最佳答案:
不是好苗頭
眼睛上出芽了相關(guān)歇后語(yǔ)
又娶媳婦又嫁女---雙喜臨門土地老倌吃三牲--- 一臉的笑馬纓茯的別名---合歡頭發(fā)窩里的虱子---亂跑亂跳出嫁的姑娘---滿面風(fēng)光生鹽拌韭菜---各人所愛(ài)有人喜歡雞有人喜歡鴨---各人所愛(ài)觀音菩薩---笑瞇瞇的吃了燈草灰---一身輕屁股上痛熨斗---好烙到了重慶---雙喜羅漢菩薩---個(gè)個(gè)是笑臉兔子拉車---連蹦帶跳沙灘上的魚(yú)---干蹦干跳穿鞋帶帽---各人所好啞子結(jié)婚---喜不可言啞巴討老婆---說(shuō)不出的高興秋天的野兔 子---撒歡鑰匙掛在胸口上---開(kāi)心騎著駱駝吃包子---開(kāi)了餡盤古老跳舞---老開(kāi)心得勝的貓兒---歡似虎新媳婦懷孕---暗喜靛青里沐谷---一身青過(guò)年娶媳婦---雙喜臨門高興的四腳爬地---得意忘形桌子上做客---各吃各愛(ài)形容壞人,壞事的歇后語(yǔ)一雙筷子夾骨頭---兩條光棍大火燒了竹林---都 是光棍門角里睡覺(jué)---光棍大姑娘生的---見(jiàn)不得人的東西小雞交給黃鼠狼---不是可托的車子不能推---壞足了木偶演戲---有人幕后指點(diǎn)火燒冬巴茅---心不死烏龜吃煤炭---黑心王八烏龜吃秤砣---鐵心王八烏龜請(qǐng)客---盡是王八頭頂生瘡,腳底化膿---壞透了石頭人---沒(méi)有心肝冬天的大蔥---身焦葉爛心不死老鼠過(guò)街---人人喊打老鼠偷吃---鬼鬼祟祟吃了枯炭---黑了良心吊在屋檐上的蔥頭---葉黃皮枯心不死花生里鉆進(jìn)臭蟲(chóng)---不是好仁(人)蘇妲已請(qǐng)客---盡是妖蒼蠅尋狗屎---氣味相投屁股有屎---狗跟蹤帽子爛了---頂壞肚臍眼里放屁---腰(妖)氣夜貓子報(bào)喜---沒(méi)好事到了火車站---軌(鬼)多狗熊戴帽子---不象人形狐貍看雞---越看越少根子不正---苗歪積年皂隸---打人精狼崽進(jìn)羊圈---沒(méi)好事鬼不吃淡飯---要鹽(謠言)閻王婆懷孕--- 一肚子鬼胎閻王檢閱---盡是鬼閻王老作壽---鬼去賀喜黃鼠狼借雞---有借無(wú)還黃鼠狼給雞拜年---沒(méi)存好心黃鼠狼給雞送禮---不懷好意黃鼠狼罵狐貍---都不是好貨眼睛上出芽---不是好苗頭豬八戒照鏡子---里外不是人腳底上長(zhǎng)瘡,頭上流膿---從根壞到梢落水狗乘涼--- 一身的水黑甲魚(yú)剖腹---心不死磕一個(gè)頭放三個(gè)屁---行好沒(méi)有作孽多癩蛤蟆腚上插雞毛---不是個(gè)真鳥(niǎo)強(qiáng)盜碰著賊爺爺---黑吃黑
新上任的知縣是山東人,因?yàn)橐獟鞄ぷ?他對(duì)師爺說(shuō):"你給我去買兩根竹竿來(lái)."
師爺把山東腔的"竹竿"聽(tīng)成了"豬肝",連忙答應(yīng)著,急急地跑到肉店去,對(duì)店主說(shuō):"新來(lái)的縣太爺要買兩個(gè)豬肝,你是明白人,
心里該有數(shù)吧!"
店主是個(gè)聰明人,一聽(tīng)就懂了,馬上割了兩個(gè)豬肝,另外奉送了一副豬耳朵.
離開(kāi)肉鋪后,師爺心想:"老爺叫我買的是豬肝,這豬耳朵當(dāng)然是我的了……"于是便將獵耳包好,塞進(jìn)口袋里.回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買來(lái)了!"
