兩宋·洪邁有辱使命

兩宋·洪邁有辱使命兩宋·洪邁有辱使命

紹興辛巳年(1161)，宋金再度議和，金遣使者來修和約。洪邁受朝廷委派，以接伴使的身分前往金國回報。進(jìn)入金國境內(nèi)時，洪邁與同行者相約，廢棄屈辱性禮節(jié)而用敵國之禮，結(jié)果所有的表章都被金主退回，強(qiáng)令按金朝的意旨改寫表章。洪邁不同意，金朝便威逼利誘，洪邁終于屈服。七月，他平安歸朝，但因有辱君命，被朝臣彈劾?！端问贰ず檫~傳》：“邁辭行，書用敵國禮?！薄爸裂?，金閤門見國書，呼曰：‘不如式?！至钍谷擞诒碇懈摹愠肌?，朝見之儀必欲用舊禮。邁初執(zhí)不可，既而金鎖使館，自旦及暮，水漿不通，三日乃得見。金人語極不遜，大都督懷忠議欲質(zhì)留，左丞相張浩持不可，乃遣還。七月，邁回朝?！薄暗钪惺逃窂堈鹨赃~使金辱命，論罷之?！?/p>

洪邁傳文言文翻譯 洪邁字景廬，洪皓第三子，那么洪邁傳文言文翻譯是什么？大家不妨來看看我推送的洪邁傳文言文翻譯，希望給大家?guī)韼椭?/p>

原文

洪邁字景盧，皓季子也。幼讀書日數(shù)千言，一過目輒不忘，博極載籍，雖稗官虞初，釋老傍行，靡不涉獵。紹興十五年始中第，授兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦公事，入為敕令所刪定官。皓忤秦檜投閑，檜憾未已，御史汪勃論邁知其父不靖之謀，遂出添差教授福州。

乾道六年，除知贛州，起學(xué)宮，造浮梁，士民安之?？け仳湥〔蝗缬麆t跋扈，郡歲遣千人戍九江，是歲，或怵以至則留不復(fù)返，眾遂反戈。民訛言相警，百姓洶懼。邁不為動，但遣一校婉說之，俾歸營，眾皆聽，垂橐而入，徐詰什五長兩人，械送潯陽，斬于市。辛卯歲饑，贛適中熟，邁移粟濟(jì)鄰郡。僚屬有諫止者，邁笑曰：“秦、越瘠肥，臣子義耶？”尋知建寧府。富民有睚眥殺人衷刃篡獄者，久拒捕，邁正其罪，黥流嶺外。

十一年，知婺州，婺軍素?zé)o律，春給衣，欲以緡易帛，吏不可，則群呼嘯聚于郡將之治，郡將惴恐，姑息如其欲。邁至，眾狃前事，至以飛語榜譙門。邁以計逮捕四十有八人，置之理，黨眾相嗾，哄擁邁轎，邁曰：“彼罪人也，汝等何預(yù)？”眾逡巡散去。邁戮首惡二人，梟之市，余黥撻有差，莫敢嘩者。事聞，上語輔臣曰：“不謂書生能臨事達(dá)權(quán)?！碧剡w敷文閣待制。

紹熙改元，進(jìn)煥章閣學(xué)士、知紹興府。過闕奏事，言新政宜以十漸為戒。上曰：“浙東民困于和市，卿往，為朕正之?！边~再拜曰：“誓盡力?！边~至郡，核實(shí)詭戶四萬八千三百有奇，所減絹以匹計者，略如其數(shù)。明年，再上章告老，進(jìn)龍圖閣學(xué)士。尋以端明殿學(xué)士致仕。

（節(jié)選自《宋史洪邁列傳》，有刪改。）

翻譯

洪邁字景盧，是洪皓的小兒子。小時候每天讀書數(shù)千言，看一遍就不會忘記，博覽群書，即使是小說野史，佛道旁門，沒有不涉獵的。紹興十五年考中，被授予兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦公事的官職，入朝任敕令所刪定官。洪皓得罪秦檜被安置在閑散的職位上，秦檜對他怨恨不已，御史汪勃判定洪邁知道他父親不安分的陰謀，于是被貶添差教授福州。

