何氏始祖發(fā)祥地,所以自古以來(lái)即以廬江為堂號(hào)。
廬有山,有匡君平仙跡,出殷周之世,以仙人所止為廬得名。古為廬子國(guó),春秋時(shí)其地屬舒,戰(zhàn)國(guó)屬楚,秦屬九江郡,漢曰廬江,晉梁曰合州,隋唐曰廬州,宋曰保信軍,元曰廬江路屬河南省,明曰廬州府,屬南直隸,至清為廬江縣,屬安徽省廬州府。
何氏在漢、魏、晉、南北朝埋藏的世家望族就出在廬江(安徽廬江),東海(山東郯城),陳郡(河南淮陽(yáng))三個(gè)地方,故何氏宗祠有“東海家聲遠(yuǎn),廬江世澤長(zhǎng)”之聯(lián)語(yǔ)。
綜上所述,何姓是由韓姓分出來(lái)的,其祖先可以追溯到三千年前的周文王,也就是軒轅黃帝的后裔。所以許多何氏族譜寫(xiě)有“遠(yuǎn)溯吾宗,本支于黃帝,源流于姬周,派衍于韓原”。本篇之后有廬江何氏祖先溯源表可供參考。
后來(lái)隨著歷史的演變又不斷有其他姓氏和外族人士加入,何姓隊(duì)伍越來(lái)越壯大,下面記錄幾支不同的來(lái)源。
一、 后漢書(shū)五行志上記載“何苗本姓朱,冒姓何”。那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)漢靈帝有一位皇后十分得寵,她的哥哥叫何進(jìn),官拜將軍,地位顯赫。朱苗是何皇后的同母異父兄弟,因此把朱姓改成何姓。下面即后漢書(shū)中何苗的傳略。(何苗,東漢,南陽(yáng)宛人,靈帝中平四年,榮陽(yáng)賊起,攻燒郡縣,進(jìn)遣苗將兵出擊,苗攻破賊群平定而還。帝詔使者迎成,拜苗為車騎將軍,封濟(jì)陽(yáng)侯,苗勇而知方,當(dāng)進(jìn)以處國(guó)家之事,須內(nèi)省外和,惜進(jìn)未能納其忠言,至苗亦也不免死于董卓之禍。)
二、 五代史提到吐谷渾亦有何氏,后漢乾佑二年即公元九四八年,吐欲渾國(guó)就有特使何戛刺來(lái)朝貢。原來(lái)吐谷渾是遼東鮮卑族的一個(gè)人名,音應(yīng)念作“突谷魂”,魏晉時(shí)有一鮮卑族長(zhǎng),名叫從何涉及歸,他有兩兒子,大兒子叫突浴魂,小兒子若浴魔,兩兄弟都分別統(tǒng)率一部分部落。后來(lái)兄弟不和,突魂就帶了他的部落向西遷移。到了他的后代子孫叫葉延的手里,就用“突浴魂”作為國(guó)名,正式自立為一個(gè)國(guó)家,即吐浴渾國(guó),它的版圖大概在青海湖西岸,以后有沒(méi)有遷移就難以考證。
三、 西域康居國(guó)支庶分立有何國(guó),以國(guó)為姓,有何氏。古代名人錄中三個(gè)人物?!昂渭?xì)胡,梁,西域人,通商入蜀,遂家郫縣,事武陵王紀(jì),主知金帛,因致巨富,號(hào)為西川大賈”?!昂瓮?,隨,細(xì)胡子,字棲風(fēng),少樓警,有才名,文帝時(shí)累官國(guó)子祭酒,著有周易讓疏,孝經(jīng)義疏要等文集”。“何稠,隋,妥從子,字桂林,有智思,開(kāi)皇中累遷太府丞,博覽古圖,多識(shí)舊物,制作絕巧。遼東之役,宇文愷,造遼水橋不成。稠造橋二日而就,又制行殿,高麗驚為神功”。這個(gè)著名的何氏家族就是來(lái)自西域的外族。
四、根據(jù)蘭州府志記載,元末葉蕃宣慰使鎮(zhèn)南,他的兒子銘,當(dāng)了明朝的河州衙指揮同知,明太祖賜他她何,於是就成了何銘,后來(lái)升官,當(dāng)了都指揮,很不幸,由於涼州的西羌族造反,領(lǐng)頭的叫做老的罕,何銘帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打老的罕,不幸陣亡。鎮(zhèn)南,似乎是西羌族的一個(gè)姓,西族大致分布在比陜西、甘肅經(jīng)過(guò)四川到云南的一條狹長(zhǎng)狀地帶。何銘是否有后代留下,仍有待查證。
五、安徽廬江黃屯何姓是明方孝孺的后代,因逃避迫害,從江西遷到安徽,把方姓改為何姓,不過(guò)在族譜里規(guī)定生姓何,死后從姓方。以上是筆者所知的何姓幾支不同的來(lái)源,提出供研究探討。
何姓在宋版《百家姓》排名第21位。
姓氏簡(jiǎn)介:
何姓在南方各省區(qū)中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省區(qū)中僅占百分之零點(diǎn)五左右,人口最集中的當(dāng)屬四川、廣東、湖南三省,約占全國(guó)漢族何姓人口的百分之四十四。何姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第十八位的大姓,人口眾多,約占全國(guó)漢族人口的百分之一點(diǎn)二。
人口分布:
