脾臟補氣第一要藥——白術(shù)

脾臟補氣第一要藥——白術(shù)

白術(shù)性味歸經(jīng)：甘、苦、溫。歸脾、胃經(jīng)。

說明：產(chǎn)于浙江省于潛地區(qū)的品質(zhì)最好，為道地藥材，故又稱浙術(shù)、于術(shù)。

補益效用：

白術(shù)有健脾益氣、燥濕利尿、止汗、安胎的功效。可用于治療的病證有：1、脾氣虛證。①治脾虛有濕，吃飯少，便秘或腹瀉；②用于脾虛中陽不振，痰飲內(nèi)停者；③治脾虛導(dǎo)致的水腫；④適宜脾虛濕濁下注導(dǎo)致的女性帶下清稀者。2、氣虛自汗。可用于治療脾氣虛弱、衛(wèi)氣不固導(dǎo)致的表虛自汗，容易感冒。3、脾虛導(dǎo)致多種婦科病。脾虛導(dǎo)致的女性先兆流產(chǎn)，胎兒失養(yǎng)者；脾虛失運，濕濁中阻導(dǎo)致的妊娠惡阻，癥見嘔吐、惡心、不想吃飯、四肢發(fā)沉發(fā)重；脾虛導(dǎo)致的妊娠水腫。因為脾主運化。如果脾氣不足，運化失健，往往會導(dǎo)致水濕內(nèi)生以致產(chǎn)生多種病證，比如便溏或泄瀉、痰飲、水腫、帶下等。

用法用量：煎服，6~12克，炒用可增強補氣健脾的功效。

使用注意：本品藥性偏溫燥，熱病傷津和陰虛燥渴者不宜使用。本品對于脾胃氣虛者療效顯著，能夠積極地改善腹瀉、消化不良等癥狀，但是對于胃脹腹脹、氣滯飽脹者則不適宜食用。

藥膳方

鯽魚白術(shù)粳米粥

材料：白術(shù)10克，鯽魚400克，粳米半杯。

調(diào)料：鹽適量。

做法

白術(shù)洗凈，放入沙鍋中，煎汁100毫升；粳米淘洗干凈。

鯽魚剖去內(nèi)臟，去鱗甲、魚鰓；然后將魚與粳米煮粥。

將熬好的白術(shù)藥汁倒入粥中，攪拌均勻，根據(jù)患者口味加入鹽。

功效：白術(shù)、鯽魚都有健脾開胃、利水消腫的功效，再配以健脾和胃的粳米。故本粥有健脾開胃的功效，適用于脾胃虛弱導(dǎo)致的嘔吐癥狀。

天麻半夏白術(shù)湯的功效與作用是什么？中藥白術(shù)和天麻又有哪些功效？

天麻半夏白術(shù)湯的功效與作用

天麻還有一個霸氣的名字，稱“赤箭芝”。

它莖如箭桿筆直，通體呈紅色，枝葉長在頭上，如同一把插在地上的箭。傳說，天麻遇風(fēng)不動，無風(fēng)自搖。為何會如此詭異？

古人解釋說，天麻根按十二時辰的方位分布，根根細(xì)如白發(fā)，吸天地精華。

天麻的功效從它名字可以得知，古人講究天人合一，萬事萬物，都可以對應(yīng)人體本身。在人體中，位置最高的部位為頭，相對應(yīng)的為天。天麻主治頭痛頭昏，所以古人將“天麻”一詞賜予“赤箭芝”。

另外它還具有利腰膝，強筋力，消臃腫等功效。

不同于其它藥材，天麻還是藥膳同源中一味極為重要的藥，一般藥農(nóng)，在七八月采摘，生鮮的天麻去皮，直接可以生吃。另外烘干的天麻是肉類食品煲湯的好搭檔，它唯一的缺陷是味有點重，擔(dān)心會影響肉類香味的朋友，在用天麻作搭配時，注意就好！

中藥白術(shù)有哪些功效

白術(shù)（zhu）是菊科植物白術(shù)的根莖，主產(chǎn)于浙江、湖北、湖南等地，其中以浙江于潛質(zhì)量最佳，被稱為“于術(shù)”。別看它長在地里，但其實白術(shù)氣清香、香氣濃郁、味甜微辛，味甘、苦，性溫。歸脾經(jīng)和胃經(jīng)。具有補氣健脾，燥濕、利尿、止汗、安胎的功效。是一味被忽略的，卻被醫(yī)家稱贊的“補脾胃之藥，無出其右者”的良藥。既然是一味補虛藥，哪些人更適合它呢？

1.脾氣虛癥

白術(shù)性質(zhì)甘溫，而且專歸脾胃經(jīng)而補脾益氣；又能燥濕、利尿。我們的五臟六腑各有喜好，而脾臟主運化，最厭惡的便是濕，濕困脾臟，人們就會覺得厭食、食欲不佳、困頓、疲乏等。而白術(shù)呢，不僅補益脾氣，還能燥濕，除去中焦之濕，改善脾虛濕滯所導(dǎo)致的食少、腹瀉、痰飲、水腫等癥。被古醫(yī)家稱其“脾臟補氣健脾第一要藥”，能起標(biāo)本兼治的作用。

