《史記》,二十四史之一,最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年(前104年),司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年,才得以完成。《史記》共一百三十篇,五十二萬六千五百余字?!妒酚洝芬?guī)模巨大,體系完備,而且對此后的紀(jì)傳體史書影響很深,歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。
主要思想:《史記》是秦漢以來統(tǒng)一事業(yè)在史學(xué)上的反映,其主旨是“究天人之際,通古今之變,成一宗之言”,意為推究天道和人事的關(guān)系,說明歷史發(fā)展和歷代王朝興盛衰亡的演變,表達自己獨到的見解和人生理想。這表現(xiàn)了樸素的唯物主義思想和進步的歷史觀,創(chuàng)立了前所未有的囊括中外、貫通古今的通史新體例。
代表名句: 天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。——《史記·貨殖列傳》 禍不妄至,福不徒來。——《史記·龜策列傳》 千人之諾諾,不如一士之諤諤?!妒酚洝ど叹袀鳌?/p> 相馬失之瘦,相士失之貧?!妒酚洝せ袀鳌?/p> 當(dāng)斷不斷,反受其亂?!妒酚洝R悼惠王世家》 論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾?!妒酚洝ぺw世家》 反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂彊?!妒酚洝ど叹袀鳌?/p> 能行之者未必能言,能言之者未必能行?!妒酚洝O子吳起列傳》 負荊請罪 “廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至相如門謝罪?!薄妒酚洝ちH藺相如列傳》 鴻鵠之志 陳涉嘆息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”——《史記·陳涉世家》 毛遂自薦 “門下有毛遂者,前自贊于平原君。”——《史記·平原君虞卿列傳》 破釜沉舟 “項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。”——《史記·項羽本紀(jì)》 韋編三絕 “讀《易》,韋編三絕。”——《史記·孔子世家》 臥薪嘗膽 “越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也?!薄妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》 《史記》被列為“二十四史”之首,與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響:建立杰出的通史體裁、建立了史學(xué)獨立地位、建立了史傳文學(xué)傳統(tǒng)。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承?!妒酚洝愤€被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,擁有很高的文學(xué)價值。在中國文學(xué)史上有重要地位,對古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文,都有廣泛而深遠的影響。 漢宣帝時期,《史記》經(jīng)過司馬遷外孫楊惲的努力,才開始流傳,但到東漢時已經(jīng)有了殘缺?!妒酚洝酚袃刹浚徊吭谒抉R遷的工作場所(宮廷);副本在家中。司馬遷的外孫楊惲開始把該書內(nèi)容向社會傳播,但是篇幅流傳不多,很快就因為楊惲遇害中止?!妒酚洝烦蓵?,由于它被指責(zé)為對抗?jié)h代正宗思想的異端代表,因此,在兩漢時,《史記》一直被視為離經(jīng)叛道的“謗書”,不但得不到應(yīng)有的公正評價,而且當(dāng)時學(xué)者也不敢為之作注釋。因為《史記》中有大量宮廷秘事,西漢嚴(yán)禁泄露宮廷語,因此只有宮廷人員才能接觸到該書。 東漢中期以后,司馬遷創(chuàng)作的《史記》比較廣泛地傳播流行。