乾道六年，授予贛州知州的官職，興建學(xué)宮，建造浮橋，士人百姓安居樂業(yè)?？け貋眚湙M，稍不如意就蠻橫強(qiáng)暴。郡里每年派上千人戍守九江，這一年，有人害怕去后就會被留下而不再回來，眾人于是反戈。人們以謠言相警，百姓非常害怕。洪邁不為所動，只派遣一名校官好言勸說他們，使他們回到營中，眾人都聽從了勸說。他掛著空箭袋進(jìn)入，慢慢審問出什五長兩個人，帶上刑具押送潯陽，在市上斬首。辛卯年間鬧饑荒，贛州正值中熟，洪邁拿出糧食去幫助鄰郡。有個僚屬進(jìn)諫阻止，洪邁笑著說："秦地和越地的貧弱豐肥不同，是做臣子的道理嗎?"不久任建寧府知府。有個因小事情的殺人而持刀越獄的富人，長時間拒捕，洪邁治他的罪，施黥刑后流放嶺外。

十一年，任婺州知州，婺州軍一向不講軍紀(jì)，春天發(fā)放衣服，想要用錢換成絲帛，官吏不允許，就一起呼叫放肆地聚集到郡將的治所，郡將惶恐不安，無原則地寬容想滿足他們的要求。洪邁來后，眾人重演前事，甚至把惡意誹謗的話張貼在城門上。洪邁用計謀逮捕四十八人，繩之以法，同伙的.人互相唆使，一哄而上擁擠洪邁的轎子，洪邁說："他們是罪人，你們?yōu)槭裁匆獏⑴c？眾人害怕不敢上前而散去。洪邁殺了帶頭做惡的兩個人，并在市上斬首示眾，其余處以黥刑和鞭打不等，沒有人敢無理取鬧。事情被皇帝聽說，皇上對輔巨說："沒想到書生處理事情能隨機(jī)應(yīng)變．特升任他為敷文閣待制。

紹熙改用新的年號，任煥章閣學(xué)士，紹興知府。到朝廷上奏事情，上書說新政應(yīng)以十漸為戒。皇上說："浙東百姓被和市所困擾，你去替我糾正這件事。"洪邁拜了兩拜說："發(fā)誓盡力而為。"洪邁到了郡中，核對查實(shí)欺詐瞞騙四萬八千三百多戶，所少收取的絹按匹計算，大致就是這個數(shù)目。第二年，兩次上書告老，進(jìn)官為龍圖閣學(xué)士。不久就以端明殿學(xué)士的身份辭官。

典故

洪邁字景廬，洪皓第三子。幼年時每天讀書數(shù)千言，過目便不忘，博覽群書，即使是雜記小說、佛道等書，無不涉獵。隨從兩位兄長參加博學(xué)宏詞科考試，只有洪邁不中。紹興十五年(1145)年才中第，任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦公事，入朝任敕令所刪定官。洪皓忤逆秦檜賦閑，秦檜依然恨他不已，御史汪勃彈劾洪邁知道他父親有反叛之謀，于是被貶出任福州教授。歷任吏部郎兼禮部。

皇上服顯仁皇后喪，當(dāng)?shù)谝淮渭赖鞎r，禮官不知按照什么禮節(jié)，洪邁請派宰相分祭，被認(rèn)可。任樞密檢詳文字，建議讓民眾交納糧食贖罪，以補(bǔ)助國家消費(fèi)，又請求嚴(yán)格皇帝出入的禮儀。

紹興三十一年(1161)，議定欽宗謚號，洪邁說：“欽宗北去不返，臣民悲痛，應(yīng)當(dāng)像楚國立懷王那樣，號懷宗，以表示復(fù)仇之意?！睕]有被采納。吳王病重，朝廷議論準(zhǔn)備讓吳拱代替他。洪邁說“：吳氏因功把持四川兵權(quán)三十年，應(yīng)讓民眾觀聽到一種新的氣象，不要讓吳氏尾大不掉?！敝獦忻茉菏氯~義問出朝視察軍隊(duì)，奏請讓洪邁為參議軍事，到達(dá)鎮(zhèn)江，聽說瓜州官軍同金軍相持時，驚慌失措。恰逢建康快馬告急，葉義問急忙打算返回，洪邁極力阻止他說：“現(xiàn)在退軍，已經(jīng)對京口的勝敗無濟(jì)于事，而金陵聽說返師，人心動搖，不能這樣?！边w任左司員外郎。

