方二十二首
主一年渴飲一石以上，小便利，若飲酒渴、傷寒渴，皆悉主之方。
霜下葵根皮（一握，長四寸）
上一味，以水一斗，煮取三升，分三服，取瘥止。
又方
栝蔞根 甘草（炙，各二兩） 黃連（一升）
上三味， 咀。以水五升，煮取二升五合，分三服。
主胃反吐而渴方。
茯苓（八兩） 澤瀉（四兩） 生姜（切） 桂心 白術(shù)（各三兩） 甘草（一兩，炙）
上六味， 咀，以水一斗，煮小麥三升，減三升，去麥納諸藥，煮取二升五合，每服八合，日再。
消渴，師所不能治之方。
生栝蔞（九斤，去皮，細(xì)切，搗絞汁令盡） 上好黃連（九兩，搗，絹羅為末）
上二味，以上件汁溲黃連如硬面細(xì)擘，日曝令干，搗之絹篩，更溲如前，日曝?fù)v，一依前法，往反汁盡，曝干搗篩，煉蜜和飲服如梧子十丸，日三，加至三十丸，病愈止，百日慎生冷、醋滑、酒、五辛、肉、面、油膩，永瘥。無生者，干者九斤，切，以水二斗煎取一斗和之，如生者法。
主日飲一石水方。
桑根白皮（切，五升，入地三尺者良，炙令黃黑）
上一味，以水與根亦不限多少，煮以味濃為度，適寒溫飲之，任性多少，切，慎鹽。
治消渴方。
豬肚（一枚，治如食法） 黃連（五兩） 栝蔞（四兩） 麥門冬（四兩，去心） 知母（四兩，無，以茯神代）
上五味為散，納豬肚中線縫，安置甑中蒸之極爛熟，接熱木臼中搗可丸。若硬，加少蜜和丸如梧子，飲服三十丸，日再，漸加至四十、五十丸，渴即服之。
主消渴方。
葛根 栝蔞（各三兩） 鉛丹（二兩） 附子（一兩，炮去皮）
上四味，搗篩為末，煉蜜和丸，如梧子。飲服十丸，日三服，治日飲一石水者。春夏，減附子。
主消渴，小便多，大便秘方。
大黃（一斤） 栝蔞 土瓜根（各八兩） 杏仁（五合，去皮尖、雙仁，熬）
上四味，破大黃如棋子，冷水漬一宿，蒸曝干，搗篩為末，煉蜜和丸，如梧子大。以飲服五丸，日三，以知為度。
主消渴方。
酥（一升） 白蜜（三升） 芒硝（二兩）
上三味合煎，欲渴即啜之，日六七，益氣力，神效。
主消渴，口干濡咽方。
羊髓（二合無，即以酥代之） 白蜜（二合） 甘草（一兩，炙，切）
上三味，以水三升，煮甘草取一升，去滓納蜜、髓，煎令如飴，含之盡，復(fù)含。
主諸渴方。
酥（一升） 蜜（一升）
上二味合煎，令調(diào)和，一服二升，當(dāng)令下利藥出，明日更服一升，后日更服一升，即瘥。慎酒及諸咸等。
主諸消渴方。
茯苓（二斤） 白蜜（四升）
上二味，于銅器中，重釜煎以兩莖薤白為候，黃即煎熟。先食服如雞子大，日三。
主消渴，肌膚羸瘦，或乃轉(zhuǎn)筋不能自止，小便不禁，悉主之方。
木防己（一兩） 栝蔞 鉛丹 黃連（各二兩）
上四味，搗篩為散。先食，以苦酒一升、以水二升合為漿，服方寸匕，日三服訖，當(dāng)強(qiáng)飲，極令盈溢，一日再服則憎水，當(dāng)不欲飲也。
大渴，百方療之不瘥方。
鉛丹 胡粉（各半兩） 栝蔞 甘草（炙，各二兩半） 澤瀉 石膏 赤石脂 白石脂（各五分）
上八味，搗篩為散。水服方寸匕，日三，壯人一匕半，一年病一日愈，二年病二日愈。
渴甚者，夜兩服；腹痛者減之。丸服亦佳，一服十丸，傷多則腹痛也。
治口干燥方
酸棗（一升半，去核） 酸石榴子（五合，末） 烏梅（五十枚，去核） 麥門冬（四兩，去心） 茯苓（三兩半） 覆盆子 葛根（各三兩） 石蜜（四兩） 桂心（一兩六銖） 栝蔞（三兩）
上一十味，搗篩為末，煉蜜和丸，如酸棗大。含之不限時節(jié)，以口有津液為度。忌如藥治。
