中國遠古神話傳說作品·山海經(jīng)·精衛(wèi)填海(精衛(wèi)填海是什么故事)

中國遠古神話傳說作品·山海經(jīng)·精衛(wèi)填海中國遠古神話傳說·中國遠古神話傳說作品·山海經(jīng)·精衛(wèi)填海

《山海經(jīng)》

發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足， 名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女， 名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。

本篇選自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》。

這個故事反映遠古人民征服自然的愿望。它的產(chǎn)生地區(qū)可能在漳河流域，因為文中的發(fā)鳩山，是漳河的發(fā)源地。在流傳中，將漳河改為東海，更廣泛地寄托了人們消除水患的愿望。一說，故事也可能產(chǎn)生于沿海的某部落，因為那里大海經(jīng)常吞沒人的生命，希望有神征服它。

這個故事文字不長，有二段：

第一段(“發(fā)鳩”至“自詨”)：發(fā)鳩山之鳥;

第二段(“是炎帝”至尾末)：精衛(wèi)填海。

第一段：發(fā)鳩山之鳥

發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足， 名曰“精衛(wèi)”， 其鳴自詨。

一、詮詞釋句：

發(fā)鳩之山——舊說在今山西長子縣之西，稱名發(fā)蒼山或鹿谷山。它為太行之分支?！渡胶＝?jīng)·北山經(jīng)》：“發(fā)鳩之山，漳水出焉?！?br>
柘木與文首、白喙與鳴——柘(zhè浙)木，又名黃桑、奴柘，?？?，灌木或喬木。葉可飼蠶，果可食，并釀酒，皮可造紙，并入藥。文首，頭上有花紋。白喙(huì晦)，白色的甲嘴，多指鳥嘴。烏，似烏鴉。

精衛(wèi)與自鳴自詨——精衛(wèi)，鳥名。 又叫誓鳥、寃禽、老鳥，俗稱“帝女雀”。(詳見《述異記》)傳說這種鳥淹死在東海。 詨(xiāo誚)，呼叫。其鳴自詨，是說它的鳴聲就是自己呼叫自己?！熬l(wèi)”，原為此鳥之鳴聲。

二、略述大意：

山西境內(nèi)有一座山，叫發(fā)鳩山，山上多長有黃桑樹，這是一種全身是寶的嘉木。樹林中居住著一種形如烏鴉的鳥。它的頭上有花紋，白色甲嘴，紅色雙腳，名叫“精衛(wèi)”，俗稱“帝女雀”?！熬l(wèi)”，原是這種鳥的鳴聲。它的叫聲就是自己呼自己。

第二段：精衛(wèi)填海

是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。

一、詮詞釋句：

炎帝之少女——炎帝，據(jù)傳教人耕種的神農(nóng)氏。少女，小女兒。

堙——堙(yīn因)，填塞。

二、略述大意：

據(jù)傳，精衛(wèi)原是教人耕種的神農(nóng)氏即炎帝的小女兒，名叫“女娃”。有一次，女娃游于東海，結果淹死于海中，變成了精衛(wèi)鳥。她發(fā)誓要將這害人的大海填塞。于是，她經(jīng)常銜西山上的樹枝和泥石去填大海。

這則神話故事不算長，但它向今人傳達了古人的若干信息。從故事本身和故事背景來看，它至少給人們帶來了這樣兩個重要信息——

一、神話來源于生活，來源于原始人的社會實踐。

這個神話的出現(xiàn)，是由于海濱人民常年遭受大海的侵擾和蹂躪，特別是當洶涌的大海潮、大海嘯到來時，不僅吞食了人民的生命，甚至地面上的一切生靈都蕩滌殆盡。就是這種嚴重危害激起了先民們與大自然作斗爭的意志和填塞大海的決心。神話決非無源之水，無根之草，而是有它的來龍去脈的。它同任何一件文藝作品那樣，都毫不例外地植根于社會實踐的沃土之中。它正是人類童年時期的產(chǎn)物。神話雖然不是歷史，但從中卻能折射出先民們改造自然、書寫民族文明的歷史軌跡。

二、與大自然作斗爭的大無畏精神與堅忍不拔意志。

《精衛(wèi)填?！?，是一個悲劇性的神話，它同其他帶悲劇性神話如《夸父追日》一樣，有一個共同的特點：生命結束了，斗爭在繼續(xù)?？涓杆篮蟮氖终茸兲伊?，繼續(xù)為后世人民服務、造福;而女娃死后則變成誓鳥，繼續(xù)與大自然作斗爭。變樹化鳥，固然都只是一種愿望與幻想，并非現(xiàn)實，但這種不屈的意志和不撓的精神，卻具有極大的鼓舞力量，為后世所贊賞、所追慕。晉人陶潛、清人顧炎武等大家都曾以此為題材，賦詩贊美“精衛(wèi)精神”。