2.氣虛自汗癥

白術(shù)不僅補脾益氣，還能固表止汗。治療表虛自汗，單用白術(shù)研服就可以起到作用。當(dāng)然要想作用更好，可以配伍其他補氣、祛風(fēng)藥。名方“玉屏風(fēng)散”，就是簡單的三味藥配伍而成：白術(shù)、黃芪、防風(fēng)。

3.胎動不安

白術(shù)不僅能補氣，而且能安胎。主治脾虛所致胎動不安。脾主運化，脾虛或?qū)е孪矫娴膯栴}，進(jìn)而導(dǎo)致營養(yǎng)方面的問題，影響到胎兒。所以，治療脾虛胎動不安，胎兒失養(yǎng)，可以與補氣的、養(yǎng)血安胎的藥配伍，如人參、黃芪等。若濕困脾胃而至胎動不安、呃逆不食、身體困倦者，則可以配伍健脾除濕之品，譬如茯苓、陳皮等。

總之呢，白術(shù)的一系列功效，都是建立在補脾燥濕的功效基礎(chǔ)之上。故而，脾胃虛弱者，一定要記住這味藥哦！白術(shù)雖然被稱為“健脾第一要藥”，但其性溫燥，熱病傷陰以及陰虛燥渴的人不適合服用白術(shù)。

天麻的功效

中藥天麻以蘭科植物天麻的干燥塊莖入藥，天麻在中醫(yī)上的使用也是歷史悠久，從《神農(nóng)本草經(jīng)》就有記載，天麻性平，味甘，歸肝經(jīng)；具有息風(fēng)止痙，平抑肝陽，祛風(fēng)通絡(luò)等功效。

天麻中主要含天麻素、天麻苷元、香莢蘭醇、B-谷甾醇等。臨床上主要用于高血壓、痙攣、頭痛眩暈等疾病治療。用量一般為3-10g。

天麻的臨床應(yīng)用

治療腦梗塞、腦外傷性綜合征：天麻中含有天麻苷元與天麻苷可以改善細(xì)胞代謝狀態(tài)，促進(jìn)側(cè)支循環(huán)和腦血管擴張，改善血液微循環(huán)障礙，減少血小板聚集，降低血液黏稠度。鎮(zhèn)痛及治療眩暈：天麻素可以擴張腦部血管，增加腦部血流量，增強心腦血管在外力作用下彈性組織的可擴張性，可用于三叉神經(jīng)痛、枕骨大神經(jīng)痛、藥物性眩暈、椎基底動脈供血不足等疾病的治療。其他方面：當(dāng)前，天麻在多種疾病的臨床治療中都有廣泛的應(yīng)用，如血管性癡呆、阿爾茨海默癥、高血壓等。有研究者提出將天麻作為腦保健藥物，增強使用者的神經(jīng)分辨能力圈。

使用天麻需要注意什么？

不良反應(yīng)：天麻雖治頭暈但常見不良反應(yīng)仍有頭暈或惡心、胸悶、皮膚丘疹伴瘙癢等，個別會出現(xiàn)面部或全身浮腫，甚至脫發(fā)現(xiàn)象。現(xiàn)代藥理實驗證明：天麻有一定毒副作用，中毒劑量是40g以上，中毒潛伏期是1—6小時。天麻不能與御風(fēng)草根同時使用，否則可能會引起腸結(jié)證。天麻也不是所有人都適合用，對于津液衰少，血虛、陰虛等病人要特別注意，不適合用。天麻不宜久煎：因天麻的主要成分為天麻苷，遇熱極易揮發(fā)。