主男子五勞七傷，消渴，不生肌肉，婦人帶下，手足寒熱方（巴郡太守奏）。
春三月∶黃芩（四兩） 大黃（三兩） 黃連（四兩）夏三月∶黃芩（六兩） 大黃（一兩） 黃連（七兩）秋三月∶黃芩（六兩） 大黃（二兩） 黃連（三兩）冬三月∶黃芩（三兩） 大黃（五兩） 黃連（二兩）
上三味，隨時合搗為末，煉蜜和如大豆。飲服五丸，日三，不知稍增至七丸，服一月病愈。久服，行及奔馬，嘗試有驗(yàn)。
主消渴方。
鉛丹（二兩） 栝蔞（八兩） 茯苓 甘草（炙，各一兩半） 麥門冬（八兩，去心）
上五味，搗篩為散。旦以漿服方寸匕，日二。
膀胱冷，小便數(shù)多，每至夜偏甚方。
雞腸（五具，治如食法） 羊腎（一具，去脂，并干為末） 赤石脂（六兩） 龍骨（三兩）蓯蓉（四兩） 黃連（五兩） 桂心（二兩）
上七味，搗篩為散。酒服方寸匕，半日再服，五日中可作羊湯炙一劑，十日外可作羊肉，香味如常，食飽與之。
主內(nèi)消，小便數(shù)方。
牡蠣（五兩，熬）
上一味，以患人尿三升，煮取二升，分再服。
治渴利方
豆（一升醋拌蒸，曝干，三拌、三曝、三蒸，熬） 黃連（一斤，如金色者）
上二味，搗篩為末，煉蜜和丸，如梧子。飲服三十丸，日二，稍加至四十丸，神驗(yàn)。
大病后虛羸不足成渴方
取七歲以上、五歲以下黃牛新生犢者乳一升，以水四升，煎取一升，適寒溫，稍稍飲之，不得過多，十日服之不住，佳。一云渴即飲，不限多少。
又方 取自死雞大者一枚，以三升半白湯捉腳倒，細(xì)細(xì)淋之三七遍，拔毛置于湯中，毛盡，去毛，取汁澄清湯，即任性飲之，飲盡即愈。其雞故殺作藥，不過七日其病倍發(fā)，以后百藥不可瘥。慎之慎之！
主消渴，延年益壽方。
栝蔞 枸杞根 赤石脂 茯苓（各一兩半） 天門冬（二兩半，去心） 牛膝 干地黃（各三兩） 桂心 菊花 麥門冬（去心） 菖蒲 云母粉 澤瀉 卷柏 山茱萸 遠(yuǎn)志（去心）五加皮 杜仲（炙） 瞿麥 續(xù)斷 石斛 黃連 柏仁 石葦（去毛） 忍冬（各一兩） 菟絲車前子 蛇床子 巴戟天 鐘乳（研） 薯蕷 甘草（炙，各五分）
上三十二味，搗篩為散。酒服方寸匕，日三四。亦可丸，服十丸，日三。
1 女人吃當(dāng)歸有什么作用
2 男人吃當(dāng)歸有什么作用
當(dāng)歸的食用方法
目錄1拼音2《千金》卷二十四 2.1方名2.2組成2.3功效2.4主治2.5陷腫散的用法用量2.6加減2.7制備方法2.8各家論述2.9附注 附：1古籍中的陷腫散 1拼音 xiàn zhǒng sǎn
2《千金》卷二十四
古籍中的陷腫散 《圣濟(jì)總錄》：[卷第一百二十五癭瘤門]瘤 ，或堅(jiān)或軟或潰，令人驚惕，寤寐不安，體中掣縮，陷腫散方烏賊魚骨（去甲）硫黃（研各一分）白石英（研）...
《普濟(jì)方》：[卷二百九十四癭瘤門]瘤 盤大。則不可復(fù)消。而非殺人病耳。亦慎不可破。方陷腫散（出千金方）治二三十年癭。瘤及骨瘤、脂瘤、石瘤...
《外臺秘要》：[卷第二十三]白瘤及二三十年瘤方三首 上二味末，以酢和封上。（并出第二十四卷中）千金陷腫散，主二三十年瘤癭，及骨瘤石瘤肉瘤膿瘤血瘤?；虼?..
《千金翼方》：[卷第二十·雜病下]癭病第七 不安，體中掣縮，愈而復(fù)發(fā)。治之方∶（《千金》云陷腫散。）烏賊魚骨（一分）白石英（半兩）石硫黃（一分...
