最佳答案:
一個(gè)硬似一個(gè)
金剛鉆鉆瓷器相關(guān)歇后語(yǔ)
1.彩色電視 ---- C有聲有色
2.春天的蜜蜂 ----E閑不住
3.關(guān)公面前耍大刀----D自不量力
4.孔明練琴---- B老生常談
5.開(kāi)著電風(fēng)扇聊天----F盡說(shuō)風(fēng)涼話
6.林沖到了野豬林----A絕處逢生
7.沒(méi)有金剛鉆----G別攬瓷器活
不是。
要解釋清楚這句話就得了解下什么是瓷器活,所謂瓷器活就是“鋦瓷”,就是把打碎的瓷器,用像訂書(shū)釘一樣的金屬“鋦子”,再修復(fù)起來(lái)的技術(shù),在宋朝名畫(huà)《清明上河圖》里,就可以看到街邊“鋦瓷”的場(chǎng)景。而修復(fù)瓷器就需要用到一眾特殊的棍型工具,其頂端上有一顆硬度非常大的金剛石所以稱之為金剛鉆。這就是為什么說(shuō)“沒(méi)有金剛鉆,就被攬瓷器活”了。
拓展資料
“金剛”是外來(lái)詞,隨佛教從印度傳入。到了明朝,李時(shí)珍研究金剛石時(shí)發(fā)現(xiàn),它不但可切割玉石,還能在玉器或瓷器上鉆眼,于是就稱它“金剛鉆”。“沒(méi)有金剛鉆不攬瓷器活?!边@句話說(shuō)的就是古人用來(lái)鋦盤(pán)碗等瓷器的一種修復(fù)老瓷器的工藝,瓷器燒制后質(zhì)地脆硬,想在上面打眼鉆孔唯有金剛石鉆頭才可以,玉器也是。
過(guò)去老北京的胡同里,常見(jiàn)到一些肩挑擔(dān)子的手工匠人,這些人靠自己拜師或家傳的手藝,每天走街串巷,為京城的百姓人家修修補(bǔ)補(bǔ),賴以養(yǎng)家糊口。
那時(shí)北京人的生活還都不富裕,平時(shí)過(guò)日子很注意節(jié)儉,使用的缸、盆、碗,碟,要是打破了,只要還對(duì)得上碴口,就不舍得丟掉,花倆錢(qián)兒找工匠鋸鋸接著用。
那時(shí)有專(zhuān)門(mén)做這種活兒的手藝人,北京人管他們叫:“鋸?fù)雰旱摹薄K麄兲舻膿?dān)子,一頭是個(gè)柜子,樣式就像過(guò)去飯館兒伙計(jì)給人家送飯用的食盒。柜子有三兩層放大小鋦子的抽屜,提梁上吊著一個(gè)銅做的,像撥浪鼓似的東西,走起來(lái)時(shí)擔(dān)子一晃,就會(huì)發(fā)出:鐺兒!鐺兒!響聲,人們坐在家中聽(tīng)聲音,就知道有鋸?fù)雰旱倪^(guò)來(lái)了。
干這行當(dāng)?shù)?,多半是四十多歲以上的人,很多是老師傅,干活時(shí)帶著花鏡,先看好碴口,估計(jì)要用幾個(gè)“鋸子”,再說(shuō)價(jià)錢(qián)。有句歇后語(yǔ)叫:“鋸?fù)雰旱拇餮坨R兒;沒(méi)碴兒找碴兒”。
它的出處可能就在這兒。鋸?fù)胨玫墓ぞ吆芎?jiǎn)單,一個(gè)像米粒兒大小的鉆頭,一把像拉胡琴的弓子,只不過(guò)弓子上系的不是馬尾兒,而是一根細(xì)繩兒。用它纏在鉆頭上,來(lái)回的拉動(dòng),那鉆頭在又滑又脆的瓷器上鉆孔,就像錐子扎在豆腐上,真是易如反掌。
那個(gè)小鉆頭就是人們常說(shuō)的“金剛鉆兒”。別看它“小”那可是這個(gè)行當(dāng)賴以生存的主要工具,一副擔(dān)子加起來(lái)的價(jià)值,也不值那一?!敖饎傘@”值錢(qián),沒(méi)有了“它”就什么也干不成了。于是就有了那么句話:“沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活兒啊”!
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。