讀到諸賢傳,令人淚灑衣。
功高成怨府,權(quán)盛是危機(jī)。
勇似韓彭有,心如廉藺希。
中原豈天上? 尺土不能歸!
-----王 邁
這是一首議論時(shí)事的詩(shī)。詩(shī)中發(fā)議論太多,易令人生厭,但這首詩(shī)卻寫得深沉感人?!抖山T將傳》可能是指章穎的《南渡十將傳》。
首聯(lián)以作者讀傳灑淚破題,起勢(shì)峭拔突兀。詩(shī)人灑衣之淚不僅構(gòu)成懸念,使讀者產(chǎn)生急欲竟讀的強(qiáng)烈要求,而且給全詩(shī)定下一個(gè)沉郁、悲愴的基調(diào)。
中間四句略舉《渡江諸將傳》的內(nèi)容,是作者灑淚的原因。第三句寫立功之后,忌者甚眾,所以成了“怨府”。第四句寫諸將握權(quán),遭秉政者的嫉妒,危機(jī)即伏于此。《南渡十將傳》卷一說(shuō)劉锜抗金有方,屢建戰(zhàn)功,但“一時(shí)輩流嫉其能,力沮遏之”。卷二說(shuō)“(秦)檜之貪功以自專,忌賢害能,墮中興之大計(jì)”。作者在詩(shī)中用了“成”字、“是”字,可見這類現(xiàn)象并不是僅有的。頸聯(lián)中的韓、彭指劉邦時(shí)的韓信、彭越,均以武功著稱;廉、藺指戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名臣廉頗、藺相如,他們以能捐棄私嫌、共御國(guó)敵而傳“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話?!跋!蓖ā跋 保巧俚囊馑?。這兩句肯定諸將的“勇”,同時(shí)對(duì)他們的“心”提出指責(zé)?!段墨I(xiàn)通考·兵考六》中有這樣一段話:“諸將自夸雄豪,劉光世、張俊、吳玠兄弟、韓世忠、岳飛,各以成軍雄視海內(nèi)?!瓘[餼惟其所賦,功勛惟其所奏。……朝廷以轉(zhuǎn)運(yùn)使主饋餉,隨意誅剝,無(wú)復(fù)顧措。志盛意滿,仇疾互生?!彼坪蹩梢杂脕?lái)作第五六句的注腳。
最后兩句把對(duì)諸將的品評(píng)歸結(jié)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要問(wèn)題——恢復(fù)中原上?!疤焐稀睒O言高不可及,但著一“豈”字,則故意一縱,把收復(fù)失地寫得并非艱難;“尺土”極言其少,在同“豈天上”的對(duì)照中,把作者恢復(fù)中原的愿望和對(duì)諸將的惋惜推到了極度。
這首詩(shī)一方面對(duì)不以國(guó)家民族利益為重的讒嫉者加以抨擊,另一方面也對(duì)南渡諸將不能精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、一致抗敵提出了批評(píng),揭示了南宋上層集團(tuán)之間,以及將相之間一種為一般人所忽略的矛盾,表現(xiàn)了詩(shī)人敢于議論是非的性格和他認(rèn)識(shí)問(wèn)題的深刻性。但詩(shī)中把“尺土不能歸”的主要責(zé)任歸于諸將之不能團(tuán)結(jié)對(duì)敵,卻稍失偏頗。
在寫法上值得注意的首先是這首詩(shī)巧妙的結(jié)構(gòu)方式。詩(shī)的首尾四句是作者的感慨,中間是對(duì)諸將的評(píng)議: 這種首尾包融的寫法,使全詩(shī)形成一個(gè)渾然的整體。其次,中間四句又用對(duì)比的方式抒寫議論,因而議論的中心“功”、“權(quán)”、“勇”、“心”四者顯得格外突出、明晰。最后,在遣詞用字方面,首句說(shuō)“讀到”不說(shuō)“讀完”或“讀竟”,因而作者那種邊讀邊哭的強(qiáng)烈感情得到了有力的表露。第五句中的“有”,意即“尚有”,與下句的“?!睂?duì)照,暗示與勇力相比,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)更為重要,這是很有見識(shí)的。
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