最佳答案:
誰也甭(beng不用)想逃出去
如來佛的手心相關(guān)歇后語
歇后語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義,前一部分是隱喻或比喻,后一部分是意義的解釋。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以稱它為歇后語。歇后語也叫俏皮話,可以看成是一種漢語的文字游戲。歇后語是熟語的一種,熟語包括成語、諺語、慣用語和歇后語四種。
如來佛治孫悟空——強中還有強中手
如來佛捉孫大圣——易如反掌
泥佛勸土佛——同病相憐
泥佛爺?shù)难壑閮骸獎硬坏?br>
泥捏的佛像——實心眼;沒心肝;沒安人心
泥水匠拜佛——自己心里明白;自家知底細
千日拜佛,一朝添丁——善有善報
竊馬賊戴佛珠——冒充善人
娃娃供神佛——你哄我,我哄你
五臺山上拜佛——燒高香
金剛化佛——更神氣
他念他的經(jīng),我拜我的佛——互不干擾
唐三藏讀佛經(jīng)——出口成章
唐僧和尚念佛經(jīng)——一本正經(jīng)
鄉(xiāng)里婆婆拜干佛——磕頭磕夠了
香山的臥佛——大手大腳
小鬼見佛陀——矮了半截子;矮了一大截
豬八戒了天拜佛——撣心不穩(wěn)
走煞金剛坐煞佛——苦樂不均
黑瞎子裝彌勒佛——面善人不善
吃豬肉念佛經(jīng)——假善人
彌勒佛吹螺號——一團和氣
彌勒佛管山門——自得其樂
廟里的佛爺——臉上貼金;有眼無珠
老佛爺念素珠——心中有數(shù);肚里有數(shù)
老和尚講佛經(jīng)——說的說,聽的聽
老虎戴佛珠——假慈悲;假慈善
樂山的大佛——老實(石)人
**和尚念佛經(jīng)——假慈悲;假慈善
孫悟空遇到如來佛——無法可使;有法難使
大佛殿的羅漢——一肚子泥(比喻徒有外表而無真才實學的人)
大佛殿的菩薩——滿肚子泥;
大佛寺的大佛——半身金裝
當面誦善佛,背后念死咒——陽奉陰違
盜馬賊掛佛珠——假正經(jīng);假裝正經(jīng)
鍍金的佛像——華而不實
垛泥匠不拜佛——心里有底
拜佛走進呂祖廟——走錯了門
峨眉山上的佛光——看得見,摸不著;可望而不可及
放下屠刀,立地成佛——棄惡從善
佛多香少——供不應求
佛面刮金子——無中生有
佛爺?shù)难壑樽印獎硬坏?br>
佛爺?shù)淖雷印霾坏?m.taiks.com)
佛爺臉上刮金子——淺薄(剝);細索求
如來佛出虛恭——好神氣
如來佛打噴嚏——非同小可
如來佛的手心——誰也甭(beng不用)想逃出去
如來佛掌上翻跟頭——跳不出去
孫悟空的金箍棒——神通廣大;能大能小
孫悟空翻跟頭——一步十萬八千里;拿手好戲;一步登天;出不了如來佛的手心
孫猴子封了個弼馬溫——不知自己官大官?。徽凑醋韵?
孫悟空登上金鑾殿——毛手毛腳
孫猴子上了花果山——稱王稱霸;稱心如意
白骨精的面食——碰也不要碰
白骨精見了孫悟空——現(xiàn)原形了
白骨精遇上孫悟空——原形畢露
二郎神斗孫悟空——以變應變;你變我也變
如來佛治孫悟空——強中還有強中手
孫悟空拔猴毛——變化多端;轉(zhuǎn)眼就變;變化無常
孫悟空保唐僧——忠心耿耿;降妖拿怪
孫悟空變魔術(shù)——花樣多
孫悟空變山神廟——露了尾巴
孫悟空打豬八戒——倒打一耙
孫悟空戴上緊箍咒——無法可使;有法難使
孫悟空當齊天大圣——自封為王;自個兒稱王
孫悟空到南天門——慌了神
孫悟空翻跟頭——一步十萬八千里;拿手好戲;一步登天;出不了如來佛的手心
孫悟空放屁——猴里猴氣
孫悟空赴蟠桃會——不請自到
孫悟空借芭蕉扇——一物降一物
孫悟空進了八卦爐——越練(煉)越結(jié)實
孫悟空拿(捉)豬八戒——能人之上有能人
孫悟空七十二變——花樣多
孫悟空三打白骨精——降妖拿怪
孫悟空手里的金箍棒——隨心所欲
孫悟空跳加官(舊時戲曲開場或演出中,遇到顯貴到場時,加演的舞蹈節(jié)目)——人面獸心
孫悟空聽見緊箍咒——頭痛
孫悟空遇到如來佛——無法可使;有法難使
孫悟空住在水簾洞——稱王稱霸
孫悟空照鏡子——猴里猴氣
掖著個孫悟空——憋出個猴來
和孫猴子比翻跟斗——差著十萬八千里
孫猴子半天云里打眼罩——站得高,看得遠,登高望遠
孫猴子變戲法——無中生有
孫猴子穿汗衫——半截不像人
孫猴子的臉——說變就變;變化無常;轉(zhuǎn)眼就變
孫猴子的屁股——坐不??;坐不穩(wěn)
孫猴子的手腳——閑不住
孫猴子的尾巴——變不了;沒法變
孫猴子斗魔王——打你個牛角朝天
孫猴子上天宮——得意忘形
孫猴子守桃園——自食其果
孫猴子跳出水簾洞——好戲在后頭
孫猴子壓在五行山下——永世不得翻身
孫猴子坐天下——手忙腳亂;毛手毛腳
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。