李白經(jīng)典名作《將進酒》唐詩欣賞

將進酒·李白
君不見
黃河之水天上來，奔流到海不復回？
君不見
高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪？　
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！

【作者簡介】

李白(公元701-762) 字太白，號青蓮居士，是盛唐時期最有名的大詩人，也是中國歷史上最偉大的詩人之一。他的詩雄奇豪放，飄逸不群，想象豐富，流轉自然，音韻和美，體格多變。

【字句淺釋】

解題：李白的詩歌，一旦沾了酒，就總是豪放、自然和真率，極能表現(xiàn)他的個性和天賦。特別是從長安“賜金放還”之后，其詩內(nèi)涵又更為深沉，藝術表現(xiàn)又更為成熟，《將進酒》便是這類作品中最有名的代表作?！秾⑦M酒》：本來是漢樂府中的曲調(diào)，也就是“勸酒歌”。高堂：這里指高大的廳堂。青絲：比喻黑而柔軟的頭發(fā)。樽：酒杯。會須：正應當。岑夫子：岑勛。丹丘生：元丹丘，李白的好友，也是一個學道的人。進酒：送上酒。鐘鼓：富貴人家宴會時要鳴鐘擊鼓等。饌玉：精美珍貴的食品。因此，“鐘鼓饌玉”就代表豪門貴族的奢華生活。陳王：曹操之子曹植，曾被封為陳王。平樂：平樂觀，在洛陽西門外。斗：古代盛酒的酒器。恣(自)：任性的。謔：開玩笑。徑：直接了當。須：應該。五花馬：這里泛指毛色漂亮的良馬。裘：皮毛作的衣服。

【全詩串講】

你們沒看見嗎？
黃河中浩蕩洪流從天上傾瀉下來，頭也不回的一直奔流到進入大海！
你們沒看見嗎？
高堂上的明鏡里白發(fā)使人多悲哀，早上還是柔黑的絲發(fā)黃昏就雪白！
人生只要稱心如意就該盡情歡悅，可別讓金杯子空對著朗朗的明月。
老天賦予我才華就必然有其安排，千兩萬兩黃金耗用完了還會再來。
為大家快樂且把整頭牛羊來烹宰，正應該一口氣不停杯喝它個三百。
岑勛啊老夫子，丹丘啊好朋友，
又將送上美酒，你們可別?？?。
讓我為你們唱一首歌曲，請你們側耳細聽好理解我的心意。
豪門貴族的奢華生活值不得珍貴，我不愿醒來只想在酒中永遠沉醉。
自古以來圣賢人物都不被人理會，倒只有飲酒者留下了他們的名諱。
陳王曹植當年在平樂觀大擺宴席，十千錢買一斗酒任情的歡樂嬉戲。
主人啊你為什么說手上缺少銀錢，只管去把酒買來我和你對飲一盤。
你那五花寶馬，你那千金皮裘，
叫你的娃娃快拿出去市上換美酒，我要與你一同來銷解這萬古憂愁！

【言外之意】

大約是公元752年，他與朋友岑勛到嵩山的好友元丹丘的穎陽山居作客。三人登高宴飲，實為人生快事。李白當時正在“抱用世之才而不遇合”之際，便借酒興鼓動詩情，把胸中全部郁結的塊壘，淋漓盡致的宣泄到這首千古名作之中。

這首詩中有許多地方帶著鮮明的李白獨有的思想和藝術特征。比如，此詩一開頭就是兩組排比長句，單是這兩個“君不見”就是前無古人。第一組長句形像狀闊、且?guī)Э鋸垼捍蠛訌奶於鵀a，勢不可擋的到來；然后浩浩蕩蕩奔流入海，勢不可回的一去不返。這一來一去，大有舒卷往復的意味，隱隱象征著人間乃至宇宙的不可阻擋的變遷。第二組長句主要針對時間，夸張更甚：本來人生短暫，已使人感慨嘆息，而李白卻把滿頭黑發(fā)和滿頭銀絲的人生老化過程壓縮成了早晚之間的事情。象這種極端的夸張手法，除了李白以外，別人用不了，用了恐怕也得不到讀者的認同。但偏偏李白能累用累效，讓人們贊嘆不絕。兩組排比之間又凸顯出大河的雄壯與人生的渺小之間的對比，加強了悲感，但卻是宏大氣氛中的悲，悲而不戚，沒有小家子氣。

“天生我材必有用”是此詩中的千古名句，是作者對自己人生價值的滿懷信心的肯定。但李白超越常人的天才到底該用在哪里？這卻不是一個那樣簡單的問題。李白自己曾在“古風五十九首”(之一)，也就是自己詩集的第一首中聲明自己的目標是要復振大雅之聲，希望“垂輝映千春”，要開創(chuàng)一代詩風。他作得怎樣，是否達到自己的目標，那是題外話了，但他沒有象其他文人那樣把仕途得失掛在心上，心中至少洗去了不少常人中的塵垢。其次，我們確實相信，李白這樣的人來到這世間是必有其特殊用場的。

“但愿長醉不愿醒”，讀來使人流淚。寫出這樣的話時，那是怎樣一種感情啊！詩人對自己的生活環(huán)境又是一種什么感覺啊！聊可自慰的是，我們還明白：任何磨難對于人都是有報酬的，首先它讓人的思想更深刻、內(nèi)心更善良和慈悲。“古來圣賢皆寂寞”，這句話有著很深的內(nèi)涵，雖然有的人也想到了這是李白的自我表白。其實何只是“圣賢”呢？任何一個人，甚至在任何一個方面，只要他真正的超越了一般常人，他就至少在那一方面是寂寞的?；蛟S這就是許多常人不愿追求和接受真理的原因，因為他沒有走出常人的勇氣。

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