白術(shù)與蒼術(shù)都能燥濕健脾，功效應(yīng)用如何區(qū)別？

您好，很高興回答您的問題。在古代，白術(shù)與蒼術(shù)統(tǒng)稱為“術(shù)”，最早的中藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》并未對二者做詳細(xì)的分類，那時候可能存在通用現(xiàn)象，本經(jīng)中記載“術(shù)，主風(fēng)寒濕痹……痙疸，止汗，除熱，消食”。所謂風(fēng)寒濕痹是人體受到外環(huán)境的風(fēng)，寒，濕等邪氣郁閉經(jīng)絡(luò)，引起的關(guān)節(jié)腫脹疼痛，白術(shù)與蒼術(shù)味道均是甘中泛苦，氣味清香苦燥均具有除濕散邪的作用，多用于風(fēng)寒濕痹證的配伍。痙病是指肌肉痙攣抽搐，可由多種原因造成，常見的有熱盛傷津，血虛風(fēng)動，發(fā)病基礎(chǔ)是津液不足，無法濡養(yǎng)肌肉經(jīng)脈，導(dǎo)致經(jīng)脈拘攣抽搐， 白術(shù)可健脾胃，輸送津液水分的分布，針對痙病屬津液不足證； 從氣味來看，蒼術(shù)味道勝過白術(shù)，具有辛辣香燥的特點，可發(fā)散風(fēng)寒在表，迅速燥解脾胃濕滯，退除風(fēng)寒感冒之發(fā)熱，散出濕邪困脾，本經(jīng)說到的除熱作用以蒼術(shù)見長。從味道來看，白術(shù)味甘而苦，炒后焦香，香氣入脾，甘能補益，能健脾胃，促進(jìn)食欲，消食健脾方面白術(shù)略勝一籌。綜上所述，白術(shù)與蒼術(shù)均入脾胃，可燥濕健脾，我將從脾虛與濕滯兩個方面入手，談?wù)劧叩闹饕褂脜^(qū)別。脾虛與濕滯互為因果補脾兼有燥濕的白術(shù)“烘干機”一樣的燥濕藥——蒼術(shù) 總結(jié)區(qū)別 白術(shù)與蒼術(shù)，均可健脾燥濕。白術(shù)偏于補脾，通過強壯脾胃來發(fā)揮燥濕作用，而且白術(shù)以補益作用見長，單純的外感濕邪阻滯脾胃就不適合使用它，如果過量的使用，還會出現(xiàn)腹脹加重的不良反應(yīng)。蒼術(shù)以燥濕為主，內(nèi)濕與外濕均可使用，尤其是適合外感濕滯與脾胃，肌肉等，燥濕力量強，包括水濕不化嚴(yán)重到水飲停留都可配伍使用，如朱大夫遇到嚴(yán)重水濕不化，出現(xiàn)的腹部如囊裹水，嘩嘩作響，蒼術(shù)可實現(xiàn)濕邪水飲散去，脾胃功能恢復(fù)的目的。不過，水濕內(nèi)停伴有津液不足時，就要慎重的使用蒼術(shù)，燥性過強，容易加重津液的不足。 最后，希望我的回答對您有幫助！

白術(shù)與蒼術(shù)均來源于菊科植物， 始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》，稱“術(shù)”，并無白術(shù)、蒼術(shù)之分。陶弘景在《本經(jīng)集注》中提出：術(shù)有倆種，白術(shù)葉大有毛而作椏，根甜而少膏，可做丸散用，赤術(shù)葉細(xì)而無椏，根小苦而有膏，可做煎劑?！泵鞔_指出白術(shù)、蒼術(shù)為兩種。

白術(shù)味苦、甘，性溫。入脾、胃經(jīng)。功效：健脾益氣、燥濕利尿、止汗、安胎。

蒼術(shù)味辛、苦，性溫。入脾、胃經(jīng)、肝經(jīng)。功效：燥濕健脾、祛風(fēng)散寒。

清《本草崇源》謂：“凡欲補脾用白術(shù)，運脾則用蒼術(shù) ，欲補運相兼，則相兼而用，如補多運少，則白術(shù)多而蒼術(shù)少；運多補少，則蒼術(shù)多而白術(shù)少；品雖有二，實則一也?！?/p>

白術(shù)與蒼術(shù)均具有健脾燥濕的功效，用于治療濕阻中焦，脾失健運之證。兩者功效區(qū)別是：

白術(shù)味甘，長于補脾，燥濕不及蒼術(shù) ，故補脾不足，治療脾虛證多用白術(shù)，有“脾臟補氣健脾第一要藥”之美譽。而且白術(shù)又能固表止汗、安胎。用于氣虛自汗，脾虛胎動不安等證。

蒼術(shù)味辛，長于運脾，燥濕強于白術(shù) ，故運脾瀉有余，治療濕盛的實證多用蒼術(shù)。而且蒼術(shù)又能祛風(fēng)濕、發(fā)汗、明目。用于風(fēng)寒挾濕表證，風(fēng)濕痹證，夜盲及眼目昏澀等證。

（本答案由中山大學(xué)孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院陳永康提供）

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白術(shù)與蒼術(shù)都能燥濕健脾，性溫味苦而歸脾胃經(jīng)，均用于治療脾虛濕停之泄瀉或便溏、帶下等。然，白術(shù)又兼甘味，以補虛為長，除善健脾外，又善補氣、安胎、止汗，還能利水，治水腫、痰飲；蒼術(shù)又兼辛味，以去邪為長，除善燥濕外，又善祛風(fēng)濕、發(fā)表，還能明目，治夜盲癥，配苦寒之品（苦參、黃柏）治濕熱之瘡疹、腳氣。

一.白術(shù)是菊科植物白術(shù)的干燥根莖，也稱桴薊、于術(shù)、冬術(shù)、浙術(shù)、片術(shù)等，是菊科多年生草本植物。主產(chǎn)于浙江、安徽、湖南、湖北等地， “于術(shù)”素有“北參南術(shù)”之稱。冬季下部葉枯黃、上部葉變脆時，挖取2-3年生的根莖，除去泥沙，烘干，稱烘術(shù)；或曬干，稱曬術(shù)；再除去須根。