錄顧炎武雜言古風《精衛(wèi)》一首共賞——

萬事有不平，爾何空自苦? 長將一寸身，銜木到中古。我愿平東海，身沉心不改。大海無平期，我心無絕時。嗚呼! 君不見西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。

(黃壽祺、陳祥耀主編《清詩選》)

精衛(wèi)填海是什么故事問題一：精衛(wèi)填海是什么故事精衛(wèi)填海 百科名片
精衛(wèi)填海是《山海經(jīng)》記敘的一則故事，說的是中國上古時期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海?！渡胶＝?jīng)》記述有一種鳥。它的名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi)鳥”。精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。晉代詩人陶淵明寫詩說：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！薄：髞砣藗兂Ｓ谩熬l(wèi)填?！边@句成語，比喻按既定的目標堅毅不拔地奮斗到底?！毒l(wèi)填海》也是38集大型古裝神話劇的名字。
成語典故：精衛(wèi)填海
原文：發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，紋首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自?。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。 譯文：有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒揣化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，被海水淹死了，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)?？阢曃魃缴系臉渲褪瘔K，用來填塞東海。
【簡介】
【拼音】：jīng wèi tián hǎi 【解釋】： 精衛(wèi)：古代神話中的鳥名。精衛(wèi)銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。后比喻意志堅決，不畏艱難。 焉：在這里 【出處】： 《山海經(jīng)校注》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海?！?【事例】：賓南如～，每不自量。 清?阮葵生《茶余客話》卷十 【用法】：作賓語、定語；比喻意志堅決 【成語故事】：神話傳說，上古時期炎帝最疼愛的小女兒女娃在東海被水淹死，她的靈魂化作一只作精衛(wèi)鳥，總是飛到西山去叼小石頭和小樹枝扔進東海，發(fā)誓要填平東海為自己報仇。 【成語例句】： ◎ 在中國古代，同樣有過一個神話時代，《女媧造人》、《女媧補天》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《精衛(wèi)填?！返鹊壬裨捁适鲁蔀楹笫涝S多浪漫主義文學創(chuàng)作的土壤。 ◎ 天氣的變化、季節(jié)的轉換、洪水猛獸等，對原始人來說，都是難以克服的巨大的威脅，因而就產(chǎn)生了”羿射九日”、”女媧補天”、”精衛(wèi)填?！钡壬裨捁适?。 “精衛(wèi)填?！笔侵袊h古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛(wèi)鳥而嘆息，更為精衛(wèi)鳥銜運西山木石以填東海的頑強執(zhí)著精神而拋灑熱淚。后世人們也常常以“精衛(wèi)填?！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。 人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi)，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。 故事又名“精衛(wèi)鎮(zhèn)?！?古文賞析：這個神話故事寫炎帝（傳說中的神農(nóng)氏）的小女兒被海水淹死后，化為精衛(wèi)鳥，常銜木石，投到海里，一心要把東海填平的故事。表現(xiàn)古代勞動人民探索自然、征服自然、改造自然的強烈愿望和持之以恒、艱苦奮斗的精神。比喻堅持不懈的人。
[編輯本段]【典籍記載】
《山海經(jīng)》古文：北二百里，曰發(fā)鳩之山①，其上多柘木②，有鳥焉，其狀如烏，⑦文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自?（同“叫”）③。是④炎帝之少女⑤，名曰女娃。女精衛(wèi)填海雕塑娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙⑥于東海。漳水出?v，東流注于河。――山海經(jīng) 譯文：再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)......>>

問題二：精衛(wèi)填海屬于的是什么故事是寓言故事還是歷史故事還是神話故事神話故事
【解 釋】：精衛(wèi):古代神話中的小鳥名.古代神話;炎帝的女兒在東海淹死;化為精衛(wèi)鳥;每天銜西山的木石來填東海.后用來比喻不畏困難;意志堅決.
【出 處】：晉?陶淵明《讀山海經(jīng)》詩:“精衛(wèi)銜微木;將以填滄海.”
【示 例】：有了~、愚公移山的精神;還有什么困難不能克服!

