方一十四首
主堅(jiān)癖或在人胸脅,或在心腹方。
野狼毒 干地黃(熬,各四兩) 杏仁(三十枚,去皮尖、雙仁熬) 巴豆(二十枚,去皮、心,熬) 干姜 桂心(各一兩半) 旋復(fù)花 芫花(熬) 莽草(各半兩) 細(xì)辛 五味子 蜀椒(汗,去目、閉口者) 漆頭 茹(各一兩) 人參 附子(炮,去皮) 大黃 濃樸(炙) 木防己
上二十一味,搗篩為末,煉蜜和丸,如梧子大。以飲服二丸,日二夜一,以知為度。
主病與前方同。
野狼毒(三兩) 附子(炮,去皮) 半夏(洗) 白附子(各一兩) 漆頭 茹 旋復(fù)花(各二兩)
上六味,搗為末,煉蜜和,更杵五千杵,丸如梧子。飲服三丸,日二,稍加至十丸。
主積聚,癥堅(jiān)不能食方。
石(五兩,煉) 雄黃(研) 人參(各一兩) 杜蘅 桂心(各一兩半) 前胡 藜蘆(各三分) 大黃(二兩) 干姜(二兩) 皂莢(半兩,炙,去皮、子) 丹參(各二兩) 半夏(洗)
上一十五味,搗篩為末,煉蜜和丸如小豆。服二丸,日二可至四丸。
治癥癖乃至鼓脹方。
取烏牛尿一升,微火煎如稠糖,空腹服大棗許一枚,當(dāng)鳴轉(zhuǎn)病出,隔日更服。忌口味。
又方 人尿三升,煎取一升,空腹服,如牛尿法。
主暴癥堅(jiān)結(jié)方。
木防己 白術(shù) 鬼臼(各一兩半) 芒硝 芍藥 當(dāng)歸(各二兩) 大黃(三兩) 蜈蚣(炙)蜥蜴(炙,各二枚) 甘草(一兩,炙)
上一十一味, 咀。以水七升,煮取二升,去滓,下芒硝,分為三服,日三。
治猝暴癥方
蒜(十片,去皮,五月五日戶上者) 桂心(一尺二寸) 伏龍肝(鴨卵大一枚)
上三味,合搗,以淳苦酒和之如泥,涂著布上掩病處,三日消。(《千金》云∶凡蒜或無(wú)蒜,亦得用也)又方
取商陸根搗蒸之,以新布藉腹上,以藥鋪布上,以衣覆上,冷即易,取瘥止,數(shù)日之中,晨夕勿息為之,妙。
三棱草煎 主癥癖方。
三棱草(切,取一石)
上一味,以水五石煮取一石,去滓,更煎取三斗,于銅器中重釜煎如稠糖,出納密器中,旦以酒一盞服一匕,日二服。每服常令酒氣相續(xù)。
療十年 癖方。
桃仁(去皮尖雙仁,熬) 豉(干,暴去皮,熬,搗篩,各六升) 蜀椒(去目、閉口者,生,搗篩) 干姜(搗篩,各三兩)
上四味,先搗桃仁如膏,合搗千杵,如干,可入少蜜和,搗令可丸如酸棗大,空腹酒服三丸,日三,仍用熨法。
椒鹽方
取新盆一口受一斗者,鉆底上作三十余孔,孔上布椒三合,椒上布鹽,鹽上安紙兩重,
上布冷灰一升,冷灰上安熱灰一升,熱灰上安熟炭火如雞子大,常令盆大口熱,底安薄氈,其口以板蓋上,以手捉勿令落,仰臥安盆于腹上,逐病上及痛處,自捉遣移熨之,冷氣及癥結(jié)皆從下部中作氣出,七日一易椒鹽,滿三七日,百病皆瘥,乃止。
江寧衍法師破癖方。
白術(shù) 枳實(shí)(炙) 柴胡(各三兩)
上三味, 咀。以水五升,煮取二升,分三服,日三,可至三十劑,永瘥。
主胸中、心下結(jié)堅(jiān),食飲不消方。
大黃(一兩) 栝蔞(二兩) 甘草(二兩) 甘遂(一兩) 黃連(六兩)
上五味, 咀。以水五升煮取二升五合,分三服。
三臺(tái)丸 主五臟寒熱,積聚,臚脹腸鳴而噫,食不作肌膚,甚者嘔逆,若傷寒寒瘧已愈,令不復(fù)發(fā),食后服五丸,飲多者吞十丸,常服令人大小便調(diào)和,長(zhǎng)肌肉方。
大黃(二兩,熬) 熟硝石 葶藶(各一升,熬) 茯苓(半兩) 濃樸(炙) 前胡 附子(炮,去皮) 半夏(洗) 細(xì)辛(各一兩,切) 杏仁(一升,去皮尖、雙仁,熬)
上一十味,搗篩為末,別搗杏仁如脂,次納藥末,煉蜜相和令得所,更搗五千杵,丸如梧子大。酒服五丸,稍加至十丸,以知為度。
主虛羸,胸膈滿方。
桂心(一斤) 半夏(一升,洗) 黃 (四兩) 生姜(一兩,切)
上四味, 咀。以水一斗四升,煮取五升,分五服,日三,夜二。
中醫(yī)四大經(jīng)典指的是中醫(yī)發(fā)展史上起到重要作用,具有里程碑意義的四部經(jīng)典巨著,對(duì)古代乃至現(xiàn)代中醫(yī)都有著巨大的指導(dǎo)作用與研究?jī)r(jià)值。關(guān)于四大經(jīng)典的具體組成存在爭(zhēng)議。目前學(xué)術(shù)界一般將《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》看做是中醫(yī)四大經(jīng)典醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理。也有部分中醫(yī)教材把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》當(dāng)作四大經(jīng)典。目前采用前者說(shuō)法的較多。
《脈經(jīng)》全書共十卷,九十七篇,為西晉·王叔和編撰。這是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上現(xiàn)存第一部有關(guān)脈學(xué)的專書,是公元三世紀(jì)以前我國(guó)有關(guān)脈學(xué)知識(shí)的一次總結(jié)
二、《針灸甲乙經(jīng)》