白術(shù)，氣清香，性甘溫苦燥，入脾、胃經(jīng)，主以溫補扶正，兼能去除水濕。具有補氣健脾、燥濕利水、止汗、安胎的功效?？捎糜谄⑽笟馓摰氖成俦沅?、倦怠乏力，脾虛水腫，痰飲，表虛自汗，脾虛氣弱的胎動不安等。白術(shù)為補氣健脾要藥，用于和中補脾、除濕益氣，常用于補養(yǎng)方劑中，補氣血。白術(shù)使用中注意，補氣健脾宜炒用，健脾止瀉宜炒焦用，燥濕利水宜生用。

白術(shù)主要成分為揮發(fā)油和多糖，主要含有蒼術(shù)油、蒼術(shù)酮、白術(shù)內(nèi)酯等揮發(fā)油，以及白術(shù)總多糖等成分，還含有谷氨酸等多種氨基酸及樹脂、白術(shù)三醇和維生素A等。藥理研究發(fā)現(xiàn)白術(shù)有調(diào)節(jié)胃腸功能、調(diào)節(jié)腹膜孔作用（開打腹膜孔、使腹膜孔數(shù)量增加，從而達(dá)到消除腹水的作用）、調(diào)節(jié)免疫功能、降血糖、抗菌、抗凝血、利尿、抗腫瘤、抑制子宮平滑肌收縮等生理活性。

二.蒼術(shù)是菊科植物茅蒼術(shù)或北蒼術(shù)的干燥根莖，也稱赤術(shù)、馬薊、青術(shù)、仙術(shù)等，是菊科多年生草本植物。茅蒼術(shù)主產(chǎn)于江蘇、湖北、河南等地，北蒼術(shù)主產(chǎn)于華北及西北地區(qū)，春、秋二季挖取根莖，除去泥沙和須根，曬干，切片而得。

蒼術(shù)性辛溫發(fā)散，苦燥除濕，入脾、胃經(jīng)，為治濕阻中焦證之要藥，具有燥濕健脾、祛風(fēng)濕、發(fā)汗、明目的功效。用于濕阻中焦證，痰飲，水腫；風(fēng)寒濕痹及表證夾濕；濕盛腳氣、痿證；夜盲，眼目昏澀等。

蒼術(shù)主要含揮發(fā)油，由倍半萜及其苷類、聚乙烯炔類、酚類、有機酸成分組成，以及還含有三萜和甾體類、芳香苷類、蒼術(shù)醇類、多聚糖、黃酮類成分，主要活性成分為倍半萜類和聚乙烯炔類成分。還含有鈷、鉬、鉻、銅、錳、鎳、鈦、鎂、鈣等多種人體需要的微量元素。研究表明蒼術(shù)具有抑制胃酸分泌、促進(jìn)腸胃運動和胃排空、抗菌、抗炎、降血糖、降血壓、利尿、心血管保護(hù)和神經(jīng)系統(tǒng)作用等藥理活性。

藥事網(wǎng)權(quán)威解讀，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載，抄襲必究。 白術(shù)和蒼術(shù)兩個藥都是很常用的藥，經(jīng)常用于脾虛濕盛的癥候，兩者都能健脾燥濕。那它們有什么區(qū)別，應(yīng)用特點有什么不一樣呢？我們就來說一說。

白術(shù) ，性味苦、甘、溫，歸脾、胃經(jīng)，是 補氣藥 ，具有 補氣健脾，燥濕利水，固表止汗，安胎 的作用，是 治療脾虛諸證之要藥 。燥濕利水多生用；補氣健脾多炒用。

蒼術(shù) ，性味辛、苦、溫，歸脾、胃經(jīng)，是 化濕藥 ，具有 燥濕健脾，祛風(fēng)濕，發(fā)表 的作用，是 燥濕健脾之要藥。 生用燥性強，炒過后燥性減弱。

通過以上可以看出這兩個藥的異同點

相同點 ：兩者都能 健脾燥濕 ，對于脾虛濕盛引起的脘腹痞悶，惡心嘔吐，食欲差，腹瀉拉肚子，舌苔白膩等比較合適。經(jīng)常會一起搭配使用，比如： 二術(shù)丸（此方中，白術(shù)、蒼術(shù)兩藥為主藥，主藥用于婦人脾胃虛弱，經(jīng)少閉經(jīng)，或者對于脾虛濕盛導(dǎo)致的泄瀉。）、完帶湯（此方中，白術(shù)、蒼術(shù)君臣配伍，發(fā)揮健脾燥濕，對于脾虛濕盛出現(xiàn)的女子帶下量多的病證）、當(dāng)歸拈痛湯（此方中，白術(shù)、蒼術(shù)雖不是主藥，但也是主要發(fā)揮著健脾燥濕的作用，用于濕熱內(nèi)蘊，外感風(fēng)邪的病證）

