養(yǎng)生的人需要節(jié)欲嗎

我國的房事養(yǎng)生之術(shù)由來已久，早在周秦時期就產(chǎn)生了。當時最有代表性的觀點是老子提出來的。他認為：貪圖性欲就會導致災禍，性欲消耗精氣就是硬性消精亡陰，人成長到壯大就會衰老。聚守精氣，平和無欲，才合養(yǎng)生之道。老子提出的觀點為后世房中養(yǎng)生家所接受，形成了節(jié)欲保精的綜治觀念。比如在馬王堆出土的房中醫(yī)書中，作者假借舜之口指出：“要使陰莖保持堅壯強硬，就要緩減房事，節(jié)制兩性生活，一定要使性交次數(shù)稀少，不要輕率地予以交合?！?br>
《黃庭內(nèi)景經(jīng)》中說：“急守精室勿妄泄，閉而保之可長話?！薄伴L生至慎房中急，棄捐淫欲專字精”。據(jù)說以下兩句詩是出于呂純陽之手：“二八佳人體如酥，腰間伏劍斬愚夫?！?br>
這些觀念，我們現(xiàn)在聽起來簡直就是無稽之談。

這里值得注意的是，古人提倡節(jié)欲保精，固然有其不科學之處，但不是提倡完全禁欲；后世有人把養(yǎng)生和泄欲完全對立起來，比如像剛才我們提到的為練氣功而禁欲，完全是自己走上了極端。

如果我們有機會看一下有關(guān)醫(yī)學史就會發(fā)現(xiàn)，從漢魏以后，房事養(yǎng)生之術(shù)迅速興旺起來，房中術(shù)的觀點也發(fā)生了截然不同的變化，從節(jié)欲保精轉(zhuǎn)為閉精縱欲。我們這里所屬的閉精縱欲，就是一方面在性交中進行了不射精，另一方面盡量增多性交次數(shù)，頻繁更換性交對象。

根據(jù)史書記載，曹操曾向甘始、左慈等人學習房中之術(shù)，一夜曾御七十女。據(jù)房中術(shù)士們宣稱，要掌握閉精之道，御女多多益善。孫思邈在《千金方》中說：“但能御十二女而不復施泄者，令人不老，有買色。若御女九十三女而能自固者，年萬歲矣”。他還說：“昔皇帝御一千二百女而登仙?！?br>
閉精縱欲與節(jié)欲保精有一脈相承之處，那就是重視精液的作用，只不過閉精是從消極地避免過性生活，過度到既過性生活，又不讓精液外泄。比如孫思邈在宣揚了閉精縱欲后，又千叮嚀萬囑咐道：“凡精少則病，精盡則死，不可不思，不可不慎?！?br>
既想縱欲又想閉精，這是不容易做到的。為了做到這一點，古人總結(jié)了許多辦法。比如有人提出“采氣”之道，即在性交過程中深接勿動，使女性氣上面熱，然后以口取女氣，其要訣是意動便止。還有人提出了“采站”之術(shù)，既采陰補陽，它要男方先充分引起女性性興奮，“情動興濃，戶內(nèi)滑盈溢”。然后自己“閉口咬牙，馳心物外，思念別端”，“交合之間，緩進遲退，不可躁急，勿令氣喘”。

如果僅從技術(shù)的角度來看，以上方法還是有效的，少動就會減少摩擦，降低對陰莖的刺激，“思念別端”就會降低或轉(zhuǎn)移性中樞的興奮，這樣就可以做到不射精或延長射精了。但采氣或采戰(zhàn)之說，卻實在是荒誕無稽的。

根據(jù)現(xiàn)代性醫(yī)學的研究，無論是男性的精液，還是女性陰道里的分泌物，里邊所含的營養(yǎng)物質(zhì)都是很有限的，如果說通過閉精的方法來強身健體，甚至修煉道行的話，分明是不明事理。

性愛就好像睡覺一樣，是人類本能之一，是生理和心理的需要。因此，只要是正常人，每個人都有對性的渴望。但是有些人會誤解，以為性生活有礙于長壽。于是一些老年人本來性功能正常，卻停止了性生活。這種禁欲思想對夫妻雙方是無益的。性生活是人類生活中重要的組成部分，是人們身心健康、延年益壽、夫妻恩愛、家庭幸福所不可缺少的。

祖國醫(yī)學對禁欲不利于身心健康，早有論述。古代的養(yǎng)生書《三元延壽參贊書。欲不可絕篇》說：“黃帝曰：一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。又曰：兩者不知，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂圣度。圣人不絕和合之道，但貴于閉密以守天真也?！币馑际钦f，陰陽的對立統(tǒng)一是自然界的普遍規(guī)律，在一般情況下，陰陽是平衡的，人體也必須維持平衡，才能保證健康。如果出現(xiàn)陰陽偏盛偏衰，就會生病。適度的性生活，正是調(diào)和陰陽的手段。人的腎精受到后天水谷的營養(yǎng)而不斷發(fā)生。當腎精充足上濟心火時，則會“欲火中燒”而產(chǎn)生性要求。因此，房事既不可缺少，也不能過頻，若能適當，則有益于健康。

祖國醫(yī)學還認為，長期禁欲，可致“經(jīng)血淤阻、宗筋失養(yǎng)”，從而可“萎弱不用”。說明長期禁欲的結(jié)果將會使其永遠喪失性功能。因為禁欲破壞了陰陽平衡，壓抑了人的性本能，人體聚集的性欲望得不到釋放，反而會給人的精神和肉體帶來危害。美國性學家藹理士說：“禁欲的結(jié)果，可引起小范圍的擾亂，使人感到不舒適。”現(xiàn)代性學與醫(yī)學專家馬斯特斯與約翰遜的研究也證實了這一點。因為驅(qū)動性欲望的性張力是一種生物能量，服從于能量守恒規(guī)律，只可轉(zhuǎn)換，不可消失。正常適度的性生活，能使性欲望得以實現(xiàn)，使性張力得以釋放。當性欲長期得不到發(fā)泄時，會產(chǎn)生“性緊張”。