《醫(yī)宗金鑒》：[外科卷下肩部]肩中疽、干疽、過肩疽
孫思邈（541或581～682）為唐代著名道士，醫(yī)藥學(xué)家。
京兆華原（今陜西耀縣）人。幼聰穎好學(xué)。自謂“幼遭風(fēng)冷，屢造醫(yī)門，湯藥之資，罄盡家產(chǎn)”。及長，通老、莊及百家之說，兼好佛典。年十八立志究醫(yī)，“頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟(jì)益”。北周大成元年（579），以王室多故，乃隱居太白山（在今陜西郿縣）學(xué)道，煉氣、養(yǎng)形，究養(yǎng)生長壽之術(shù)。及周靜帝即位，楊堅(jiān)輔政時，征為國子博士，稱疾不就。隋大業(yè)（605～618）中，游蜀中峨眉。隋亡，隱于終南山，與高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京師，以其“有道”，授予爵位，固辭不受，再入峨眉煉“太一神精丹”。顯慶三年（658），唐高宗又征召至京，居于鄱陽公主廢府。翌年，高宗召見，拜諫議大夫，仍固辭不受。咸亨四年（673），高宗患疾，令其隨御。上元元年（674），辭疾還山，高宗賜良馬，假鄱陽公主邑司以屬之。永淳元年卒，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年（1103）追封為妙應(yīng)真人。
據(jù)傳孫思邈擅長陰陽、推步，妙解數(shù)術(shù)。終身不仕，隱于山林。親自采制藥物，為人治病。他搜集民間驗(yàn)方、秘方，總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn)及前代醫(yī)學(xué)理論，為醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)作出重要貢獻(xiàn)。后世尊其為“藥王”。他汲取《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于臟腑的學(xué)說，在《千金要方》中第一次完整地提出了以臟腑寒熱虛實(shí)為中心的雜病分類辨治法；在整理和研究張仲景《傷寒論》后，將傷寒歸為十二論，提出傷寒禁忌十五條，頗為后世傷寒學(xué)家所重視。
他搜集了東漢至唐以前許多醫(yī)論、醫(yī)方以及用藥、針灸等經(jīng)驗(yàn)，兼及服餌、食療、導(dǎo)引、按摩等養(yǎng)生方法，著《千金要方》三十卷，分二百三十二門，已接近現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)的分類方法。全書合方、論五千三百首，集方廣泛，內(nèi)容豐富，是我國唐代醫(yī)學(xué)發(fā)展中具有代表性的巨著，對后世醫(yī)學(xué)特別是方劑學(xué)的發(fā)展，有著明顯的影響和貢獻(xiàn)；并對日本、朝鮮醫(yī)學(xué)之發(fā)展也有積極的作用?！肚Ы鹨矸健啡?，屬其晚年作品，系對《千金要方》的全面補(bǔ)充。全書分一百八十九門，合方、論、法二千九百余首，記載藥物八百多種，尤以治療傷寒、中風(fēng)、雜病和瘡癰最見療效。
他堅(jiān)持辨證施治的方法，認(rèn)為人若善攝生，當(dāng)可免于病。
只要“良醫(yī)導(dǎo)之以藥石，救之以針劑”，“體形有可愈之疾，天地有可消之災(zāi)”。他重視醫(yī)德，不分“貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智”，皆一視同仁。聲言“人命至重，有貴千金”。他極為重視婦幼保健，著《婦人方》三卷，《少小嬰孺方》二卷，置于《千金要方》之首。
孫思邈將道教內(nèi)修理論和醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生學(xué)相結(jié)合，把養(yǎng)生學(xué)也作為醫(yī)療內(nèi)容。認(rèn)為人到暮年，體態(tài)特征和生理、病理都有變化。欲求長壽，須注意飲食起居等養(yǎng)生之道。他在《千金要方·養(yǎng)性序第一》中特別強(qiáng)調(diào)老年人“唾不至遠(yuǎn)，行不疾步，耳不極聽，目不極視，坐不久處，立不至疲，臥不至懻。先寒而衣，先熱而解。不欲極饑而食，食不可過飽；不欲極渴而飲，飲不欲過多”，并“兼之以導(dǎo)引、行氣”及“房中補(bǔ)益”之術(shù)。
他對人之衰老過程和表現(xiàn)，心理特征和變化，以及老年疾病、保健、醫(yī)療等都有全面的觀察和深透的分析。
認(rèn)為老年人當(dāng)從事諸如調(diào)氣、按摩、導(dǎo)引、行氣以及散步等適合老人特點(diǎn)的活動，從而豐富了道教內(nèi)修的內(nèi)容與方法，并對煉丹服食以求長生成仙的道教方術(shù)作了探索。
認(rèn)為服食金丹而成仙是“神道懸邈，云跡疏絕，徒望青天，莫知升舉”。
但他把煉丹作為制藥的手段，其目的在于救急濟(jì)危。他煉制的“太一神精丹”，即“主客忤霍亂，腹病脹滿，尸餫e惡風(fēng)，癲狂鬼語，盅毒妖魅，溫癥”。
史載其著作計(jì)三十余種，唯多亡佚。現(xiàn)存之《千金要方》和《千金翼方》各三十卷，系我國著名醫(yī)學(xué)著作。其他如《攝養(yǎng)論》《太清丹經(jīng)要訣》《枕中方》等數(shù)種，尚有部分佚文可見。
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