不同點 ：白術(shù)是補氣藥，所以主要是 以補氣健脾為主 ，比如四君子湯，參苓白術(shù)散，補中益氣丸，理中丸，歸脾丸等等，治療脾胃虛弱相關(guān)病證。 蒼術(shù)是化濕藥，所以主要是 以健脾燥濕為主 ，比如平胃散、二妙散、越鞠丸、藿香正氣水、午時茶等，治療脾虛濕盛或者有濕氣重的相關(guān)病證。

所以如果 以脾虛為主，首選白術(shù) ，發(fā)揮健脾的作用； 如果濕盛為主，則選用蒼術(shù) ；當(dāng) 脾虛濕盛兩者都明顯時 ，可以考慮 白術(shù)、蒼術(shù)一起配伍使用 。

另外， 白術(shù) 還能 固表止汗 ，用于脾虛氣弱，固表失司導(dǎo)致的感冒。比如玉屏風(fēng)顆粒、芪參補氣膠囊等，都有用到白術(shù)，發(fā)揮固表止汗的作用。

白術(shù) 還能 安胎 的作用，用于脾胃虛弱之胎動不安證。比如保胎丸、安胎丸、固腎安胎丸等等，都有用到白術(shù)，發(fā)揮健脾安胎的作用。

白術(shù) 能 健脾利水 的作用，用于脾虛運化水濕無力，出現(xiàn)的水濕內(nèi)停。比如苓桂術(shù)甘湯、五苓散、豬苓湯、桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯等等，發(fā)揮白術(shù)的健脾利水之效。

而 蒼術(shù) ，除了能夠燥濕健脾外，還能 祛風(fēng)濕 的作用，用于風(fēng)濕痹痛。比如九味羌活湯、二妙散、風(fēng)濕馬錢片、妙濟丸等，發(fā)揮祛風(fēng)濕的作用。

蒼術(shù) 還能 發(fā)表 ，對于外感寒濕的表證，比如九味羌活湯，藿香正氣丸、午時茶等等。

白術(shù)與蒼術(shù)相同點:

均性溫，味苦，歸脾胃經(jīng)，二者均可燥濕健脾，臨床上常相須為用，用以治療脾虛濕盛引起的脘腹脹滿，食欲減退，大便溏稀等病癥。

白術(shù)和蒼術(shù)的不同點:

白術(shù)兼有甘味，性平和，以健脾補氣為主，屬補益類中藥，多用于以脾虛為主的病癥。白術(shù)，又可利水消腫、止汗、安胎，可用于水腫、多汗、胎動不安等病癥；蒼術(shù)，兼有辛味，性燥烈，以燥濕祛邪為主，屬芳香化濕類中藥，多用于濕邪偏重的病癥。蒼術(shù)，又可明目，用以治療夜盲癥。

白術(shù)與蒼術(shù)的區(qū)別從以下幾方面來看：

一、別名：

白術(shù)：山薊、楊抱薊、山芥、天薊、山姜、乞力伽、山精、山連、冬白術(shù)、於術(shù)、冬術(shù)。

蒼術(shù)：仙術(shù)、仙姜、天精、地葵、茅術(shù)、槍頭菜、山刺菜。

二、種屬

白術(shù)：為菊科植物白術(shù)的干燥根莖。

蒼術(shù)：為菊科植物茅蒼術(shù)或北蒼術(shù)的干燥根莖。

三、性味歸經(jīng)

白術(shù)：味苦、甘，性溫。歸脾、胃經(jīng)。

蒼術(shù)：味辛、苦，性溫。歸脾、胃、肝經(jīng)。

四、功效與主治

白術(shù)：具有健脾益氣，燥濕利水，止汗，安胎的作用。用于脾虛食少，腹脹泄瀉，痰飲眩悸，水腫，自汗，胎動不安。

蒼術(shù)：具有燥濕健脾，祛風(fēng)，散寒，明目的作用。用于濕阻中焦，脘腹脹滿，泄瀉，水腫，腳氣痿蹙，風(fēng)濕痹痛，風(fēng)寒感冒，夜盲，眼目昏澀。

五、藥理作用

白術(shù)：具有祛痰、利尿、降血糖、抗凝血、抗菌、促進(jìn)造血的作用。 不能促進(jìn)胃液分泌，推進(jìn)腸蠕動，亦無抗?jié)?、抗炎和?zhèn)痛作用，不影響正常體溫，對中樞神經(jīng)系統(tǒng)無明顯抑制作用。

蒼術(shù)： 具有抑制應(yīng)激性潰瘍，促進(jìn)胃液分泌，推進(jìn)腸蠕動， 升高血糖， 抑制中樞神經(jīng)系統(tǒng)， 保肝，抗缺氧，抗腫瘤，抗病毒，抗細(xì)菌，抗真菌等作用。