紹興三十二年(1162)春，金主完顏褒派遣左監(jiān)軍高忠建前來通告即位，并且商議和好，洪邁任接伴使，知門張掄為副使。皇帝對執(zhí)政說：“以前同金講和，本來是為了交還棺槨、太后，即使是卑辭屈己，也在所不惜。現(xiàn)在兩國盟約已經(jīng)斷絕，名稱以什么為正，疆土以哪里為界，金使前來朝見的禮儀，歲幣的數(shù)目，所有這些都該事先確定。”等到洪邁、張掄入朝辭行，皇帝又說：“我料定此事終歸要和好的，要先議定名分，而土地是其次?！焙檫~于是上奏改變接伴的禮節(jié)，共十四件事。自從渡江以后，屈己含忍禮節(jié)過于卑下，至此一切糾正，用敵國對等的禮節(jié)，凡是遠(yuǎn)迎和引接金銀等都免除。不久高忠建提出宋應(yīng)用臣下之禮和索取新近收復(fù)的州郡。洪邁上報，并且上奏說“：疆土是實(shí)利不能給予，禮節(jié)是虛名不足珍惜。”禮部侍郎黃中聽說，急忙上奏說“：名定而實(shí)隨，百代不變，不能說是虛。土地得失，一彼一此，不能說是實(shí)?！北渴汤申惪∏湟舱f：“先正名分，名分正則國威張，而歲幣也可減少了?！?/p>

洪邁進(jìn)任起居舍人。當(dāng)時議論派使節(jié)回報金朝，三月，詔令侍從、臺諫各舉薦能充任使節(jié)的官員各一人。當(dāng)初，洪邁任接伴使時，已持舊禮使金使折伏，到這時，慷慨請行。于是假借翰林學(xué)士，充任賀登位使，想讓金與宋稱兄弟對等之國并歸還河南地區(qū)。四月，洪邁辭行，國書使用對等之國的禮節(jié)，高宗親賜書信給洪邁等人說“：祖宗陵墓，隔絕三十年，不得按時灑掃祭祀，心中十分悲痛。如果金能將河南地歸還，必要位于尊上如故，那么再次屈己，也沒有什么可惜的?！焙檫~上奏說：“山東之兵不解，那么兩國和好必然不成?！钡竭_(dá)燕京，金門使見到國書，大叫說：“沒有按照格式?！睆?qiáng)令使節(jié)在表中改陪臣兩字，朝見的禮節(jié)必須用原來的禮節(jié)。洪邁當(dāng)初堅(jiān)持不答應(yīng)，不久金朝封鎖使館，從早上到晚上水漿不通，三天后才得以與金人交涉。金人語氣極不客氣，大都督懷忠打算把他們留下做人質(zhì)，左丞相張浩堅(jiān)持不可，于是洪邁等人被遣回。七月，洪邁回朝，這時孝宗已經(jīng)即位了。殿中侍御史張震認(rèn)為洪邁使金辱命，彈劾罷免他。次年，洪邁起知泉州。

乾道二年(1166)，洪邁又知吉州。入朝奏對，于是任起居舍人，直接到面前說“：起居注都是根據(jù)各地報告，才加以修纂而成，雖然有日歷、時政記，但沒有成書。景年間故事，有《邇英延義二閣注記》，凡是經(jīng)筵侍臣出處、封章進(jìn)對、宴會賜予，都保存記錄。十年來稍有廢止不續(xù)，陛下言行都不知曉，恐怕不是任命起居舍人的本意。請令講讀官自今以后各以每天所得皇上言語送修注官，令講筵所通報，使恭謹(jǐn)記錄，用今天皇上所來到的殿名叫作《祥曦記注》?！北徽J(rèn)可。

