《針灸甲乙經(jīng)》88章 五臟六胕脹

黃帝問曰：脈之應於寸口，如何而脹？岐伯對曰：其至大堅直以澀者脹也。曰：何以知其臟腑之脹也？曰：陰為臟，而陽為腑也。曰：夫氣之令人脹也，在於血脈之中耶？抑臟腑之內(nèi)乎？曰：二者皆在焉，然非脹之舍也。曰：愿聞脹舍？曰：夫脹者，皆在於腑臟之外，排臟腑而廓胸簫，脹皮膚，故命曰脹。曰：臟腑之在內(nèi)也，若匣匱之藏禁器也，各有次舍，異名而同處，一域之中，其氣各異，愿聞其故。曰：夫胸腹者，臟腑之城廓；膻中者，心主之中宮也；胃者，太倉也；咽喉小腸者，傳道也；胃之五竅者，閭里之門戶也；廉泉玉英者，津液之道路也。故五臟六腑，各有畔界，其病各有形狀。營氣循脈，衛(wèi)氣逆為脈脹。衛(wèi)氣并血脈循分肉為膚脹。取三里瀉之，近者一下，遠者三下，無問虛實，工在疾瀉也。曰：愿聞脹形？

曰：心脹者，煩心短氣，臥不得安；肺脹者，虛滿而喘咳；肝脹者，簫下滿而痛引少腹；脾脹者，苦噦，四肢煩悗，體重不能衣；腎脹者，腹?jié)M引背，怏怏然腰髀痛；胃脹者，腹?jié)M胃脘痛，鼻聞焦臭，妨於食，大便難；大腸脹者，脹鳴而痛，寒則泄食不化；小腸脹者，少腹脹篚，引腰而痛；膀胱脹者，小腹?jié)M而氣癃；三焦脹者，氣滿於皮膚中，殼殼然而不堅；膽脹者，簫下痛脹，口苦，好太息，凡此諸脹，其道在一，明知逆順，針數(shù)不失。瀉虛補實，神去其室。致邪失正，真不可定。粗工所敗，謂之夭命，補虛瀉實，神歸其室，久塞其空，謂之良工。曰：脹者焉生，何因而有名？曰：衛(wèi)氣元在身也，常并脈循分肉，行有逆順，陰陽相隨，乃得天和，五臟皆治，四時皆敘，五谷乃化，然而厥氣在下，營衛(wèi)留止，寒氣逆上，真邪相攻，兩氣相薄，乃合為脹。曰：何以解惑了。曰：合之於真，三合而得。曰：無問虛實，工在疾瀉，近者一下，遠者三下，今有三而不下，其過焉在？曰：此言陷於肉肓而中氣穴者也。不中氣穴而氣內(nèi)閉藏；不陷肓，則氣不行；不越中肉則衛(wèi)氣相亂，陰陽相逆，其於脹也，當瀉而不瀉，故氣不下。三而不下，必更其道，氣下乃止，不下復起，可以萬全，惡有殆者乎。其於脹也，必審其診，當瀉則瀉，當補則補，如鼓之應桴，惡有不下者乎。心脹者，心俞主之，亦取列缺。肺脹者，肺俞主之，亦取太淵。肝脹者，肝俞主之，亦取太沖.脾脹者。脾俞主之，亦取太白。腎脹者，腎俞主之。亦取太溪。胃脹者，中脘主之，亦取章門。大腸脹者，天樞主之。小腸脹者，中篋主之。膀胱脹者，曲骨主之。三焦脹者，石門主之。膽脹者，陽陵泉主之。五臟六腑之脹，皆取三里。三里者，脹之要穴也。

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