東漢朝廷也曾下詔刪節(jié)和續(xù)補《史記》,以后一直流傳的是經(jīng)續(xù)補的《史記》。 唐朝時期,由于古文運動的興起,文人們對《史記》給予了高度的重視,當(dāng)時著名散文家韓愈、柳宗元等都對《史記》特別推崇。 宋元之后,歐陽修、鄭樵、洪邁、王應(yīng)麟各家,以及明朝的公安派、清朝的桐城派,都十分贊賞《史記》的文筆?!妒酚洝返穆曂c日俱增,各家各派注釋和評價《史記》的書也源源不斷出現(xiàn)。 第一系:宋刻十行本。 第二系:約有4種,分別為南宋紹興年間(1131年—1162年)杭州十四行刊本;南宋孝宗年間建陽刊本;南宋紹興十年(1140年)朱中奉刊十二行本;南宋紹興年間淮南東路轉(zhuǎn)運使司刻九行本。 第四系:現(xiàn)存最早的是南宋乾道七年(1171年)蔡夢弼刻二家注本,此后又分為2支。 第一支:南宋慶元二年(1196年)建陽黃善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明廖鎧刻本、明柯維熊刻本、明王延喆刻本、明秦藩刻本、清同治年間崇文書局覆刻王延喆刻本、清同治年間金陵書局刻張文虎校本。 第二支較為復(fù)雜,這一支的起頭是蒙元中統(tǒng)二年(1261年)刻本,由中統(tǒng)本出的有明游明刻本、明建陽慎獨齋刻本、明建寧官刊本以及元大德年間刻本。而從大德本又分出明南京國子監(jiān)刻本和北京國子監(jiān)刻本。而清乾隆四年(1739年)武英殿刻本則從北監(jiān)本出。 此外還有一系即明末汲古閣十七史本,此本為單集解本,據(jù)說源自宋刻,但具體底本不詳,據(jù)此本重刻的則有清同治年間五局合刻二十四史本(金陵書局刻)。其中,“史記三家注”是目前最有名是史記注本。 即南朝宋裴骃《史記集解》、唐司馬貞《史記索隱》、唐張守節(jié)《史記正義》的合稱?!端膸焯嵋氛J(rèn)為散列正文下并合為一編,始于北宋。現(xiàn)存最早的有南宋黃善夫刻本(商務(wù)印書館收入影印《百衲本二十四史》)。清乾隆時武英殿刻《二十四史》本較為通行。同治年間金陵書局刊行張文虎考訂的《史記集解索隱正義合刻本》一百三十卷,是清朝后期較好的刊本。中華書局1959年以金陵書局本為底本出版《史記》,分段標(biāo)點,將原散列正文下的三家注移于每段之后,原序文亦移置全書后,并以年代次序重排。 《史記》上起傳說中的軒轅氏,下至漢武帝,縱貫三皇五帝至秦皇漢武的歷史全程,包羅萬象,而又融會貫通,脈絡(luò)清晰,敘事完整,作者寫這部書的目的是要“窮天人之際,通古今之變,成一家之言。” 《史記》是一部百科全書,把政治、經(jīng)濟、文化、法律、軍事、倫理、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、天文、醫(yī)學(xué)等都被包容在歷史學(xué)的研究范圍之內(nèi)。作為紀(jì)傳體,《史記》又不同以前史書所采用過的編年體或國別體,而是以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容。這是史學(xué)體例上影響極為深遠的創(chuàng)舉。此后,從班固的《漢書》到民國初期《清史稿》近兩千年來所修正史,基本上都沿襲《史記》體例。 《史記》以其卓越的成就,在史學(xué)和文學(xué)史上占有崇高的地位,對后世的影響是極為深遠的。文學(xué)上,司馬遷把我國的歷史散文推上了一個新的高峰,唐宋古文家無不標(biāo)舉《史記》為典范,明清古文家無不熟讀《史記》?!笆芳抑^唱,無韻之離騷”是魯迅對《史記》的巨大史學(xué)價值與文學(xué)價值所給予的高度評價和精辟概括。 本文地址:http://www.soujuw.cn/zhuzibaijia/158257.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇:
《北齊書》
下一篇:
道德經(jīng)
代表性典出成語:
影響與價值
流傳情況:
注釋版本:
第三系:為集解索隱二家注本,現(xiàn)存2種,一種是南宋淳熙二年(1175年)張杅刻本,一種則是南宋淳熙八年(1181年)耿秉重刻張杅本。史記三家注
名家評書:
參考資料:
1. 史記(二十四史之一)百度百科2. 史記三家注百度百科3. 司馬遷《史記》中的十大名句 4. 出自《史記》的10個成語典故 5. 《史記》的價值意義