六、使用禁忌

白術(shù)：不能與桃、李及雀肉、菘萊、青魚等同吃。

蒼術(shù)：不能與桃、李及雀肉、菘萊、青魚等同吃。

我一直以為白術(shù)和蒼術(shù)是同一種中藥，因為它們都具有燥濕健脾的作用，而且在醫(yī)生的處方上也經(jīng)常看到白術(shù)和蒼術(shù)的名字，認(rèn)為只不過是叫法不同了。但是后來經(jīng)過學(xué)習(xí)之后，卻發(fā)現(xiàn)這并不是同一種中藥，雖然它們都具體燥濕健脾的功效，但是它們的用法卻有所區(qū)別。那么它們的應(yīng)用如何區(qū)別呢？下面我就跟大家聊一聊這個問題。

首先，我們先來看看《中國藥典》對白術(shù)與蒼術(shù)的功效應(yīng)用是怎么說的 ①白術(shù)：《中國藥典》記載，白術(shù)的性味苦、甘，溫。歸經(jīng)歸脾、胃經(jīng)。功能主治健脾益氣，燥濕利水，止汗，安胎。用于脾虛食少，腹脹泄瀉，痰飲眩悸，水腫，自汗，胎動不安。土白術(shù)健脾，和胃，安胎。用于脾虛食少，泄瀉便溏，胎動不安。

②蒼術(shù)：《中國藥典》記載，蒼術(shù)的性味辛、苦，溫。歸經(jīng)歸脾、胃、肝經(jīng)。功能主治燥濕健脾，祛風(fēng)散寒，明目。用于脘腹脹滿，泄瀉，水腫，腳氣痿躄，風(fēng)濕痹痛，風(fēng)寒感冒，夜盲。

從上面的記載我們可以知道，白術(shù)與蒼術(shù)都具體燥濕健脾的功效，但是它們的應(yīng)用卻是有所不同。 主要有以下幾個方面： 1、我們先看藥性和歸經(jīng)。白術(shù)的性味苦、甘，溫；蒼術(shù)的性味辛、苦，溫。這里白術(shù)藥性是甘，而蒼術(shù)是辛，那就是白術(shù)比較甘潤，蒼術(shù)比較燥烈。而且蒼術(shù)是偏白色的，白色入肺經(jīng)，斂降；蒼術(shù)偏于青黑色，屬木，入肝經(jīng)，升發(fā)。這樣一個是升的作用，一個降的作用。 另外，白術(shù)甘溫，除了能健脾燥濕之外，還能補中益氣；而蒼術(shù)辛溫，除了能健脾燥濕之外，還可以解表。

也就是說，白術(shù)有補虛的效果，而蒼術(shù)有解表的功效。 所以，在應(yīng)用方面，白術(shù)功效偏于補氣健脾，特別適合用于脾虛引起的濕氣阻滯者；而蒼術(shù)的功效偏于解表燥濕，去燥濕的能力特別強，特別適合體內(nèi)寒氣阻滯而引起的濕氣。

2、白術(shù)的其他作用還可以固表止汗、和胃、安胎，可以用于脾虛食少，泄瀉便溏，胎動不安等，從這里看，它的主要作用是健脾，并且多用于脾胃氣虛；而蒼術(shù)的其他作用還可以祛風(fēng)散寒，明目，可以用來治療風(fēng)濕痹痛，風(fēng)寒感冒，夜盲等，它的主要作用就是燥性較大，偏于祛濕，可以治療風(fēng)濕、去風(fēng)寒等。

3、虛證用白術(shù)，這是因為白術(shù)以健脾益氣為主，是補脾要藥，特別適合脾虛引起的濕困，脾虛引起的水腫及脾肺氣虛等；實證用蒼術(shù)，這是因為蒼術(shù)以苦溫燥濕為主，是運脾要藥，特別適合一些濕濁邪氣停滯于體內(nèi)從而造成的病癥，并且還可應(yīng)用于風(fēng)濕痹證這些實證。

其實，對于白術(shù)與蒼術(shù)的應(yīng)用功效有哪些區(qū)別，在清朝《本草崇原》中就有明確記載：“凡欲補脾，則用白術(shù)，凡欲運脾，則用蒼術(shù)；欲補運相兼，則相兼而用；如補多運少，則白術(shù)多而蒼術(shù)少，運多補少，則蒼術(shù)多而白術(shù)少，品雖有二，實則一也”。

總的來說，白術(shù)善于補脾，蒼術(shù)善于運脾，它們都具有健脾、燥濕的功能，在應(yīng)用時要學(xué)會區(qū)分這主要的區(qū)別。另外，在《神農(nóng)本草經(jīng)》中其實并沒有將白術(shù)與蒼術(shù)區(qū)分開來，它們都稱為“術(shù)”，直到南北朝時期，陶弘景才將它們區(qū)分開，在應(yīng)用上的細(xì)微差別也區(qū)分開來，可以說這是對白術(shù)與蒼術(shù)的更進(jìn)一步的認(rèn)識與運用。