知縣見(jiàn)師爺買回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪里去了!"師爺一聽(tīng),嚇得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"
關(guān)于漢字的知識(shí)
一 歷史;
甲骨文漢字是世界上最古老的三大文字系統(tǒng)之一。其中,古埃及的圣書字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經(jīng)失傳,僅有中國(guó)的漢字沿用至今。
傳說(shuō)中,漢字起源于倉(cāng)頡造字。黃帝的史官倉(cāng)頡根據(jù)日月形狀、鳥(niǎo)獸足印創(chuàng)造了漢字,造字時(shí)天地震驚——“而天雨粟,鬼夜哭”。從歷史角度來(lái)看,復(fù)雜的漢字系統(tǒng)不可能由一個(gè)人發(fā)明,倉(cāng)頡更可能在漢字的搜集、整理、統(tǒng)一上做出了突出貢獻(xiàn),所以《荀子·解蔽》中記載“好書者眾矣,而倉(cāng)頡獨(dú)傳者,一也”。
有觀點(diǎn)認(rèn)為《周易》中的八卦對(duì)漢字形成有較大影響,但支持者甚少。
二 原始文字
文字發(fā)明前的口頭知識(shí)在傳播和積累中有明顯缺點(diǎn),原始人類使用了結(jié)繩、刻契、圖畫的方法輔助記事,后來(lái)用特征圖形來(lái)簡(jiǎn)化、取代圖畫。當(dāng)圖形符號(hào)簡(jiǎn)化到一定程度,并形成與語(yǔ)言的特定對(duì)應(yīng)時(shí),原始文字形成。
1994年,湖北楊家灣大溪文化遺址出土了大量陶器,其上170多種符號(hào)中,部分特征與甲骨文有較大類似之處。這一發(fā)現(xiàn)將原始漢字的形成過(guò)程推定到距今6000年以前。此外,山東大汶口出土的陶器上的象形符號(hào),西安半坡彩陶上的幾何符號(hào)等,都可能是原始文字形成中(或形成前)不同階段的表現(xiàn)。
但是,商朝以后的漢字和這些幾何符號(hào)是否一脈相承?這個(gè)問(wèn)題還在爭(zhēng)議中。許多學(xué)者提出,這些符號(hào)不一定是漢字的前身,甚至不能絕對(duì)肯定是文字符號(hào)。
三 從象形到表意
泰山封山刻石,相傳為李斯所書從甲骨文到小篆,漢字經(jīng)歷了從象形文字到表意文字的發(fā)展過(guò)程,字形逐步脫離事物的具體形象。這一時(shí)期的漢字稱為古文字。
商周時(shí)期的甲骨文已經(jīng)是一種比較完整的文字體系。在已發(fā)現(xiàn)的4500多甲骨文單字中,目前已能認(rèn)出近2000字。與甲骨文同期,青銅器上鑄造的文字稱為金文或鐘鼎文,西周時(shí)期的《散氏盤》、《毛公鼎》具備很高的史料和藝術(shù)價(jià)值。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,李斯在大篆和六國(guó)古文的基礎(chǔ)上,進(jìn)行規(guī)范和整理,制定出了小篆作為秦朝的標(biāo)準(zhǔn)書寫字體,統(tǒng)一了中國(guó)的文字。小篆呈長(zhǎng)方形,筆畫圓潤(rùn)流暢。
小篆解決了各國(guó)文字間出現(xiàn)大量異體字的情況,“書同文”的歷史從此開(kāi)始。文字的統(tǒng)一有力促進(jìn)了民族間文化傳播,對(duì)中華民族的認(rèn)同和中國(guó)的統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用,為世界文字史所罕見(jiàn)。
漢字的發(fā)展經(jīng)歷了許多不同的演變。初期漢字系統(tǒng)的字?jǐn)?shù)不足,大量事物以通假字表示,使文字表述存在較大歧義。為完善表述的明確性,漢字經(jīng)歷了逐步復(fù)雜、字?jǐn)?shù)大量增加的階段。但事物眾多,不可能都用單一漢字表示,且漢字?jǐn)?shù)量的過(guò)度增加又引發(fā)了漢字本身的學(xué)習(xí)困難,漢語(yǔ)逐步從單字表意演變?yōu)樵~語(yǔ)表意為主導(dǎo)。
四 造字及組成
