曾國藩《冰鑒》之第五須眉

第五須眉
“須眉男子”。未有須眉不具可稱男子者。“少年兩道眉，臨老一付須。”此
言眉生早成，須主晚運(yùn)也。然而紫面無須自責(zé)，暴腮缺須亦榮：郭令公半部不全，
霍驃驍一副寡臉。此等間逢，畢竟有須眉者，十之九也。
【譯文】
人們常說“須眉男子”，這就是將須眉作為男子的代名詞。事實上也
的確如此，因為還沒有見過既無胡須又無眉毛的人而稱為是男子。人們還
常說：“少年兩道眉，臨老一付須”。這兩句話則是說，一個人少年時的
命運(yùn)如何，是要看眉毛的相，而晚年運(yùn)氣怎么樣，則以看胡須為主。但是
也有例處，臉面呈紫氣，即使沒有胡須，地位也會高貴；兩腮突露者，就
算胡須稀少，也能夠聲名顯達(dá)；郭子儀雖然胡須稀疏，卻位極人臣，富甲
天下；霍去病雖然沒有胡須，只是一副寡臉相，卻功高蓋世。但這種情
況，不過只是偶然碰到，畢竟有胡須有眉毛的人，占百分之九十以上。
眉尚彩，彩者，秒處反光也。貴人有三層彩，有一二層者。所謂“文明氣
象”，直疏爽不宜凝滯。一望有乘風(fēng)翔舞之勢，上也；如潑墨者，最下。倒豎者，
上也；下垂者，最下。長有起伏，短有神氣；濃忌浮光，淡忌枯索。如劍者掌兵
權(quán)，如帚者赴法切。個中亦有征范，不可不辨。但如壓眼不利，散亂多優(yōu)，細(xì)而帶
媚，粗而無文，是最下乘。
【譯文】
眉崇尚光彩，而所謂的光彩，就是眉毛消部閃現(xiàn)出的亮光。富貴的
人，他眉毛的根外、中處、梢處共有三層光彩，當(dāng)然有的只有兩層，有的
只有一層，通常所說的“文明之象”指的就是眉毛要疏密有效、清秀潤
朗，不要厚重呆板，又波又一密。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，象兩只鳳在乘風(fēng)翱翔，如一
對龍在乘風(fēng)飛舞，這就是上佳的眉梢。如果象一團(tuán)散浸的墨汁，則是最下
等的眉相。雙眉倒豎，呈倒八字形，是好的眉相。又眉下垂，呈八字形，
是下等的相，眉毛如果比較長，就得要有起伏，如果比較短，就應(yīng)該昂然
有神，眉毛如果濃，不應(yīng)該有虛浮的光，眉毛如果淡，切忌形狀象一條干
枯的繩子。雙眉如果象兩把鋒利的寶劍，必將成為統(tǒng)領(lǐng)三軍的將帥，而雙
眉如果象兩把破舊的掃帚，則會有殺身之禍。另外，這里面，還有各種其
他的跡象和征兆，不可不認(rèn)真地加以辨識。但是，如果眉毛過長并壓迫著
雙眼，使目光顯得遲滯不利，眉毛散亂無序，使目光顯得憂勞無神，眉形
過于纖細(xì)并帶有媚態(tài)，眉來過于粗闊，使其沒有文秀之氣，這些都是屬于
最下等的眉相。
須有多寡，取其與眉相稱。多者，宜清、宜疏、宜縮。宜參差不齊；少者，宜
光、宜健、宜圓、宜有情照顧。卷如螺紋，聰明豁達(dá)；長如解索，風(fēng)流榮顯；勁如
張戟，位高權(quán)重；亮若銀條，早登廊廟，皆宦途大器。紫須劍眉，聲音洪壯；篷然
虬亂，嘗見耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如“輔須先長終不
利”、“人中不見一世窮”。“鼻毛接須多滯晦”、“短髭遮口餓終身”，此其顯
而可見者耳。
【譯文】
胡須，有的人多，有的人少，無論是多還是少，都要與眉毛相和諧，
相匹配。胡須多的應(yīng)該清秀流暢，疏爽明朗，不直不硬，并且長短分明有
效。胡須少的，就要潤澤光亮，剛健挺直，氣韻十足，并與其他部位相互
照應(yīng)。胡須如果象螺絲一樣的彎曲，這人一定聰明，目光高遠(yuǎn)，豁然大
度。胡須細(xì)長的，象磨損的繩子一樣到處是細(xì)彎小曲，這種人生性風(fēng)流倜
儻，卻沒有淫亂之心，將來一定能名高位顯。胡須剛勁有力，如一把張開
的利戟，這種人將來一定當(dāng)大官，掌重權(quán)。胡須清新明朗，象閃閃發(fā)光的
銀條，這種人年紀(jì)輕輕就為朝中大臣。以上這些都是仕途官場上的大材大
器的人物。如果人的胡須是紫色，眉毛如利劍，聲音洪亮粗壯。胡須象虬
那樣蓬松勁挺散亂，而且有時還長到耳朵后邊去，這樣的胡須，再有一副
清爽和英俊的骨骼與精神。即使封不了千里之候，也能當(dāng)十年的宰相。其
他的胡須，如輔須先長出來，終究沒有好處。人中沒有胡須，一輩子受苦
受窮。鼻毛連接胡須，命運(yùn)不順利，前景暗然。短髭長大了而遮住了嘴，
一輩子忍饑挨餓等等。這些胡須的兇象，是顯而易見的，這里，就用不著
詳細(xì)論述了。

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