什么是割裂的修辭手法與語句例子

什么是割裂的修辭手法與語句例子什么是割裂的修辭手法與語句例子

[定義]有意省去成語或熟語中直接表意的成分，用余下的部分代替本來的成語或熟語，或者省去專門名詞的若干成分，僅留下剩余部分來標(biāo)示原來專門名詞的一種修辭方式。有人將前者歸入藏詞格，后者歸入節(jié)縮(緊縮)格。詳見“藏詞”、節(jié)縮(緊縮)。

有的學(xué)者認(rèn)為割裂是古代漢語發(fā)展中的某種傾向，由于割裂的方式比較隨意，沒有一定的規(guī)律可循，常常是文人追求綺靡、崇尚雕琢的形式主義文風(fēng)的產(chǎn)物，雖盛行于一時(shí)，終究逐漸衰亡下去，處于現(xiàn)代社會(huì)的我們，不應(yīng)當(dāng)盲目模仿而損害語言的純潔和完整。

[例釋]

例1：一欣侍溫顏，再喜見友于。(陶淵明《庚子歲從都還》)

例2：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。(毛澤東《沁園春·雪》)

例1“友于”見于《尚書·君陳》里“惟孝友于兄弟”，意思是：只有孝順父母的人才會(huì)對(duì)兄弟友愛。其中的“友于兄弟”，省去后面直接表意的“兄弟”，以“友于”代替“兄弟”。一般稱這種現(xiàn)象為“藏詞”格中的藏尾。例2“秦皇漢武”是“秦始皇、漢武帝”的緊縮；“唐宗宋祖”是“唐太宗、宋太祖”的緊縮，一般稱這種現(xiàn)象為“節(jié)縮”(緊縮)格中的縮詞。

[辨析1]割裂與藏詞。兩者有部分重合。有人把其中“有意省去成語或熟語中直接表意的成分，用余下的部分代替本來的成語或熟語”的，歸入藏詞。如例1。

[辨析2]割裂與節(jié)縮。兩者有部分重合。有人把其中“省去專門名詞的若干成分，僅留下剩余部分來標(biāo)示原來專門名詞”的，歸入節(jié)縮。如例2。

什么是節(jié)縮的修辭手法與語句例子 什么是節(jié)縮的修辭手法與語句例子

[定義] 為使表達(dá)簡潔明快、音律和諧或者為達(dá)到其他修辭目的而把音節(jié)較多的詞語加以精簡或縮合，構(gòu)成音節(jié)較少形式的一種修辭方式。

陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》積極修辭中的丙類即“詞語上的辭格”里，給出的定義是：“節(jié)短語言文字，叫做節(jié)；縮合語言文字，叫做縮。節(jié)縮都是音形上的方便手段，于意義并沒有什么增減?！睆乃谜Z例及分析看，《修辭學(xué)發(fā)凡》所說的節(jié)縮(其中的“節(jié)”)包括簡縮中的簡稱和數(shù)概。

[例釋] 根據(jù)節(jié)縮的方式，分為兩小類：

(1)節(jié)短：刪節(jié)詞語的形式使之簡短。對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上音節(jié)的詞加以節(jié)縮的稱為“縮詞”，對(duì)短語的音節(jié)加以節(jié)縮的稱為“縮語”。

例1：切實(shí)做好普九工作

例2：目前，海歸是學(xué)界一支活躍力量。

例1中“普九”是短語“普及九年義務(wù)教育”的節(jié)縮，由8個(gè)音節(jié)縮為2個(gè)，說起來簡潔順口。例2中“海歸”是“海外留學(xué)歸國人員”的節(jié)縮，“學(xué)界”是名詞“學(xué)術(shù)界”的節(jié)縮。該句中的兩例分別由8個(gè)、3個(gè)音節(jié)縮為2個(gè)音節(jié)，簡練明快。

在語言使用中若一味追求形式的簡短，可能造成表意含混甚至引人誤解，如，“無鉛汽油”不能節(jié)短為“無油”。

(2)縮合：把兩個(gè)音節(jié)合成一個(gè)，即用一個(gè)合音詞或音節(jié)表達(dá)兩個(gè)單音節(jié)詞的意思。

例3：再說也是白費(fèi)口舌，你就嫑說了。

例4：坐著不動(dòng)就汗流不止，更不消說在野外干體力活了。

例3中“嫑”是“不要”的合音(口語中通常說成biào，但《漢語大字典》中“嫑”的注音為báo)，例4中“消”是“需要”的合音，這兩個(gè)例子都是把兩個(gè)音節(jié)縮合成一個(gè)音節(jié)，突出了方言或口語色彩，而表達(dá)的意義基本不變。

[辨析1] 節(jié)縮與藏詞。都會(huì)使音節(jié)減少，區(qū)別是：

藏詞是把人們熟悉的詞語的一部分(前半部分、后半部分或者中間部分)省略，而僅用剩余的部分來表達(dá)思想情感，省略掉的部分及剩余部分的語音形式都是完整的，例如用“而立”表達(dá)“三十(而立)”；而節(jié)縮是縮減掉或僅保留詞語各部分的個(gè)別音節(jié)，一般不保持各部分的完整，如“普九”是只保留“普及”第一個(gè)音節(jié)和“九年義務(wù)制教育”的第一個(gè)音節(jié)。

