田錫,字表圣(公元939-1003)生于五代后蜀廣政二年,祖籍京兆(今西安)??????????????????????????????????????????????????????????????。
牧牛圖
干戈擾擾遍中州,挽粟車行似水流??????????????????????????????????????????????????????????????。
何日承平如畫里,短蓑長笛一川秋??????????????????????????????????????????????????????????????。
這是一首題畫詩。但詩人一反題畫之常法,不從畫中景物談起,反倒落筆直指金末戰(zhàn)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。中州大地?zé)o處不被戰(zhàn)亂之禍,金廷為了催運(yùn)軍需,強(qiáng)征了無數(shù)民間車輛。次句,作者選取了一個(gè)具有典型意義的情節(jié):“挽粟車行似水流?!边@似水流一般的運(yùn)糧車,需要搜刮多少民脂民膏?需要征調(diào)多少勞動(dòng)力?詩人雖然沒有明說,但我們可以通過其他詩人的描寫來加以印證。元好問寫道:“大城滿豺虎,小城空雀鼠,可憐河朔州,人掘草根官煮弩?!保ā都内w宜之》)宋九嘉寫道:“幼稚抉輪婦挽轅,連顛翁媼抱諸孫。饑民羸卒如流水,掘盡原頭野菜根?!保ā锻局袝隆罚┌傩盏纳钍侨绱说睦Э啵俑⒉还馨傩盏乃阑?,他們“調(diào)度星火急,逋負(fù)但捶楚”,簡直是“食禾有百螣,擇肉非一虎”(元好問《雁門道中書所見》)。這些詩人所描寫的慘景,比史書上記載的“群盜縱橫,干戈充斥,括馬敷糧,公私并竭”(《大金國志·義宗紀(jì)》),更要生動(dòng)具體百倍。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中,詩人偶然看到一幅《牧牛圖》,當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生對戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)的厭惡、對承平社會(huì)的向往。那“似水流”一般的“挽粟車”,需要征調(diào)多少頭耕牛?耕牛被強(qiáng)征去挽車,田地荒蕪,民何以為生?在“干戈擾擾遍中州”的戰(zhàn)亂社會(huì)中,有多少傷心不平之事?而詩人僅擷取“挽粟車行似水流”這樣一個(gè)典型事例,這就夠了,足以窺此一斑而知戰(zhàn)亂社會(huì)之全豹。而《牧牛圖》中所描繪的承平社會(huì)場景與此戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)又是多么地不協(xié)調(diào)!你看那畫中,一位牧童披著短蓑衣,橫吹一管長笛,倒騎在牛背上,牛兒安詳?shù)爻灾嗖?,畫的背景是秋天的原野,既展現(xiàn)出秋高氣爽的境界,又彌漫著秋糧豐收的氣息。圖畫中的情景,是多么的閑適,多么的瀟灑,多么令人羨慕不已啊!
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