解縉·鋸子
曲邪除盡不疑猜,昔日公輸①巧制來。
正是得人輕借力,定然分別棟梁材。
【注釋】
①公輸:魯班,姓公輸,名般。戰(zhàn)國時魯國人(故里山東滕州),后為楚國大夫。我國古代著名的發(fā)明家,我國的土木工匠的祖師。
賞析
解縉(公元1369年—公元1415年),字大紳、縉紳,號春雨、喜易。江西吉安吉水縣人,解綸之弟。明代第二位內(nèi)閣首輔、著名文學(xué)家。與楊慎、徐渭并稱“明代三大才子”。事太祖、惠帝、成祖三君。洪武二十一年(公元1380年)進士。歷官御史、翰林待詔。成祖即位,擢侍讀,直文淵閣,參與編《永樂大典》,累進翰林學(xué)士兼右春坊大學(xué)士。解縉學(xué)識淵博,才華橫溢,而且為人耿直,剛正不阿,不畏權(quán)貴。成祖時因反對立次子高煦為太子,為高煦所惡讒,永樂五年(公元1407年)貶為廣西參議,又為李至剛所構(gòu)陷,改貶交趾(今越南)。永樂八年(公元1410年),因私見太子,以“無人臣禮”罪下獄,慘遭殺害。仁宗即位后,謚文毅。憲宗時復(fù)其官贈朝議大夫。解縉善書法,尤善狂草。著有《文毅集》。
這是一首詠物詩,詩人開篇即直入主題,描寫了鋸子的功用以及它榮耀的身世。小小的鋸子,除邪正曲,毫不猜疑,坦坦蕩蕩。它讓人們輕輕借力,就能造就出擔(dān)當重任的棟梁之材。這里詩人以物喻人,表達了自己剛直不阿、疾惡如仇的品質(zhì)。作為翰林學(xué)士的他,負責(zé)養(yǎng)才儲望,因此他希望好好利用這個機會培養(yǎng)賢才,為國利民。表現(xiàn)出了詩人崇高的思想和品德。
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