當(dāng)代何姓的人口已達(dá)到1300多萬(wàn),為全國(guó)第十八位大姓,大約占全國(guó)人口的1.06%。自宋朝至今1000年中何姓人口的增加率是呈上升的態(tài)勢(shì)。在全國(guó)的分布主要集中于四川、廣東、湖南三省,其次分布于河南、貴州、廣西、安徽、湖北,這六省又集中了26%。四川為當(dāng)代何姓第一大省,居住了何姓總?cè)丝诘?8%。全國(guó)形成了以長(zhǎng)江為分水嶺,長(zhǎng)江以北少何姓、長(zhǎng)江以南多何姓的局面。尤以四川東北和廣東東南是何姓高聚集區(qū)。自明朝至今600年期間,何姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋元明期間有很大區(qū)別,由東南部向華中、華北有一定的回遷,向西和南部地區(qū)的回遷十分強(qiáng)勁,這已經(jīng)大于由北向東南的遷移。何姓在人群中分布頻率示意圖表明:在粵桂湘、云貴川渝、湖北西南、江西西:部和南部、陜甘南端、青海東部、新疆喀什地區(qū),何姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.2%以上,有的達(dá)到3%以上,其覆蓋面積占了總國(guó)土面積的24.7%,居住了大約56%的何姓人群。在滬浙閩臺(tái)、湖北大部、江西北部、江蘇南端、安徽南部、河南東南角、陜西中南部、甘肅大部、寧:夏、新疆北部,何姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.8%一1.2%之間,其覆蓋面積占了總國(guó)土面積的15.6%,居住了大約22.4%的何姓人群。
百家姓里何姓的由來(lái) 20分 你好!
何姓是以訛詐產(chǎn)生的姓字。秦滅六國(guó)后,韓姓子孫散居各地,其中一支流觸在江淮一帶。按當(dāng)?shù)厝说闹幸?,“韓”字被讀成“何”音,后來(lái)以讀者誤寫(xiě)成“何”,沿襲下來(lái)便成了何氏。
百家姓里,何姓排在第幾? 趙 錢(qián) 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 諸 衛(wèi) 蔣 沈 韓 楊 朱 秦 尤 許 何 呂 施 張
何排21
~如果你認(rèn)可我的回答,請(qǐng)及時(shí)點(diǎn)擊【采納為滿意回答】按鈕~~手機(jī)提問(wèn)的朋友在客戶端右上角評(píng)價(jià)點(diǎn)【滿意】即可。~你的采納是我前進(jìn)的動(dòng)力~~O(∩_∩)O,互相幫助,祝共同進(jìn)步!
“何”字在百家姓排行第幾? 《百家姓》以“百家”為名,成書(shū)于北宋初年,原收集中文姓氏411個(gè),后增補(bǔ)到504個(gè),其中單姓444個(gè),復(fù)姓60個(gè)。趙 錢(qián) 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛(wèi) 蔣 沈 韓 楊 朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 ,傳統(tǒng)百家姓何姓排名十七位。
第六次人口普查于2010年11月1日零時(shí)進(jìn)行, 中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2011年4月29日統(tǒng)計(jì)何姓姓氏仍排名17、何姓 1404萬(wàn) 占1.2%
在百家姓里排第幾何姓 趙 錢(qián) 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 諸 衛(wèi) 蔣 沈 韓 楊 朱 秦 尤 許 何 呂 施 張
何排21
何姓在百家姓里排幾位 何姓在我國(guó)宋代《百家姓》中位列第21位,在當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第17位,人口眾多,約占全國(guó)漢族人口的百分之一點(diǎn)二。
百家姓何姓的輩分? 我知道的何姓字輩是:何 元 從 守 啟 昌 明(賢) 修。。。。。。不知這是哪些地方還有這個(gè)字輩的,我這個(gè)是鹽亭縣水灌三房灣的字輩
中國(guó)姓氏何姓有多少人 在川今,何姓在南方各省區(qū)中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省區(qū)中僅占百分之零點(diǎn)五左右,人口最集中的當(dāng)屬四川、廣東、湖南三省,約占全國(guó)漢族何姓人口的百分之四十四。何姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第十七位的大姓,人口眾多有48078437人,約占全國(guó)漢族人口的百分之一點(diǎn)二。
何姓在百家姓排第幾 何姓在我國(guó)宋代《百家姓》中位列第21位,是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第17位的大姓,人口眾多,約占全國(guó)漢族人口的百分之一點(diǎn)二。
推廣鏈接 19yxw/xsk/qingshihuangxinshouka/