問題三：精衛(wèi)填海的故事來歷？夏朝以前，國家還沒有形成，那時候的帝王，遠不如后來帝王那么闊氣，享有許多特權；而是純粹的人民公仆，只有盡義務的份兒。帝王的子女也沒有什么太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來，和老百姓的子女一樣。
炎帝有個女兒，名叫精衛(wèi)，性格開朗活潑，喜歡打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。
精衛(wèi)走過去，指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個人太不知羞恥，欺負小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會說你是英雄?！?
大孩子見精衛(wèi)是個小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來，走到精衛(wèi)面前說：“我是海龍王的兒子，你是什么人？竟敢來管我！”
精衛(wèi)說：“龍王的兒子有什么了不起，我還是炎帝的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬干。”
龍王的兒子說：“我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺?shù)拈e事?！闭f著動手就打。精衛(wèi)從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對方蠻橫無禮，并不示弱，閃身躲開對方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個嘴啃泥。
龍王的兒子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被精衛(wèi)當胸一拳，打個昂面朝天。
龍王的兒子見打不過精衛(wèi)，只好灰溜溜地返回大海。
過些天，精衛(wèi)到海中游泳，錠玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了。他游過來，對精衛(wèi)說：哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認個錯，不然我興風作浪淹死你?！?
精衛(wèi)倔強地說：“我沒錯，認什么錯。”
龍王的兒子見精衛(wèi)倔強，根本沒有服輸?shù)囊馑?，立即攪動海水，掀起狂風惡浪，精衛(wèi)來不及掙扎，就被淹死了。
精衛(wèi)死后，變成一只紅爪白嘴的小鳥，她不想大海再淹死別人，立志要把大海填平。 大海多深多廣啊，靠一只小鳥的力量，哪一天才能把大海填平呢？可是精衛(wèi)鳥堅信，只要她堅持不懈地努力，大?？傆幸惶鞎惶钇降模∷米煦晛硎^與樹枝投向大海，并發(fā)出“精衛(wèi)，精衛(wèi)”的叫聲，像是在激勵自己――年年月月，永不停歇。

問題四：精衛(wèi)填海故事，要簡短的，謝謝炎帝小女兒精衛(wèi)因溺死海中，亡魂化為精衛(wèi)鳥，誓將汪洋填平的故事。
精衛(wèi)填海的故事反映了上古時代人類與大自然艱難的斗爭.由于當時人們抵御大自然的能力不強,大海經(jīng)常吞沒人們的生命財產(chǎn),于是人們產(chǎn)生了填平大海的愿望.所以精衛(wèi)鳥便成為人們征服大海決心的象征.“精衛(wèi)填?！北扔鲌砸悴话?不畏艱難,不達目的,誓不罷休.

問題五：精衛(wèi)填海是一個什么故事？精衛(wèi)填海是《山海經(jīng)》記敘的一則故事，說的是中國上古時期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海?！渡胶＝?jīng)》記述有一種鳥。它的名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi)鳥”。精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。晉代詩人陶淵明寫詩說：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?。后來人們常用“精衛(wèi)填海”這句成語，比喻按既定的目標堅毅不拔地奮斗到底。
【解釋】：精衛(wèi)：古代神話中的鳥名。精衛(wèi)銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。后比喻意志堅決，不畏艱難。
【出自】：《山海經(jīng)?北山經(jīng)》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海?！?
【示例】：賓南如～，每不自量。 ◎清?阮葵生《茶余客話》卷十
【語法】：主謂式；作謂語、定語；比喻意志堅決，不畏艱難

問題六：精衛(wèi)填海的故事太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒。炎帝不僅管太陽，還管五谷和藥材。他事情很多，每天一大早就要去東海，指揮太陽升起，直到太陽西沉才回家。
炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽升起的地方去看一看?？墒歉赣H忙于公事，總是不帶雞去。這一天，女娃便一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上起了風暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫(yī)藥來使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們又叫此鳥為“精衛(wèi)”。
精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把大海填平。”
精衛(wèi)在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平！”
“你為什么這么恨我呢？”
“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去，總有一天會把你填成平地?！?
精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。后來，精衛(wèi)和海燕結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛(wèi)，雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。
人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi)，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。

問題七：精衛(wèi)填海的故事(簡短的）精衛(wèi)填海是《鼎海經(jīng)》記敘的一則故事，說的是中國上古時期一種叫精衛(wèi)的鳥努力填平大海?！渡胶＝?jīng)》記述有一種鳥。它的名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi)鳥”。精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。晉代詩人陶淵明寫詩說：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?。后來人們常用“精衛(wèi)填?！边@句成語，比喻按既定的目標堅毅不拔地奮斗到底。
原文：又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，紋首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自?。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。
精衛(wèi)填海故事
太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒．有一天，女娃駕著小船，到東海去游玩，不幸海上起了風浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。
女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一只小鳥，名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝；展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔著，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。兇惡地嘲笑著：“小鳥兒，算了罷，你這工作就算干上一百萬年，也休想把大海填平呢?！?
精衛(wèi)在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！”
“你為什么銜恨我這樣深呢?”
“因為你呀――奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去?！?
“傻鳥兒．那么你就干吧――干吧！”大海哈哈地大笑了。
精衛(wèi)在高空悲嘯著：“我要干的！我要干的！我要永無休止地干下去的!這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地！”
她飛翔著，嘯叫著．離開大海，又飛回西山去；把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到今天地還在做著這種工作。

