馬來(lái)西亞文學(xué)

馬來(lái)西亞文學(xué)

早期為馬來(lái)古典文學(xué)。19世紀(jì)，阿卜杜拉·門希用白話文和寫實(shí)的手法創(chuàng)作傳記、游記等作品后，馬來(lái)文學(xué)逐漸有了較大變化。20世紀(jì)早期，馬來(lái)現(xiàn)代文學(xué)作品開始反映民族覺醒和改革社會(huì)的要求，其中以表現(xiàn)婦女反對(duì)封建婚姻、爭(zhēng)取自由解放為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)有謝德·謝赫的《法麗達(dá)·哈努姆》 (1925)和阿赫瑪?shù)隆み_(dá)魯?shù)摹端巧癄柆? 》 (1928);以要求社會(huì)改革為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)有哈倫·阿米努拉錫的《吉隆坡的茉莉花》(1930)和阿卜杜拉·西迪的《讓我們戰(zhàn)斗吧! 》等。另有伊薩·哈吉·穆罕默德的反殖民主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《大漢山王子》(1937)和《瘋子瑪特勒拉之子》(1941)。第二次世界大戰(zhàn)后，隨著民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高漲，馬來(lái)文學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期?？死锼埂が斔购婉R蘇里等19人于1950年成立“50年代作家行列”，提倡 “為社會(huì)而藝術(shù)”，具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義和革新精神。代表作有克里斯·瑪斯的短篇小說(shuō)集《前仆后繼》(1963)和9位作家的短篇小說(shuō)合集《鮮花怒放》 (1959);烏斯曼·阿旺的詩(shī)集《浪潮》(1961)和馬蘇里的詩(shī)集《 時(shí)局的色彩》(1962)等。1957年馬來(lái)亞獨(dú)立后，政府推廣馬來(lái)語(yǔ)，并通過(guò)馬來(lái)西亞語(yǔ)言圖書局開展寫作競(jìng)賽等活動(dòng)，促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的繁榮。作品多描寫底層社會(huì)的貧困，帝國(guó)主義的奴役以及城鄉(xiāng)建設(shè)和民族融合等。獲獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)有阿·薩瑪?shù)隆べ惲x德的《莎莉娜》(1961)、夏嫩·阿赫瑪?shù)碌摹稘M途荊棘》(1966)和阿倫納·瓦提的《漩渦》(1965)等。活躍在詩(shī)壇上的“50年代派”詩(shī)人烏斯曼·阿旺、馬蘇里等人的詩(shī)歌，融匯 “班頓” 民歌傳統(tǒng)，注入新時(shí)代內(nèi)容，形式清新活潑，基調(diào)明朗樂(lè)觀。院校派詩(shī)人卡西姆·阿赫瑪?shù)?、阿·瓦哈卜·阿利和基哈提·阿巴迪則潛心探索“激烈·孤寂·痛苦”的內(nèi)心世界。1955年出現(xiàn)的“朦朧詩(shī)派”詩(shī)人努爾、阿明和迦扎里等偏重運(yùn)用象征、隱喻手法，詩(shī)風(fēng)朦朧。60年代也出現(xiàn)標(biāo)榜不屬于任何流派的3位詩(shī)人拉迪弗·默希丁、巴哈·扎因和穆罕默德·哈吉·沙勒。1979年出版的馬來(lái)詩(shī)集《時(shí)代小橋》，匯集了30年代至70年代的優(yōu)秀詩(shī)作，具有鮮明的時(shí)代感和民族風(fēng)格。在劇本創(chuàng)作方面，具有現(xiàn)實(shí)主義特征的現(xiàn)代劇逐步取代傳統(tǒng)的“邦沙萬(wàn)”劇。代表性劇作有加拉·迪瓦塔的《瓦頂與碩莪樹葉的屋頂》 (1963)和烏斯曼·阿旺的《從星星到星星》 (1965)等。70年代末期，“伊斯蘭文學(xué)”文藝思潮代表人物夏嫩·阿赫瑪?shù)轮鲝垺盀檎嬷鞫囆g(shù)”和 “以伊斯蘭為創(chuàng)作源泉”，其代表作有短篇小說(shuō)《母親升了第三階》和《漣漪》等。

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