乾道三年(1167)，洪邁遷任起居郎，拜中書舍人兼侍讀、直學(xué)士院，仍舊參予修史。父親洪皓，兄長洪適、洪遵都任過此職，洪邁又接著擔(dān)任這一職務(wù)。洪邁上奏“：三省事無大小，必先經(jīng)達(dá)中書備案錄黃，宰執(zhí)大臣書押，當(dāng)制舍人書行，然后過門下，給事中書讀，如給事中、中書舍人有所建議，就封黃上奏，以聽從皇帝旨意。只有樞密院得旨之后，即備案錄黃過門下，按例不送給中書，叫作‘密白’，則言官的職事有所偏廢，況今宰相兼任樞密，因而厘正，沒有嫌疑。希望詔令樞密院，凡是已接到制敕詔令，并關(guān)報左右省依照三省備錄書黃，以表示重視發(fā)出命令的意思?！被貓蟠鹪?。

乾道六年(1170)，洪邁任知贛州，建學(xué)校，造浮橋，士民恃之以安?？け幌蝌湺?，稍不如意就驕橫跋扈，郡中每歲派遣數(shù)千人戍衛(wèi)九江，這年，有的兵士害怕到九江則稽留不能返回，眾兵于是反叛。有人謠言相驚，百姓惶恐不安。洪邁不為所動，只派一校官婉轉(zhuǎn)勸說他們，讓他們歸營，眾人都聽從，收起武器入營，洪邁慢慢詰問什長伍長兩人，械送潯陽，斬于集市示眾。乾道七年(1171)發(fā)生饑荒，贛州糧食豐收，洪邁移糧接濟(jì)鄰郡。僚屬有人勸阻，洪邁笑著說：“秦、越瘠肥豐歉不同，是臣子之義嗎？”不久知建寧府。富戶有為小事殺人持刀越獄，長期拒捕，洪邁治其罪，黥面流放嶺外。

淳熙十一年(1184)，洪邁知婺州，上奏“：金華土地多沙，不能積水，五天不下雨就干旱，因此境內(nèi)陂湖最應(yīng)當(dāng)修繕治理。命令耕者出力，田主出谷，凡是公私塘堰和陂湖，共修治八百三十七處。”婺州兵士素?zé)o紀(jì)律，春季供給衣服，想將布帛換成錢，官吏不準(zhǔn)，眾人群起呼嘯聚在郡將治所前，郡將惶恐，只好姑息滿足他們的要求。洪邁到任后，眾兵沿習(xí)前例，甚至將謠言張貼在門前。洪邁用計逮捕四十八人，依理處治，眾黨相聚嚎叫，哄擁洪邁坐轎，洪邁說：“他們是罪人，你們?yōu)槭裁匆深A(yù)？”眾人不敢前進(jìn)散走。洪邁殺死首惡兩人，梟首示眾，其余的鞭打不等，沒有人敢于喧嘩。事情上報，皇帝對輔臣說“：沒想到書生臨事也能通權(quán)達(dá)變。”特遷他為敷文閣待制。

次年，奉詔入朝答對，首先論述淮東地區(qū)邊備有六處要地：一是海陵，二是喻洳，三是鹽城，四是寶應(yīng)，五是清口，六是盱眙。認(rèn)為應(yīng)宜修筑城池，嚴(yán)格屯兵，建立游柱，增加戍兵。又說：“應(yīng)該在許浦開決河道三十六里，在梅里鎮(zhèn)筑二大堰，建斗門，遇到行師用兵時，就決開堤壩運(yùn)送船只?！庇终f：“馮湛創(chuàng)設(shè)多槳船，底平檣淳，即使是一尺深的水也能通行。至今十五六年，修建的數(shù)目很少，不足使用。”說應(yīng)該召募沿海富商的船只給予他們官爵，招募善于駕馭船只的水手補(bǔ)充水軍，皇上嘉獎他。任提舉佑神觀兼侍講、同修國史。

洪邁初入史館，參加修撰《四朝帝紀(jì)》，進(jìn)任敷文閣直學(xué)士、直學(xué)士院。講讀官宿直，皇上不時召入，談?wù)摰缴钜?。淳熙十三?1186)九月，任翰林學(xué)士，于是呈獻(xiàn)《四朝史》，將太祖和太宗以下八位皇帝共一百七十八年史事編成一書。