[辨析2] 節(jié)縮與割裂。見“割裂”條。

[辨析3] 節(jié)縮與簡縮。見“簡縮”條。

[辨析4] 節(jié)縮與緊縮。都是壓縮詞語音節(jié)數(shù)量的方式，區(qū)別是：

所指范圍不同，緊縮所指的修辭現(xiàn)象范圍比節(jié)縮大，緊縮除節(jié)縮外，還包括藏詞、數(shù)概等修辭現(xiàn)象。有的著作不分節(jié)縮和緊縮，例如楊春霖、劉帆主編《漢語修辭藝術(shù)大辭典》。

[辨析5] 節(jié)縮與省略。見“省略”條。

[辨析6] 節(jié)縮與合音詞。區(qū)別是：

節(jié)縮中的縮合是故意把兩個(gè)音合成一個(gè)，構(gòu)成一個(gè)合音詞或音節(jié)，帶有修辭效果；作為詞匯現(xiàn)象的合音詞已約定俗成，如“甭”，不具有什么特別的修辭色彩了。如果節(jié)短的詞語成為習(xí)用的常規(guī)詞語形式時(shí)，也不再看作修辭方式了，例如“博導(dǎo)”(博士生導(dǎo)師)、“滄?！?滄海桑田)。

反詰 復(fù)沓 互文 頂針 珠聯(lián) 博喻 倒喻都是什么修辭手法，舉例說明一下1.反詰=反問
是一種常用的修辭手法，他的好處是：可以把感情表達(dá)得更強(qiáng)烈，突出想要表達(dá)的感情，與敘述等修辭手法相比，更加有起伏，讓文章出彩。在論文中常用，一般用難道……我怎能……開頭
例如：難道動(dòng)物就不能做人類的老師嗎？
我怎能忘記你對(duì)我那深深的情誼呢？
2.復(fù)沓，又叫重章、重言、復(fù)辭、重復(fù)，是重復(fù)使用同一詞語、句子或句群。
運(yùn)用復(fù)沓，可以加強(qiáng)語勢(shì)，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，表達(dá)深刻的思想，分清文章的脈絡(luò)、層次，增強(qiáng)語言節(jié)奏感。
舉例：
早晨被一個(gè)小蠅子在臉上爬來爬去爬醒，趕開，又來；趕開，又來；而且一定要在臉上一定的地方爬……
反復(fù)寫蒼蠅“趕開，又來”，生動(dòng)準(zhǔn)確地寫出了蒼蠅的可惡討厭，纏住不放的特點(diǎn)。突出了我對(duì)蒼蠅極端厭惡，又無法擺脫的感情。
3.互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。有上下文義互相交錯(cuò)，互相滲透，互相補(bǔ)充來 表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。在語文教材古詩文中，有數(shù)十處，這類句子句法關(guān)系特殊，文字上只交代一方，而意義彼此互見。我們理解它時(shí)，要瞻前顧后，不能偏執(zhí)任何一端，把它割裂開來理解。只有如此，才能正確地、完整地、不片面 地掌握這類句子的真正意思。概括起來，互文一般有四類（常見的有兩類）。一、單句互文（即在一個(gè)句子中的互文）
所謂單句互文，即在同一句子中前后兩個(gè)詞語在意義上交錯(cuò)滲透、補(bǔ)充。例如：
例如：煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）
我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句 作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，怎么也講不通意思。
二、 對(duì)句互文 （也叫互文相補(bǔ)）
對(duì)句互文就是對(duì)（下）句里含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對(duì)（下） 句將要出現(xiàn)的詞，對(duì)句出句的意義相互補(bǔ)充說明。例如現(xiàn)行教材里的：
如：開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭詩》）
這也是一個(gè)互文句,完整的意思是“開我東閣門,坐我東閣床；開我西閣門，坐我西閣床?！边@一句寫出了木蘭從軍十二年后凱旋歸來時(shí)看到舊物的那種久違重見時(shí)的喜悅與激動(dòng)。
4.頂針
用上句結(jié)尾的詞語作下句的開頭，前后頂接，蟬聯(lián)而下，促使語氣銜接。又稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)、連環(huán)。 例如：
月光光，照地堂；年卅晚，摘檳榔；檳榔香，買子姜；子姜辣……
汝心之固，固不可徹。
名不正則言不順，言不順則事不成；事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中；刑罰不中則民無所措手足。
5.珠聯(lián)這個(gè)修辭還未曾有聽，不過感覺類似于漢語短語構(gòu)成中的并列短語。珠聯(lián)璧合，花好月圓
6.博喻 ，一種修辭手法，就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體，又叫連比。博喻不同于明喻、暗喻、借喻等等各種比喻，博喻運(yùn)用得當(dāng)，能給人留下深刻的印象。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語意，增添氣勢(shì)。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來，這是其他類型的比喻所無法達(dá)到的。它的特點(diǎn)是連續(xù)性。
如： 雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。（《春》） 上例中，用“牛毛”喻春雨的細(xì)密，人們不是常說“牛毛細(xì)雨”嗎；用“花針”喻春雨的晶瑩透亮；用“細(xì)絲”喻春雨的輕柔。三個(gè)喻體合起來，寫出了春雨的多、柔、細(xì)、密的特點(diǎn)。
7.一般比喻是本體在前，喻體在后。倒喻是本體和喻體次序顛倒的一種比喻。這種比喻有的是明喻，但更多的是暗喻。因?yàn)槭怯黧w在前，本體在后，所以叫做倒喻。
例如： 上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。（毛澤東《反對(duì)黨八股》）

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