魏晉南北朝·阮籍途窮而哭

魏晉南北朝·阮籍途窮而哭魏晉南北朝·阮籍途窮而哭

阮籍生處險(xiǎn)惡之世，內(nèi)心非常痛苦，常常獨(dú)自駕車(chē)出游，臨岐路或無(wú)路可走時(shí)，便慟哭而返?！稌x書(shū)·阮籍傳》：“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而返?！?/p>

阮籍——窮途之哭? ? ? 生活在魏晉時(shí)期的阮籍在面臨著決擇，他窮途而返，卻不知反向何處。
? ? ? 有一次，既籍獨(dú)自駕車(chē)，走到?jīng)]路的時(shí)候，他放聲大哭。那么他為何而哭呢？因?yàn)槿罴媾R著決擇，他有三個(gè)選擇：死，當(dāng)官，歸隱。歸隱是肯定不行，司馬氏決對(duì)會(huì)把他找出來(lái)，死就更不行了，因?yàn)樗窍雽?shí)現(xiàn)自己的志向，當(dāng)官的選擇在阮籍來(lái)那簡(jiǎn)直就等同于自殺。那么，他沒(méi)有選擇，又為什么哭呢？他在為自己的人生之路而哭，為大魏的路哭，他認(rèn)為他的人生路和大魏的路都窮了。在他的精神世界里只有痛苦和孤獨(dú)，他認(rèn)為自己活著和死了就沒(méi)多大區(qū)別。

? ? ? 他的痛苦和孤獨(dú)都化成了詩(shī)句，“壯士何慷慨，志欲威八荒”他在感慨又自己有志向卻不能實(shí)現(xiàn)，“忠為百世榮，義使令名彰”“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”，表達(dá)自己對(duì)大魏的忠心耿耿,也批評(píng)了司馬的陰險(xiǎn)詭詐?！蔼?dú)坐空堂上，誰(shuí)可與親者”“日暮思親友，晤言用自寫(xiě)”阮籍在傾訴他的孤獨(dú)，沒(méi)有知己的痛苦，“一飛沖青天，曠世不在鳴”他嘆息大魏己無(wú)力回天。

? ? ? 阮籍他這一生都是恪已持守的，他從來(lái)沒(méi)有改變自己的立場(chǎng)他一直堅(jiān)堅(jiān)守本心，連反對(duì)當(dāng)時(shí)的禮的虛偽都盡心盡力，他的“外表”是癡醉的。他發(fā)出的情感從來(lái)都是由內(nèi)的，別人說(shuō)他無(wú)禮，不孝，可是他是實(shí)在的孝。

? ? ? 所以阮籍就是一個(gè)不忘初心，被逼的窮途末路的人，也是一個(gè)敢于去打破常規(guī)，奮起力爭(zhēng)的人。

阮籍“窮途之哭”出自哪里？這句話(huà)出自唐代王勃的《滕王閣序》：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭！”
典故來(lái)源于《魏氏春秋》：“阮籍常率意獨(dú)駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒痛哭而反?！薄稌x書(shū)·阮籍傳》亦載其事，文字大致相同。
阮籍是竹林七賢之一，為人不拘禮俗，行不由徑?！案F途之哭”本意是因車(chē)無(wú)路可行而悲傷，后也指處于困境所發(fā)的絕望的哀傷。

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