紹熙改變年號，進(jìn)任煥章閣學(xué)士、知紹興府，到朝廷奏事，說新政應(yīng)以十漸作為借鑒?；噬险f：“浙東民眾困于和市，你去，為我糾正它?！焙檫~再拜說：“發(fā)誓盡力?！焙檫~到紹興，核實(shí)詭名挾戶四萬八千三百多戶，所減少的絹帛以匹計，大略與戶數(shù)相當(dāng)。提舉玉隆萬壽宮。次年，再三上章告老返鄉(xiāng)，進(jìn)龍圖閣學(xué)士。不久以端明殿學(xué)士身份退休，這年去世，終年八十歲。追贈光祿大夫，謚號“文敏”。

洪邁兄弟都是以文章取得盛名，躋身顯貴，洪邁尤其因?qū)W問博洽被孝宗知遇，說他文章兼?zhèn)浔婓w。洪邁考究典故，涉獵經(jīng)史，極盡鬼神事物的變化，手寫《資治通鑒》共三遍。著有《容齋五筆》、《夷堅(jiān)志》流傳于世，其他著述更多。所修撰的《欽宗紀(jì)》大多遵從孫覿所言，附和耿南仲，丑化李綱，所紀(jì)載的事情多失實(shí)，因此朱熹列舉王允的論述，說不能讓佞臣主持修史，認(rèn)為洪邁不應(yīng)當(dāng)采用孫覿所記載的等等。

南鄉(xiāng)子佚名文言文翻譯1. 王安石南鄉(xiāng)子的翻譯 南 鄉(xiāng) 子

王安石

自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣①浮。四百年來成一夢，堪愁，晉代衣冠成古丘②。

繞水恣③行游。上盡層樓更④上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流⑤。

[注釋]

①佳氣：指產(chǎn)生帝王的一種氣，這是一種迷信的說法。②李白《登金陵鳳凰臺》詩中的名句：“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！卑褧x代與吳宮并舉，明確地顯示出后代詩人對晉朝的向往。③恣：任意地、自由自在地。④更：再，又，不只一次地。⑤語出唐代詩人王勃的《滕王閣詩》中的名句：“閣中帝子今何在，檻外長江空自流?！?

[賞析]

此詩亦為王安石晚年謫居金陵，任江寧知府時所作。在表面的表達(dá)昔盛今衰之感的同時，把自己非常復(fù)雜的心境，也暗含于詩作之中。

金陵城自古以來便是帝王之州，唐代劉禹錫曾作《西塞山懷古》一詩：“王睿樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭?！比欢?，王安石看到的與劉禹錫所見大不相同，這里是一片郁郁蔥蔥的王氣正盛之地，佳氣上浮。但那是晉代的事情，已經(jīng)過去四百年了，晉代的白衣勝雪，衣冠之族，已經(jīng)成為一座座古墓，回首往事的時候，這些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵鳳凰臺》中的名句，表達(dá)的是同樣的昔盛今衰的悵然之情。將自己的理想寄托在過去的時代里，這是詩歌中常用的寫法，借此來表明自己對現(xiàn)實(shí)的不滿，同時使詩歌具有一種“高古”的氣象。