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蒼術(shù)與白術(shù)的區(qū)別：

1、蒼術(shù)：蒼術(shù)以苦溫燥濕為主，為運脾要藥，適用于濕濁內(nèi)阻而偏于實證者，還有發(fā)汗解表、祛風(fēng)濕及明目作用，常用治風(fēng)寒夾濕表證、風(fēng)濕痹證、夜盲癥及眼目昏澀等證。

2、白術(shù)：白術(shù)以健脾益氣為主，為補脾要藥，適用于脾虛濕困而偏于虛證者，還有利尿、止汗、安胎之功，用治脾虛水腫及脾肺氣虛、衛(wèi)氣不固、表虛自汗、胎動不安等證。

外形上分別：蒼術(shù)根比較細(xì)長、分散；白術(shù)是球形拳頭樣，比較集中。白術(shù)質(zhì)地更細(xì)膩，蒼術(shù)質(zhì)地粗糙。

氣感上蒼術(shù)比較粗，更沖，更急，芳香燥烈，所以蒼術(shù)主要是用來溫運脾胃，當(dāng)中土痰濕比較重的時候用蒼術(shù)來溫運中土，芳香化濕。

蒼術(shù)偏動、偏瀉，白術(shù)偏補。飲食比較滋膩的人如果想健脾胃，最好用點蒼術(shù)，不需要補。而真正脾胃虛弱的人，可以用白術(shù)。

藥氣上分別：好白術(shù)飲片有兩個特點：一個是油點多（白術(shù)的香氣就是從油點散發(fā)出來的），油點多說明氣比較足（油屬于腎氣的表現(xiàn)形式，收藏力量比較強）；二是有很多小孔，凡是有空洞的白術(shù)都是5年以上的白術(shù)，藥勁更足，藥效更綿長，偏于守。長的年頭少的白術(shù)（小白術(shù)）是沒有空洞的，但油點很多，所以氣來得比較急，偏于運。所以，用藥時可以根據(jù)臨床需求選擇不同生長年限的白術(shù)，若脾胃需要動的時候可以用小白術(shù)；若要補脾胃就用年頭較久帶有空洞的白術(shù)，偏于補。

白術(shù)的用量，飲片一般15克以上。蒼術(shù)因氣比較燥，用10克就可以了，兒童酌情減量。如果用于固守的話，白術(shù)必須用在30克以上。若要用白術(shù)運的作用，用量要50克以上。

白術(shù)與蒼術(shù)都能燥濕健脾，功效應(yīng)如何區(qū)別？

白術(shù)的功能主治： 一、脾氣虛證： 脾在人體內(nèi)的首要工作就是轉(zhuǎn)運水谷精微給各組織器官。并且營氣與津液是由水谷精微轉(zhuǎn)化的，血液又是由營氣與津液化生的。因此稱 “ 脾是氣血生化之源 ” 。當(dāng)脾氣虛弱時，其轉(zhuǎn)運功能失調(diào)，致使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)不能到達(dá)肌肉、骨骼、經(jīng)絡(luò)及各組織器官。 從而人體便出現(xiàn) 少氣懶言，疲倦乏力，頭暈?zāi)垦５葰馓摪Y以及食少便溏，腹脹泄瀉等脾虛癥 。而 白術(shù)有補氣特長，是補氣健脾的要藥 。 這時用白術(shù)來加強脾氣，脾氣足了，其轉(zhuǎn)運功能會逐漸恢復(fù)，各癥狀也就逐漸消失了。

二、氣虛自汗： 人體中存在兩種分別叫 “ 衛(wèi)氣 ” 與 “ 營氣 ” 的氣， “ 衛(wèi)氣 ” 在脈外； “ 營氣 ” 在脈內(nèi)，并且兩者都來自水谷精微。正常情況下，其密切配合來維持肌膚腠理的正常開合而不受外邪侵襲。可在脾虛不能很好地轉(zhuǎn)運精微時，其會導(dǎo)致 “ 衛(wèi)氣 ” 與 “ 營氣 ” 失和，從而 “ 衛(wèi)氣失職 ”， 使外協(xié)侵犯肌膚而出現(xiàn)自汗 問題。 這時用 白術(shù)能調(diào)和營衛(wèi)起到止汗作用 。

三、安胎： 由于身體血液等營養(yǎng)物質(zhì)都靠脾轉(zhuǎn)運水谷精微來獲得。由于脾虛 導(dǎo)致胎兒無法獲取充足的營養(yǎng)物質(zhì)而出現(xiàn)胎動不安 。 這時，用 白術(shù)健脾能使其恢復(fù)正常功能而安胎 。