在秦始皇統(tǒng)一漢字后,漢字的數(shù)量也在不斷地增加,很多新造的字不斷出現(xiàn):
隋文帝楊堅(jiān)原為隨國(guó)公,但因“隨”字的“辶”有不穩(wěn)定之意,故去掉“辶”,而造“隋”字作為國(guó)號(hào)。
唐朝時(shí),武則天根據(jù)“日月當(dāng)空”之意而造字“曌”(同“照”字)作為她的名字。
五代劉巖取“飛龍?jiān)谔臁敝鈩?chuàng)了自己名字內(nèi)的“龑”字。
在近代,由於大量西方知識(shí)的涌入,也造了許多字。例如隨著“Beer”傳入中國(guó),如何用漢字表達(dá)是一個(gè)問(wèn)題,最初譯為皮酒,后覺(jué)不妥,於1910年左右創(chuàng)造了“啤”字——譯為“啤酒”。為了表示英制的單位,還造了一些多音節(jié)的字,如里(海里)、嗧(加侖)、瓩(千瓦)、呎(英尺)等。不過(guò)這些多音節(jié)的字在1977年7月20日大陸中國(guó)文字改革委員會(huì)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量局發(fā)出《關(guān)于部分計(jì)量單位名稱統(tǒng)一用字的通知》中被淘汰,在大陸地區(qū)已不再使用,但臺(tái)灣等地仍可見(jiàn)到。
目前由於信息化及用字的規(guī)范,漢字已經(jīng)不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各種元素,如“氦”、“氯”、“氡”、“鍺”、“鉻”、“鈾”等。這種造字方法還在一直沿用,用于新元素的命名。化學(xué)元素的造字規(guī)律詳見(jiàn)元素。
六書是漢字構(gòu)成的分析,在周禮中就提到了六書,但是沒(méi)有說(shuō)明具體內(nèi)容。東漢許慎在《說(shuō)文解字》中詳細(xì)闡述了“六書”的漢字構(gòu)造規(guī)律:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中,象形、指事、會(huì)意、形聲四項(xiàng)為造字原理,是“造字法”;而轉(zhuǎn)注、假借則為用字規(guī)律,是“用字法”。惟要注意的是,“六書”是對(duì)漢字產(chǎn)生的整理及分類,并不是造字的法則。
五 現(xiàn)代漢字形成
小篆筆畫以曲線為主,后來(lái)逐步變得直線特征較多、更容易書寫。到漢代,隸書取代小篆成為主要書體。隸書的出現(xiàn),奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),成為古今文字的分水嶺。
漢代以后,漢字的書寫方式逐步從木簡(jiǎn)和竹簡(jiǎn),發(fā)展到到在帛、紙上的毛筆書寫。草書、楷書、行書等字體迅速出現(xiàn),不僅滿足了公文和日常需要,還形成了濃郁東方特色的書法藝術(shù)。古代印刷術(shù)發(fā)明后,出現(xiàn)了用于印刷的新字形宋體,在現(xiàn)代又陸續(xù)出現(xiàn)了黑體、仿宋等字形。
六 漢字的語(yǔ)文知識(shí)
“永”字八法[編輯]
字形
漢字是一種方塊字,每個(gè)字占據(jù)同樣的空間。漢字包括獨(dú)體字和合體字,獨(dú)體字不能分割,如“文”、“中”等;合體字由基礎(chǔ)部件組合構(gòu)成,占了漢字的90%以上。合體字的常見(jiàn)組合方式有:上下結(jié)構(gòu),如“筆”、“塵”;左右結(jié)構(gòu),如“搞”、“劉”;半包圍結(jié)構(gòu),如“同”、“趨”;全包圍結(jié)構(gòu),如“團(tuán)”;復(fù)合結(jié)構(gòu),如“贏”、“斑”等。漢字的基礎(chǔ)部件包括獨(dú)體字、偏旁部首和其他不成字部件。
漢字的最小構(gòu)成單位是筆畫。
書寫漢字時(shí),筆畫的走向和出現(xiàn)的先后次序,即“筆順”,是比較固定的?;疽?guī)則是,先橫后豎,先撇后捺,從上到下,從左到右,先外后內(nèi),先外后內(nèi)再封口,先中間后兩邊。不同書寫體漢字的筆順可能有所差異。
七 讀音
