葛沽大戶(hù)張少泉(清末民初人)的先祖居住于葛沽東大橋以西的四合大院內(nèi),家有船運(yùn)隊(duì),經(jīng)營(yíng)商號(hào)為“玉厚堂”。在葛沽東大橋一帶很有名氣,每年來(lái)往于天津、福建之間漕運(yùn)貨物。據(jù)前人傳說(shuō),明萬(wàn)歷十三年(公元1585年)張氏船隊(duì)在運(yùn)送貨物至福建的途中,遇到暴風(fēng)天氣,危難之時(shí)全船人員跪求神靈,祈禱神靈護(hù)佑平安渡過(guò)災(zāi)難。待風(fēng)暴平息后,脫險(xiǎn)的眾人無(wú)不感謝神靈相救。張氏船隊(duì)返航時(shí),全船人員到福建眉州島上的廟里去還愿,在敬香后與廟里的老住持商定,將廟中一尊媽祖娘娘神像請(qǐng)回葛沽。起航前選定吉日,由老住持開(kāi)光后,張氏家族人員將神像背至船上,自此將媽祖娘娘的泥塑像遷駕于葛沽。回到張氏家中后,媽祖娘娘被供奉在“玉厚堂”二道門(mén)東廂房?jī)?nèi)的佛龕中。因?yàn)閶屪婺锬锸俏醇夼?,為尊重媽祖娘娘,故而?dāng)初張家是背娘娘下船的,從此葛沽東茶棚流傳下了背娘娘的傳統(tǒng)。逢年過(guò)節(jié),海河沿鎮(zhèn)船運(yùn)商戶(hù)都來(lái)張家敬香,香火鼎盛。因屋內(nèi)容不下太多的香客,只好把八仙桌放在院中,擺上佛龕,將媽祖娘娘供奉佛龕中,善男信女叩拜上香。后來(lái)前往張家上香客越來(lái)越多,家里已經(jīng)容納不下,張氏家族就在對(duì)面的東溝河上,用船運(yùn)商戶(hù)的木板、蘆席、船桅等搭建成一座席棚,用木杠抬著八仙桌、佛龕為一體,將媽祖娘娘神像請(qǐng)入龕中,供奉在席棚內(nèi)。張氏族人及其傭人,在席棚擺放茶桌、茶具,沏茶招待香客,自此搭建的席棚被稱(chēng)為“茶棚”,因坐落在東大橋范圍內(nèi),故名“東茶棚”。東茶棚建成后第二年(明萬(wàn)歷十四年),張少泉先祖請(qǐng)木匠師傅,將八仙桌和佛龕組合做成直腿鳳輦,此為葛沽第一駕鳳輦,也是東茶棚第一代鳳輦。明萬(wàn)歷十六年(公元1588年)以張少泉先祖為主和木匠共同進(jìn)一步修造鳳輦,將鳳輦的直腿改造為弓腿,并將花草、飛禽走獸、葫蘆萬(wàn)代、萬(wàn)字不到頭等吉祥圖案雕刻于輦身,同時(shí)增加各種燈火、彩繪(毛銀罩漆)等裝飾,制成東茶棚第二代鳳輦。隨著媽祖娘娘名望越來(lái)越高,東茶棚在二代鳳輦的基礎(chǔ)上于道光七年(1827年)又改進(jìn)重制了第三代鳳輦。同治十年(1871年)又由“廣記”等富賈和東大橋船民共同籌資重修東茶棚第四代鳳輦。同年經(jīng)張大榮和張亞軒祖上等人介紹將第三代鳳輦賣(mài)給葛沽對(duì)河蘇莊子(蘇莊子系葛沽“五大家”之一的蘇氏家族的村莊,村上張姓系葛沽張姓族人遷至)。蘇莊子人多系船民信奉媽祖娘娘,購(gòu)輦后也塑娘娘供奉,依葛沽儀式成立輦會(huì)。因歷史原因,葛沽東茶棚第四代鳳輦遭毀壞。1986年秋,東茶棚會(huì)眾恢復(fù)修造了第五代鳳輦。后因此輦龐大過(guò)重,于2001年春,另制作了一駕鳳輦。解放前,東茶棚請(qǐng)?zhí)旖蚬に噹煾禐檩偯y罩漆,交談中得知天津“三岔口”有一駕海亭待售,會(huì)頭馬文明等人知道后想為媽祖娘娘增添一駕“駕前亭”。在天津工藝師傅的介紹下,當(dāng)時(shí)由馬文明等四位老人乘坐許家木船,去天津三岔口置辦。由于海亭的頂燈原因,雙方?jīng)]有商議成功,后天津工藝師傅表示愿盡義務(wù)和東茶棚人員合作,制作一駕海亭。因“七七事變”后,日軍侵入葛沽,所以未能如愿。2001年春,由朱氏家族贊助,東茶棚眾位會(huì)頭操辦,增制了為天后媽祖娘娘出巡引駕的圣母海亭,完成了東茶棚花會(huì)人多年的心愿。2013年經(jīng)會(huì)頭們精心研究、細(xì)心繪圖,由信眾戴氏家族全部出資,為媽祖娘娘又添制了“駕前燈亭”,亭內(nèi)供有兩位開(kāi)路大仙(千里眼和順風(fēng)耳),亭上共有108盞燈火和風(fēng)鈴,至此東茶棚媽祖娘娘擁有了兩駕鳳輦和兩駕亭子。明萬(wàn)歷年間開(kāi)始,東茶棚搭設(shè)在東溝河上(東大橋南側(cè)),成為葛沽第一座水榭燈棚。茶棚內(nèi)懸掛楹聯(lián)詞句文雅,品味出群,棚前鼓樂(lè)齊奏,星月交輝,神人共悅元宵夜。茶棚奇燈異彩接為三道花門(mén):門(mén)口上方呈一高二低,張燈結(jié)彩飾為一道花門(mén);二道花門(mén)裝飾著二龍戲珠;三道花門(mén)雕刻著牡丹花、葫蘆萬(wàn)代等燈飾。三重花門(mén)燈花爭(zhēng)輝,映襯的東茶棚鳳輦更顯得雍容華貴。東茶棚和環(huán)繞四周的關(guān)帝、白衣、玉皇、土地四廟,晨鐘暮鼓,香煙繚繞。輦前擺杏黃色“清音法鼓”座圖督旗,草綠色皺穗上書(shū)小字“東茶棚”?;疴惭雷哟笃靸擅?,上書(shū)“東茶棚”三個(gè)大字,插立東大橋兩廊迎風(fēng)招展。陰陽(yáng)執(zhí)事鑾駕兩套擺設(shè)在茶棚兩旁,海八寶燈上落著各種草蟲(chóng)擺于輦前兩側(cè)。直徑一米的四大宮燈和四大紫色荸薺燈,流光溢彩匯成茶棚一景。鳳輦上八角頂燈,梯形倒立格外透亮?!捌查堋痹煨徒嵌冗m當(dāng),透雕著牡丹花枝梢?guī)~玲瓏剔透,杏黃色喀喇尼輦帷子底色鮮艷,上繡喜圖、萬(wàn)壽無(wú)疆。篷牙上雕二龍戲珠、九龍鬧海、九橋十八廟,圖案獨(dú)樹(shù)一幟。繒口為西天取經(jīng)和山水人物的絹畫(huà),游人百觀不厭。輦后設(shè)擺圍屏中的群仙和扇屏中的天后媽祖娘娘救海圖,造型工藝考究,字畫(huà)描制裝裱精湛,名揚(yáng)海內(nèi)外。《葛沽寶輦會(huì)系列文稿》編委會(huì)供稿— END —
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