四、 白術(shù)能利水，治水腫與痰飲 。

蒼術(shù)的功能主治： 一、濕阻中焦癥： 正常情況下，脾有運化水濕的功能。但當(dāng)脾虛了，脾不能把水濕運走，致使 “ 濕 ” 停在中焦。脾被濕困住就像 “ 睡著 ” 了一樣。致使身體整個營養(yǎng)物質(zhì) “ 運輸鏈 ” 出現(xiàn) “ 斷裂 ” ，進(jìn)而出現(xiàn)一系列的濕阻中焦癥。 比如： 脘腹痞悶，嘔吐泛酸，大便溏瀉，食少倦怠等。而蒼術(shù)恰 恰能 脘腹痞悶，嘔吐泛酸，大便溏瀉，食少倦怠等。 而 蒼術(shù)恰能燥濕健脾，是治療濕阻中焦的要藥 。 這時，用蒼術(shù)燥濕，濕沒了，脾也 “ 醒 ” 了，功能也恢復(fù)了，癥狀自然就消失了。

二、風(fēng)濕痹證： 當(dāng) “ 風(fēng)、寒、暑、濕、熱、燥、火 ” 六種邪氣中的風(fēng)邪與濕邪裹挾著入侵人體時， 兩種邪氣滯留在經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)，會出現(xiàn) 關(guān)節(jié)疼痛的風(fēng)濕痹癥 。這時用蒼術(shù)， 因蒼術(shù)有散風(fēng)寒濕而除痹發(fā)表的功效 。 所以 ， 風(fēng)濕痹癥除了，關(guān)節(jié)疼痛的癥狀也就緩解了。

三、風(fēng)寒夾濕表癥： 當(dāng)肌表受風(fēng)寒濕邪侵襲出現(xiàn)頭疼、身疼、頭重如裹時，可以用蒼術(shù)，其有發(fā)汗解表功效 。 汗出了，寒散了，表解了，癥狀也自然就消失了。

四、 蒼術(shù)能明目，治夜盲癥 。

根據(jù)所提問題進(jìn)行回答：中草藥白術(shù)和蒼術(shù)在臨床上有一個共同的功效就是燥濕健脾， 可以與其他中草藥進(jìn)行配伍治療脾虛濕盛引起的疾病 ， 但不同的是，白術(shù)為補氣藥，蒼術(shù)為化濕藥 ，因此， 從功效上來說，白術(shù)補氣健脾強于蒼術(shù)，而蒼術(shù)燥濕作用強于白術(shù) 。下面我將給大家科普中草藥白術(shù)和蒼術(shù)的功效應(yīng)用區(qū)別。

白術(shù)與蒼術(shù)都能燥濕健脾，用于治療脾虛水濕內(nèi)停證 白術(shù)為補氣藥，具有補氣健脾，燥濕利水等功能，蒼術(shù)為化濕藥，具有燥濕健脾，祛風(fēng)濕等功能，因此， 白術(shù)和蒼術(shù)一起配伍使用可以治療因濕阻中焦，脾虛水濕內(nèi)停病因引起的病癥 。 如因脾虛水濕內(nèi)停引發(fā)的腹瀉、拉肚子、痰飲、水腫、婦女帶下等癥。如治療脾虛濕濁下注，帶下清稀時，與健脾燥濕止帶之品配伍，如《傅青主女科》里面的完帶湯，就用白術(shù)和蒼術(shù)、山藥等配伍同用。

白術(shù)為脾臟補氣第一要藥 白術(shù)為菊科多年生草本植物白術(shù)的干燥根莖。主產(chǎn)于浙江、湖北、湖南等地。以浙江于潛產(chǎn)者最佳，稱為“于術(shù)”。在冬季采收，氣清香，香氣濃，味甜微辛。

白術(shù)

白術(shù)藥材

【主要性能】：甘、苦，溫。歸脾、胃經(jīng) 。

【功效】：補氣健脾，燥濕利水，固表止汗，安胎

【臨床應(yīng)用】

蒼術(shù)為燥濕第一要藥 中草藥蒼術(shù)為菊科多年生草本植物茅蒼術(shù)或北蒼術(shù)的干燥根莖。主產(chǎn)于江蘇、湖北、內(nèi)蒙古等地。春、秋二季采挖。茅蒼術(shù)香氣特異，味微甘、辛、苦；北蒼術(shù)香氣較淡，味辛、苦。

北蒼術(shù)

蒼術(shù)藥材

【主要性能】：辛、苦，溫。歸脾、胃、肝經(jīng)。

【功效】：燥濕健脾，祛風(fēng)濕，解表

【臨床應(yīng)用】

綜上所述， 白術(shù)為補脾臟第一要藥，蒼術(shù)為化濕藥里面的燥濕第一要藥，白術(shù)補脾氣功能強于蒼術(shù)，蒼術(shù)燥濕功能強于白術(shù)。若單是脾虛用白術(shù)，若以濕邪為主，用蒼術(shù) 。

以下具有補脾益氣作用的藥物是

1.人參作為健脾益氣藥物,益氣作用較強,并可以補脾氣。
2.黨參補氣作用弱于人參,補脾作用類似人參。
3.西洋參補氣健脾作用較弱,但兼有補陰的作用。
4.白術(shù)是補氣健脾第一要藥,兼有燥濕的作用。

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