漢字是多種方言的共同書寫體系,每個(gè)字代表一個(gè)音節(jié)。中國(guó)現(xiàn)今以普通話作為標(biāo)準(zhǔn)讀音,普通話的音節(jié)由一個(gè)聲母、一個(gè)韻母及聲調(diào)確定,實(shí)際用到1300多個(gè)音節(jié)。由于漢字?jǐn)?shù)目龐大,因而存在明顯的同音字現(xiàn)象;同時(shí)還存在同一個(gè)漢字具有多種發(fā)音的情形,稱為多音字。這一情況在不同方言中有一定差別,但在漢語(yǔ)中是普遍存在的。
漢字雖然以表意為主,但并非不存在表音成分,最常見(jiàn)的是人名、地名,其次就是外來(lái)詞的音譯,比如沙發(fā)。此外,還有部分原有的表音詞,如“救火”、(一命)“嗚呼”。但即使如此,還是有一定表意成分,特別是國(guó)內(nèi)的人名、地名。而即使是國(guó)外的人名、地名,也存在某些表意的低限,比如“Bush”絕不能音譯成“不死”。
由于漢字自漢朝到20世紀(jì)似乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)多少變化,漢字沒(méi)有直接表現(xiàn)漢語(yǔ)發(fā)音的變化。必須進(jìn)行專門的研究才能推測(cè)它們?cè)谏瞎艥h語(yǔ)和中古漢語(yǔ)的發(fā)音。
有學(xué)者認(rèn)為,漢朝之前,一個(gè)漢字可以代表兩個(gè)音節(jié),次要音節(jié)和主要音節(jié)。詳見(jiàn)上古漢語(yǔ)。
漢字在日語(yǔ)中的讀音有“音讀”和“訓(xùn)讀”之分,往往一個(gè)字有很多讀法。
在朝鮮語(yǔ)中則大致為一字一音,沒(méi)有訓(xùn)讀。
受日本影響,其他漢字使用國(guó)后來(lái)也使用了一些多音節(jié)的字,如里(海里)、嗧(加侖)、瓩(千瓦)等。但是在大陸地區(qū)由于官方廢除已基本不使用,臺(tái)灣偶爾還在使用,一般人也明暸其意思。
八 注音
最早的注音方法是讀若法和直注法。讀若法就是用音近的字來(lái)注音,許慎的說(shuō)文解字就采用這種注音方法,如“埻,射臬也,讀若準(zhǔn)”。 直注法就是用另一個(gè)漢字來(lái)表明這個(gè)漢字的讀音,如“女為說(shuō)己者容”中,使用“說(shuō)者曰悅”來(lái)進(jìn)行注音。
以上兩種方法都有先天上不完善的地方,有些字沒(méi)有同音字或是同音字過(guò)於冷僻,這就難以起到注音的作用,例如“襪音韈”等。
魏晉時(shí)期發(fā)展出了反切法,據(jù)傳是受使用拼音文字的梵文影響。漢字的發(fā)音可以通過(guò)反切法進(jìn)行標(biāo)注,即用第一個(gè)字的聲母和第二個(gè)字的韻母和聲調(diào)合拼來(lái)注音,使得所有漢字發(fā)音都有可能組合出來(lái)。如“練,朗甸切”,即“練”的發(fā)音是“朗”的聲母與“甸”的韻母及聲調(diào)所拼成。
近代以來(lái),又發(fā)展出了漢字形式的注音符號(hào)(俗稱ㄅㄆㄇㄈ)以及很多拉丁字母注音方法。注音符號(hào)仍是臺(tái)灣教學(xué)的一部分,而目前中國(guó)最為廣泛使用的是漢語(yǔ)拼音。
由於漢字以本身表義為主,注音方面較為薄弱。這個(gè)特性使得上下千年的文獻(xiàn),不至於產(chǎn)生如同使用拼音文字的西方世界一樣,用字措辭太懸殊的差距,但也造成推斷古代聲韻的難度。例如“龐”從“龍”而得聲,但今日北京話前者讀“pang”,后者為“l(fā)ong”。如何解釋這樣的差異,就是音韻學(xué)所探討的課題。
九 漢字與詞語(yǔ)
漢字是漢語(yǔ)表形的最小單位,類似於英語(yǔ)的“字母”。但是,和“字母”不同,漢字同時(shí)也有表意成分,因此類似於“英語(yǔ)詞組”中的單個(gè)“單詞”。因此漢字是介於英語(yǔ)中“字母”和“單詞”間的一個(gè)成分,對(duì)於這一點(diǎn),從數(shù)量上也可以得出。
詞語(yǔ)是漢語(yǔ)表意的最小單位,類比於英語(yǔ)的“詞匯”和“詞組”的總稱。絕大多數(shù)漢字可以獨(dú)立構(gòu)成詞語(yǔ),比如“我”,類比於英語(yǔ)中的單一字母構(gòu)成的詞匯,比如“I”。大多數(shù)詞語(yǔ)都是由兩個(gè)以上的漢字構(gòu)成的,不過(guò),和英語(yǔ)中“詞匯”和“字母”的關(guān)系不同,詞語(yǔ)的意思往往和其中各個(gè)漢字獨(dú)立構(gòu)成詞語(yǔ)時(shí)的意思有相關(guān)性,因此相當(dāng)程度上簡(jiǎn)化了記憶。