百家姓:何姓輩份排列順序? 輩分的排列在每個(gè)地方都不一樣,在歷史的長(zhǎng)河里人都是會(huì)遷居的,遷居過(guò)來(lái)的第一批人會(huì)被他們的后人稱為一世祖同時(shí)是用祖地的祖譜輩分,。但是在時(shí)間的長(zhǎng)河里一世祖帶來(lái)的祖籍輩分會(huì)丟失(如:燒毀)或者祖譜字輩不夠后人用,而且后人們又找不到祖地續(xù)譜,后人們就會(huì)自己續(xù)寫(xiě)他們的宗譜字輩,從而分支族人與祖地族人的字輩不一樣。所以也就沒(méi)有統(tǒng)一的輩分排列了, 請(qǐng)采吶
姓何在百家姓中排行第幾名 何姓名次:何姓在宋《百家姓》列為第21姓,在2007年4月24日公布為在當(dāng)代中國(guó)第17姓,占1.17%,在2008年統(tǒng)計(jì)公布列為第18姓,共有1300多萬(wàn)人。
目前何姓人在全國(guó)的數(shù)量已過(guò)千萬(wàn)之多,占全國(guó)大姓的第17位,在分布上,除遍布全國(guó)各地之外,呈現(xiàn)出南方較多,北方較少的分布格局。具體說(shuō)來(lái),1982年全國(guó)人口普查資料的抽樣調(diào)查表明,在全國(guó)被調(diào)查的174900人中,有1759人姓何,這一數(shù)據(jù),占全部被調(diào)查人口的1.006%和位居被調(diào)查的 1133個(gè)姓氏的第21位。另外,在被調(diào)查的24948個(gè)北京人中,有515個(gè)姓氏,其中何姓有128人,占人口總數(shù)的0.513%,位居姓氏的第37位,在25029個(gè)遼寧人中,有447個(gè)姓氏,其中何姓有53人,占總數(shù)的0.212%,居第74位,在25092個(gè)上海人中,有391個(gè)姓氏,其中何姓有191人,占總?cè)丝诘?.761%和姓氏的第31位;在25244個(gè)福建人中,有246個(gè)姓氏,其中何姓有319人,占總?cè)藬?shù)的1.264%和姓氏的第19位;在25646個(gè)廣東人中,有298個(gè)姓氏,其中何姓人483人,占被調(diào)查人口總數(shù)的1.883%和姓氏的第14位;在25239個(gè)四川人中,有521個(gè)姓氏,其中何姓人411人,占被調(diào)查總數(shù)的1.628%和姓氏的14位;在23795個(gè)陜西人中,有456個(gè)姓氏,其中何姓有175人,占被調(diào)查總數(shù)的0.735%和姓氏的第29位。上述數(shù)字,盡管只是一個(gè)抽樣調(diào)查的結(jié)果,并且是20年前的數(shù)據(jù),但由于上述7省市是分別從華北、華東、中南、西南、西北5大地區(qū)中篩選出來(lái)的,具有一定的代表性,因此,在一定程度上是可以說(shuō)明何姓人的分布規(guī)律的。即使在20年后的今天,何姓人的分布也不會(huì)改變上述格局。
查看全部3個(gè)回答
何姓女孩取名 起名吉祥 好聽(tīng)大氣 高分寶寶名字大全
何姓女孩取名,寓意好,韻味足,名字含義深,期望高,名字引經(jīng)據(jù)典,參考詩(shī)經(jīng)楚辭,何姓女孩取名,名字寓意吉祥,好聽(tīng)好看又好念,對(duì)寶寶日后贏得同齡人的幫助,起到很大作用,何姓女孩取名
銅陵辰陽(yáng)文化科技有..廣告?
相關(guān)問(wèn)題全部
有多少人姓孔?
孔姓人口約三百三十二萬(wàn)三千余??资?,主要源于子姓,或以人名、祖名為姓。如商朝建立者商湯的后人以其名為姓;宋國(guó)大司馬孔父嘉為孔姓的孔姓始祖。子姓?;蛞匀嗣⒆婷麨樾?。 孔姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第98位的大姓,人口較多,人口約三百三十二萬(wàn)三千余,約占全國(guó)漢族人口的0.29%,占全國(guó)人口總數(shù)的的0.21%左右。 擴(kuò)展資料 孔姓名人: 1、孔連順 孔連順,1986年2月7日出生于內(nèi)蒙古,萬(wàn)合天宜演員。201
本文地址:http://www.soujuw.cn/baijiaxing/28057.html,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
《百家姓》是一篇中文姓氏的文章,據(jù)文獻(xiàn)記載,最開(kāi)始收集了411個(gè)姓氏、后補(bǔ)充道568個(gè),包含單姓444個(gè),復(fù)姓124個(gè)。該文章采用四言體例,對(duì)姓氏進(jìn)行了整齊的排列,每一句都押韻,并非按人口多少排列,盡管百家姓內(nèi)容沒(méi)有文理,但是對(duì)于中國(guó)的姓氏文化的認(rèn)識(shí)有很大作用,所以才會(huì)流傳成百上千年?!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是我國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物。