新文學(xué)運(yùn)動

新文學(xué)運(yùn)動

二次大戰(zhàn)后緬甸文學(xué)界出現(xiàn)的文學(xué)改革新思潮。1946年，緬甸作家達(dá)貢達(dá)亞在他主辦的《星》雜志創(chuàng)刊號上提出，隨著時代的發(fā)展，文學(xué)也應(yīng)有所創(chuàng)新，并且提出了新文學(xué)的口號。但與此同時，文學(xué)界也出現(xiàn)了專門書寫供有閑階級消遣的文學(xué)作品，并出現(xiàn)了“純藝術(shù)”的主張。1948年1月吳登佩敏在《加尼覺》雜志獨(dú)立節(jié)?？希l(fā)表了題為《使歷史倒退的作家》一文，抨擊了“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級觀點(diǎn)。這篇文章在緬甸文學(xué)界引起了一場有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作目的性的大辯論。1950年2月創(chuàng)辦的《新文學(xué)》雜志就提出“新文學(xué)應(yīng)該是站在勞動階級一邊，批判當(dāng)今資產(chǎn)階級社會，反映群眾革命斗爭和群眾生活的、不滿足于當(dāng)前社會制度，而是向前的、進(jìn)步的?！毙挛膶W(xué)運(yùn)動所提出的新文學(xué)思想，對戰(zhàn)后所涌現(xiàn)的年輕作家尤有巨大影響。達(dá)貢達(dá)亞、八莫丁昂、貌尼溫、妙丹(妙丹丁)、敏新、林勇尼、昂林、覺昂、杰尼等一大批作家都是新文學(xué)運(yùn)動的支持者和實(shí)踐者。

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