漢字的高效率,體現(xiàn)在幾千個(gè)常用字,可以輕松組合出數(shù)十萬(wàn)詞語(yǔ),不過(guò),從另一方面來(lái)說(shuō),準(zhǔn)確掌握這數(shù)十萬(wàn)詞語(yǔ)的搭配形式和用法也成了一種負(fù)擔(dān)。漢語(yǔ)常用詞匯約為幾萬(wàn)條,總詞匯量約有百萬(wàn)條,雖然從數(shù)量上來(lái)說(shuō)顯得有些令人望而卻步(英語(yǔ)四級(jí)不過(guò)4000個(gè)詞匯),但由于大多數(shù)漢字構(gòu)詞法的表意性,要基本掌握并非遙不可及。因此,僅就詞匯而言,其學(xué)習(xí)難度并不高;相比之下,掌握同樣數(shù)量外文詞匯的記憶強(qiáng)度則要大得多。
這種組詞的高效率保證了漢字系統(tǒng)的穩(wěn)定性,即詞匯增加、語(yǔ)言發(fā)展而基礎(chǔ)漢字基本不變。
十 漢字的數(shù)量
漢字的數(shù)量并沒(méi)有準(zhǔn)確數(shù)字,日常所使用常所使用的漢字約為幾千字。據(jù)統(tǒng)計(jì),1000個(gè)常用字能覆蓋約92%的書面資料,2000字可覆蓋98%以上,簡(jiǎn)體與繁體的統(tǒng)計(jì)結(jié)果相差不大。
歷史上出現(xiàn)過(guò)的漢字總數(shù)有8萬(wàn)多(也有6萬(wàn)多的說(shuō)法),其中多數(shù)為異體字和罕用字。絕大多數(shù)異體字和罕用字已自然消亡或被規(guī)范掉,除古文之外一般只在人名、地名中偶爾出現(xiàn)。此外,繼第一批簡(jiǎn)化字后,還有一批“二簡(jiǎn)字”,已被廢除,但仍有少數(shù)字在社會(huì)上流行。
漢字?jǐn)?shù)量的首次統(tǒng)計(jì)是漢朝許慎在《說(shuō)文解字》中進(jìn)行的,共收錄9353字。其后,南朝時(shí)顧野王所撰的《玉篇》據(jù)記載共收16917字,在此基礎(chǔ)上修訂的《大廣益會(huì)玉篇》則據(jù)說(shuō)有22726字。此后收字較多的是宋朝官修的《類篇》,收字31319個(gè);另一部宋朝官修的《集韻》中收字53525個(gè),曾經(jīng)是收字最多的一部書。
另外有些字典收字也較多,如清朝的《康熙字典》收字47035個(gè);日本的《大漢和字典》收字48902個(gè),另有附錄1062個(gè);臺(tái)灣的《中文大字典》收字49905個(gè);《漢語(yǔ)大字典》收字54678個(gè)。20世紀(jì)已出版的字?jǐn)?shù)最多的是《中華字?!?,收字85000個(gè)。
在漢字計(jì)算機(jī)編碼標(biāo)準(zhǔn)中,GB2312收錄簡(jiǎn)體漢字6763個(gè),GBK收錄簡(jiǎn)體、繁體及日語(yǔ)、韓語(yǔ)漢字20912個(gè),Big5收錄繁體漢字13053個(gè),而Unicode的中日朝統(tǒng)一漢字基本字集則收錄漢字20902個(gè),另有兩個(gè)擴(kuò)展區(qū),總數(shù)高達(dá)七萬(wàn)字。
十一 漢字的影響
對(duì)其他文字的影響
漢字書寫體系也是世界上最主要的源文字之一,在漢字的影響下,還產(chǎn)生過(guò):
契丹文
女真文
西夏文
古壯字(方塊壯字)
古白字(方塊白字)
古布依字(方塊布依字)
字喃
但它們都因各種原因而消亡,漢語(yǔ)中的女書,如今也無(wú)幾人能識(shí)。日語(yǔ)的假名(仮名)、以及朝鮮語(yǔ)的諺文(
相和歌辭。短歌行
唐.皎然
古人若不死,吾亦何所悲。蕭蕭煙雨九原上,
白楊青松葬者誰(shuí)。貴賤同一塵,死生同一指。
人生在世共如此,何異浮云與流水。
短歌行,短歌無(wú)窮日已傾。鄴宮梁苑徒有名,
春草秋風(fēng)傷我情。何為不學(xué)金仙侶,一悟空王無(wú)死生。
古意
唐.常建
牧馬古道傍,道傍多古墓。蕭條愁殺人,蟬鳴白楊樹(shù)。
回頭望京邑,合沓生塵霧。富貴安可常,歸來(lái)保貞素
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。