作者獨(dú)自一個人繞著江水邊上行游，然后登上高樓?！袄@水游”是排遣心中的愁緒或不平事的一種辦法，在這里，作者借這種典型的動作來表現(xiàn)內(nèi)心的無邊愁緒。好在這種“繞水游”并不受外在任何事物的限制，可以“恣行”，隨意地到處走走。但是，這是一種多么無奈的自由啊，王安石所追求的，是推行新法，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)民富國的愿望，而現(xiàn)在，只能是“繞水游”而已，慨嘆之聲，達(dá)于紙上。古人在詩中所抒寫的，常常不是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的順境，而是“窮則獨(dú)善其身的”逆境，但到底心還被“達(dá)”的愿望所牽絆，所以讀這樣的詩句的時候，要看出作者表面閑適的背后，是無窮的凄涼與熱切的期盼?！吧媳M層樓”含有中國古代的“登高懷遠(yuǎn)”“登高而愁”的文化密碼。從南北朝時期的王粲寫《登樓賦》開始，這個動作就被賦予了思念故國之情。而唐代王之渙的一首《登鸛雀樓》則是從人生哲學(xué)意味上詮釋了這一個典型的動作、典型的場景。在這里，作者是思念故國（首都）呢，還是“欲窮千里目”呢？通過上文的表面閑適與內(nèi)心焦慮，我們可以看到他所思念的，正是重回故國，再造宏業(yè)；通過后文的回憶往事，我們又可以知道作者這時的心理是放棄思念故國的想法，而注重對往事的追尋，注意對往事從文化意義上進(jìn)行思考；我們還可以認(rèn)定，作者是想“登高望遠(yuǎn)”，而這里的“遠(yuǎn)”，不是空間上的，而是時間上的，表明作者獨(dú)特的意趣和別具懷抱。國學(xué)大師陳寅恪曾說：“詩若只有一種解釋便不是好詩。”一首真正的好詩，就是可以這樣多方面地甚至地矛盾地 *** 讀者去思考，去與自己的人生體驗(yàn)結(jié)合起來，思考詩歌的同時，也思考人生的選擇甚至人類的境遇?！案蠘恰保皇巧系綐堑捻敹嗽偻献?，而是不斷地一次又一次地登樓。往事悠悠而去了，你不要問我在想些什么，回頭看過去的時候，只能看見窗外的長江，在日夜不息地向東流去。結(jié)句也是化用唐人詩句，王勃的《滕王閣詩》，作者在這里卻別有懷抱：可以理解為，歷史是無情的，就像東流之水，一直向前，或許人類所為的一切只是這水的片刻停留，沒有太大的意義；也可以理解為，不論目前我的遭遇如何，但我所做的一切，都如長江水一般，是一種永恒的存在；或者聯(lián)系《滕王閣詩》原文前一句：“閣中帝子今何在？”的反問，問當(dāng)今的皇帝“今何在”，表達(dá)自己期待著重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了，就像長江水，一直流著，流著。

2. 南鄉(xiāng)子 陸游 翻譯 南鄉(xiāng)子·蘇軾 作者簡介：蘇軾（1037~1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。

是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。

他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

送述古1 回首亂山橫，不見居人只見城2。誰似臨平山上塔3，亭亭，迎客西來送客行。

歸路晚風(fēng)清，一枕初寒夢不成。今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時淚不晴。

全部注釋 1.述古，陳襄字，蘇軾好友。熙寧七年（1074），陳襄杭州任滿，移任南都（今河南商丘南）。

蘇軾作此詞送別。 2.唐·歐陽詹《初發(fā)太原途中寄太原所思》"高城已不見，況復(fù)城中人"，城、人皆不見。

此處稍作變化，謂見城而不見人。 3.臨平山，在杭州東北。

蘇軾《次韻杭人裴惟甫詩》"余杭門外葉飛秋，尚記居人挽去舟。一別臨平山上塔，五年云夢澤南州。

"臨平塔時為送別的標(biāo)志。 這是一首送別詞。

蘇軾于宋神宗熙寧四年（1071年）通判杭州，第二年陳襄接任杭州太守，二人雖為上下級關(guān)系，卻又是酒朋詩侶，志趣相投，相契甚得。熙寧七年（1074年）陳襄移任南都，蘇軾為此寫了不少送別詞，這是其中之一。

王文誥《蘇詩總案》云："熙寧七年甲寅七月，追送陳襄移守南都，別于臨平舟中，作《南鄉(xiāng)子》詞。"已是臨歧揮別，故與酒筵餞別詞的寫法有些不同。

上片回敘分手后回望臨平山，變化歐陽詹句意，隱隱有物是人非之嘆。"誰似"云云，以人比塔，寫出與友人分手后的無限悵惘。

下片寫歸去之后情景。"熒熒"兩字，既指殘燈之微光，又指淚光之閃爍，順勢引出末句，以綿延不斷的秋雨與思念之淚相比，新穎貼切，更顯作者對友人思念之綿長。

這是蘇軾早期詞作，但已融入詩的筆法，顯示出與傳統(tǒng)詞作"綺羅香澤之態(tài)"相異趣之處。 南鄉(xiāng)子·蘇軾 [編輯本段] 作者：蘇軾 重九涵輝樓呈徐君猷1 霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲。

酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭2。佳節(jié)若為酬，但把清尊斷送秋3。

萬事到頭都是夢4，休休，明日黃花蝶也愁5。 全部注釋 1.蘇軾《與王鞏定國》："重九登棲霞樓，……坐中識與不識，皆懷君。

遂作一詞云：霜降水痕收……明日黃花蝶也愁。其卒章則徐州逍遙堂中夜與君和詩也。

"又，蘇軾《醉蓬萊》（笑勞生一夢）序云"余謫居黃州，三見重九，每歲與太守徐君猷會于棲霞樓。"均云"棲霞樓"，題作"涵輝樓"，或誤。

徐君猷，時為黃州知州。 2.此句反用孟嘉落帽之典。

《世說新語·識鑒·一六》劉孝標(biāo)注引《嘉別傳》："（孟嘉）后為征西桓溫參軍。九月九日，溫游龍山，參僚畢集。

時佐吏并著戎服，風(fēng)吹嘉帽墮落，溫戒左右勿言，以觀其舉止。嘉初不覺，良久如廁。

命取還之，令孫盛作文嘲之，成，著嘉坐。嘉還，即答，四坐嗟嘆。

"后世重陽詞，多用此典寫名士風(fēng)流氣度。但東坡謂不落帽，頗見新意。

3. "佳節(jié)"兩句，杜牧《九日齊山登高》："但將酩酊酬佳節(jié)。"若為，如何，怎樣。

4.潘閬《樽前勉兄長》"萬事到頭都是夢，休嗟百計不如人。" 5.黃花，即菊花。

謂明日之菊花，色香俱減，故蝶見亦愁。蘇軾《九日次韻王鞏》"相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁"。

此詞于元豐五年（1082）重九作于黃州。 開篇寫登高所見，時屆深秋，水位下降，登樓遠(yuǎn)眺，見到泛著粼粼波光的碧水，江中沙洲也因水淺而顯露出來，兩句勾勒出宜人的清秋景色。

下面接寫人之游興，"風(fēng)力軟"引出破帽戀頭，反用孟嘉之典，戲謔中帶點(diǎn)自嘲，詼諧中隱現(xiàn)幾分牢騷，陳廷焯《詞則·放歌集》卷一評云："翻用落帽事，極疏狂之趣。" 下片感嘆"人生如夢"，因此應(yīng)當(dāng)惜取當(dāng)下之良辰美景，開懷暢飲，盡情游賞。

蘇軾詞中，常常流露此意，《草堂詩余正集》卷二云"東坡升沉去住，一生莫定，故開口說夢。如云人間如夢，世事一場大夢未轉(zhuǎn)頭時皆夢古今如夢，何曾夢覺君臣一夢，今古空名，屢讀之，胸中鄙吝自然消去。

"而黃蘇《蓼園詞評》："明日黃花句，自屬達(dá)觀，凡過去未來皆幾非，在我安可學(xué)風(fēng)蝶之戀香乎？"可見，蘇軾詞中屢陳此意，亦不失為曠達(dá)的手段之一。 南鄉(xiāng)子·紹興太學(xué)生 [編輯本段] 紹興太學(xué)生 洪邁被拘留，稽首垂哀告敵仇。

一日忍饑猶不耐，堪羞！ 蘇武爭禁十九秋？ 厥父既無謀，厥子安能解國憂？ 萬里歸來夸舌辯，村牛！ 好擺頭時便擺頭。 紹興太學(xué)生詞作鑒賞 這是一首頗具諷刺意味的小詞。

作者用犀利的筆觸，活畫出洪邁出使金國喪志辱節(jié)的丑態(tài)，宛然一幅絕妙的諷刺漫畫。 宋高宗三十二年（1162）春，金主雍登位。

三月，宋高宗擬遣使赴金，洪邁慨然請行。此次奉使金國，洪邁原想堅(jiān)持宋室南逃之前宋朝對待金國的禮節(jié)，所以他在給金主所上的國書中決不自稱為“陪臣”。