全名有時(shí)也稱《黃帝甲乙經(jīng)》(《隋書·經(jīng)籍志》)、《黃帝三部針灸經(jīng)》(《新唐書,藝文志》等),現(xiàn)一般通稱《針灸甲乙經(jīng)》。各書所載卷數(shù)不一,今本多取其自序所述的十二卷。
三、《肘后備急方》
本書原名《肘后救卒》,計(jì)三卷,東晉葛洪所著。今本《肘后備急方》共八卷,其內(nèi)容主要是一些常見(jiàn)的病證的簡(jiǎn)便療法,包括內(nèi)服方劑、外用、推拿按摩、灸法、正骨等一些十分實(shí)用的內(nèi)容。這部書雖號(hào)“肘后”,但卻包含相當(dāng)多寶四、《名醫(yī)別錄》
原書早佚,但其有關(guān)內(nèi)容仍可從后世的《大觀本草》、《政和本草》中窺知。陶弘景《本草經(jīng)集注》的內(nèi)容,365種系陶弘景錄自《名醫(yī)別錄》。
貴的醫(yī)學(xué)史料實(shí)用的方劑方法,有不少醫(yī)學(xué)史上的重要發(fā)明發(fā)現(xiàn),對(duì)今天的醫(yī)療實(shí)踐具有重要的啟示作用。
五、《本草經(jīng)集注》
梁陶弘景撰,是根據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》、《名醫(yī)別錄》的內(nèi)容各365種,共730種編撰而成,也是本時(shí)期本草發(fā)展史上的一項(xiàng)重大成就?!侗静萁?jīng)集注》存有兩種殘卷,一是出土于敦煌石窟的殘卷,一是出土于吐魯番的殘卷。
六、《劉涓子鬼遺方》
《劉涓子鬼遺方》據(jù)說(shuō)是晉末的劉涓子在丹陽(yáng)郊外巧遇“黃父鬼”時(shí)所遺留的一部外科方面的專著,又稱《神仙遺論》。據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》所載為十卷,今本則只存五卷,后劉涓子后人傳與北齊龔慶宣而傳世,原書又你《癰疽方》,經(jīng)龔慶宣整理后,成今本《劉涓子鬼遺方》。
七、《小品方》
《小品方》又稱《經(jīng)方小品》,是本時(shí)期一部重要著作。作者陳延之,生平失考。據(jù)學(xué)者考證約著成于公元五世紀(jì)下半葉之南朝宋齊間。
中國(guó)古代被譽(yù)為藥王的人是孫思邈。
孫思邈(541年—682年),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,孫思邈終身不仕,隱于山林。親自采制藥物,為人治病。他搜集民間驗(yàn)方、秘方,總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn)及前代醫(yī)學(xué)理論,為醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)作出重要貢獻(xiàn)。后世尊其為“藥王”。
孫思邈崇尚養(yǎng)生,并身體力行,正由于他通曉養(yǎng)生之術(shù),才能年過(guò)百歲而視聽(tīng)不衰。他將儒家、道家以及外來(lái)古印度佛家的養(yǎng)生思想與中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論相結(jié)合,提出的許多切實(shí)可行的養(yǎng)生方法,時(shí)至今日,還在指導(dǎo)著人們的日常生活,如心態(tài)要保持平衡,不要一味追求名利;飲食應(yīng)有所節(jié)制,不要過(guò)于暴飲暴食;氣血應(yīng)注意流通,不要懶惰呆滯不動(dòng);生活要起居有常,不要違反自然規(guī)律等等。
擴(kuò)展資料
孫思邈認(rèn)為“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”,故將他自己的兩部著作均冠以“千金”二宇,名《千金要方》和《千金翼方》。
孫思邈汲取《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于臟腑的學(xué)說(shuō),在《千金要方》中第一次完整地提出了以臟腑寒熱虛實(shí)為中心的雜病分類辨治法;在整理和研究張仲景《傷寒論》后,將傷寒歸為十二論,傷寒禁忌十五條,為后世研究《傷寒雜病論》提供了可循的門徑,尤其對(duì)廣義傷寒增加了更具體的內(nèi)容。他創(chuàng)立了從方、證、治三方面研究《傷寒雜病論》的方法,開(kāi)后世以方類證的先河。
《千金要方》三十卷,全書合方、論五千三百首,集方廣泛,內(nèi)容豐富,書中內(nèi)容既有診法、證候等醫(yī)學(xué)理論,又有內(nèi)、外、婦、兒等臨床各科;分二百三十二門,已接近現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)的分類方法。既涉及解毒、急救、養(yǎng)生、食療,又涉及針灸、按摩、導(dǎo)引、吐納,可謂是對(duì)唐代以前中醫(yī)學(xué)發(fā)展的一次很好的總結(jié)。
-孫思邈 (唐代醫(yī)藥學(xué)家)
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