漳州羅漢《宇內(nèi)為閑客》佛門(mén)禪詩(shī)分析與鑒賞

宇內(nèi)為閑客

漳州羅漢[1]

宇內(nèi)為閑客，人中做野僧，
任從他笑我，隨處自騰騰。

《景德傳燈錄》卷十一頁(yè)二○七

【白話(huà)新唱】

我在宇宙中是個(gè)閑閑沒(méi)事干的人
在人群里則是個(gè)四處流浪的出家人
倘若有人對(duì)我不以為然
那就隨他嘲笑我吧！
我隨時(shí)隨地都逍遙自在

【分析與鑒賞】

人類(lèi)的文化潮流往往有主流與非主流的區(qū)別，前者保守、穩(wěn)定，卻也可能變成打壓真理的頑固勢(shì)力；后者創(chuàng)新、向舊權(quán)威挑戰(zhàn)，是進(jìn)步的動(dòng)力，也可能帶來(lái)混亂。根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，人類(lèi)文化的進(jìn)步來(lái)自主流與非主流的消長(zhǎng)輪回。如果，我們能對(duì)非主流文化更多包容，進(jìn)步的痛苦就能減低。

梭羅曾說(shuō)過(guò)：

如果一個(gè)人

沒(méi)有和他的同伴保持同樣的步調(diào)

那可能是因?yàn)?/p>

他聽(tīng)到了不同的鼓聲

包容與我們意見(jiàn)不同的人，會(huì)使我們對(duì)事情有更廣大的觀點(diǎn)。

虛懷若谷的人常有這樣的心情：“假如有人跟我意見(jiàn)不同的話(huà)，他一定知道一些我所不知道的事。”

法國(guó)的印象派大師莫內(nèi)，于1863年第一次展出他著名的畫(huà)作“草地上的野餐”，受到眾人的嘲笑與奚落，有人甚至說(shuō)他“沒(méi)有辦法小心運(yùn)筆”！

如今，他卻是藝術(shù)史上地位崇高的大師。

在修行的領(lǐng)域里，老子曾說(shuō)過(guò)：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道?！?/p>

好一個(gè)“不笑不足以為道”！夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，凡夫怎能了解圣者的心境呢？

有先見(jiàn)之明的人，將會(huì)把眾人的嘲笑，視為未來(lái)備受肯定的保證書(shū)。

[1]漳州羅漢：六祖下五世，嗣法于關(guān)南道常。他的開(kāi)悟緣起于問(wèn)：“如何是大道之源？”關(guān)南道常一拳打下去，就悟了。

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