（諸侯見天子自稱“臣”，其隨行大臣自稱“陪臣”）到金都之后，金人說他所上的國書“不如式”，讓他將國書中的自稱改為“陪臣”，并讓他按南宋以來宋金之間屈辱之禮來朝。

3. 求蘇軾的《南鄉(xiāng)子》全文及翻譯,有醉笑陪公三萬場 不用訴離殤那首 宋代蘇軾《南鄉(xiāng)子·和楊元素時移守密州》原文：

東武望馀杭，云海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉(xiāng)，醉笑陪公三萬場。

不用訴離觴，痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。

譯文：

東武和余杭兩地相望，但見遠(yuǎn)隔天涯云海茫茫。不知什么時候才能功成名就，衣錦還鄉(xiāng)，到那時我與你同笑長醉三萬場。

不必用酒來訴說離情別緒，痛快的飲宴從來都另有緣由。今夜拿著殘燈送你歸去，走過河塘，恍惚間見落淚如羊祜的卻是你楊元素啊。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景

此詞當(dāng)作于熙寧七年（1074），是蘇軾唱和楊繪（字元素）的應(yīng)酬之作。熙寧七年七月楊繪接替陳襄為杭州知州，九月，蘇軾由杭州通判調(diào)為密州知府，楊為之餞別于西湖上，唱和此詞。作者因?qū)贾莸囊酪啦簧岷蛯顧u人品的敬佩、贊賞以及出任州官的喜悅，故而寫下此詞。

詩詞賞析

楊元素本為御史中丞，因反對新法，出任應(yīng)天府，后接替陳述古知杭州。他到了杭州后，對蘇軾也是禮遇有加，還向朝廷舉薦蘇軾，蘇軾對他也懷有感恩之心。

此詞上片想象與友人兩地相望的情景以及功成還鄉(xiāng)的愿望，表達(dá)別后思念之情；下片表示不以世俗的方式來表達(dá)離情別緒，并寫出了對友人的贊賞之情。該詞真情勃郁，又巧妙地將想象、寫景，用典等手法結(jié)合起來，是一篇即席惜別的佳作。

“東武望余杭，云海天涯兩渺茫。”起句便寫他日密州杭州相隔天涯，相望渺茫，頗有黯然別情。接下來兩句卻讓人看盡世人的悲哀，原來只為心中還存了一點(diǎn)功名的熱望，總想現(xiàn)在的勞累奔波，或許有個指望，可能有些許盼頭。

“何日功成名遂了”，背井離鄉(xiāng)，親朋相識卻不得見數(shù)載經(jīng)年，一切的一切求一個功成名遂再還鄉(xiāng)，然后好好坐下，酒到杯干，細(xì)數(shù)這些年來的如意不如意，“陪公三萬場”，將缺失的歲月再補(bǔ)回，再重拾，再追憶。這里既有不舍之情、別后思念之意，更有一番豁達(dá)豪邁之氣。

“不用訴離觴，痛飲從來別有腸。”則勸好友不必戚戚于黯然離別之情。離殤從來是不用訴，訴不出的，痛哭也好微笑也罷，不同的人的表露方式從來都是不一樣的。此句寫出了以酒化情，千言萬語的別情盡在心腸千回百轉(zhuǎn)，看似豪邁，實(shí)則深藏凄然別情，看似凄然，卻有鏗鏘有力。這般矛盾的勸酒之詞，可謂妙絕。

“今夜送歸燈火冷，河塘?！边@兩句描繪了一幅凄清冷肅的送歸圖，河塘夜色，燈火已殘，斯人獨(dú)行月下。這是七月的事情了，那時的河塘邊當(dāng)有蛙鳴聲做伴。蘇軾擅書畫，赫赫有名的宋四家居首，才華橫溢，可是官海沉浮，身不由己。一把辛酸淚，到底難以掩飾，痛飲到了最后，也沒能硬生生逼住眼底的熱氣。

“墮淚羊公卻姓楊”，則是以楊繪比羊祜了，表達(dá)出對友人的贊賞，反映了作者與友人的情誼。以友人墮淚收尾，辛酸而止，言雖盡而別情悠悠無盡。

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