精衛(wèi)填海的神話故事精衛(wèi)填海：相傳精衛(wèi)是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，好像在呼喚自己。

基于不同研究視角，人們把“精衛(wèi)填?！鄙裨挌w于不同的神話類型。顯然“精衛(wèi)填?！鄙裨拰儆诘湫偷淖冃紊裨挘覍儆谧冃紊裨捴械摹八篮笸猩鄙裨?，即將靈魂托付給現(xiàn)實存在的一種物質。‘精衛(wèi)填?！边€屬于復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業(yè)。

有研究者認為：“中國上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡，其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能為力，同時也透出了生命的脆弱?！迸薜乃谰褪且环N因事故而亡，展現(xiàn)出了人生命的脆弱和大海的強大。著名作家茅盾則認為：“精衛(wèi)與刑天是屬于同型的神話，都是描寫象征百折不回的毅力和意志的，這是屬于道德意識的鳥獸神話?！?/p>

擴展資料：

“精衛(wèi)填海”神話源遠流長，對其內(nèi)涵的解讀眾說紛紜。

對于“精衛(wèi)填?！鄙裨挼慕馕?，如袁珂認為精衛(wèi)填?！氨憩F(xiàn)了遭受自然災害的原始人類征服自然的渴望”。此類解釋與長期影響中國的神話研究的馬克思對于神話的解釋有關。馬克思在《<政治經(jīng)濟學批判>導言》中指出：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化?！?/p>

人們往往強調其精神價值，認為古人認識水平有限，無法正確認女娃識自然反映自然，以想象、虛構、夸張的手段來描述史事而創(chuàng)造出神話，并且把“精衛(wèi)填?！庇谩皥?zhí)著”、“矢志不渝”的主旨關鍵詞解說為先民戰(zhàn)勝自然的信念和理想，歌頌了“精衛(wèi)”戰(zhàn)天斗地的豪情壯志，或者闡釋為對精衛(wèi)悲壯與堅強的神話表達。

此外，倪濃水從敘事學角度將其解讀為“南北方文化斗爭”的一個寓言和象征，“認為它是當時南北歷史文化和政治對抗的一種隱喻性神話敘事”。

田兆元通過“東”與“山”要素分析認為“炎帝神農(nóng)氏的東進失敗是敗在蚩尤氏手下，就相當一次溺水，化為精衛(wèi)鳥表達炎帝部落失敗后還保持自己的精神理想，填海表達一種復仇對抗的情緒”。

段玉明則認為“精衛(wèi)填?！被蚴且粋€關于太陽的神話，敘述了一段太陽沉沒的故事。女娃是太陽的象征，也是商的象征，它的沉沒隱喻了商的覆滅。精衛(wèi)努力的不過是要恢復一種舊有的太陽秩序，而其蘊涵的則是一種商人的復國愿望。

范正生根據(jù)“精衛(wèi)填?！鄙裨挵岛臍v史信息，認為“精衛(wèi)填海”是部族婚姻歷史事實的產(chǎn)物，是炎帝部落集團與少昊部落集團帝俊時代王子婚姻的真實反映，它實際描寫了炎帝公主女娃嫁與帝俊部落王子后思親的傷悲意緒，是對女性婚姻及命運悲劇的形象寫照，也是中國歷史上最早“和親”史事的反映。

王紅旗認為在距現(xiàn)代7400年海平面上升達到最高點，“海岸線西進到今日太行山腳的京廣鐵路線一帶，此后海平面逐漸回落，海岸線也隨之東退。精衛(wèi)填海和愚公移山的故事，正是對上述滄海桑田變化的古老記憶?！?/p>

迄今為止，較為明晰解讀“精衛(wèi)填海”神話母題的，應推臺灣神話學者杜而未。運用泛月亮神話理論，杜氏認為“精衛(wèi)填?！笔顷P于月晝化為禽，夜化為少女亮盈縮母題的神話。杜氏的解讀多系附會，觀點雖新，卻難服人。

另外有一學派，高朋，李靜，孫蔚青等人則運用人類學、民俗學等學科理論方法對“精衛(wèi)填?！鄙裨挼奈幕瘍?nèi)涵進行解析，分析“精衛(wèi)填?！鄙裨捳故镜氖沁h古母系社會時期的鳥圖騰信仰，詮釋當時氏族制度下女性地位的高低，折射出中華民族的某種民族精神。“精衛(wèi)填?！鄙裨捳宫F(xiàn)出女性主義的悲劇精神和悲劇意識，是對以往“大團圓結局”神話的一種顛覆。

通過神話文本的研究，挖掘其豐富的文化內(nèi)涵，需要多元的視角?！熬l(wèi)填?！鄙裨捠沁h古人類留下的史事記錄，由于距今太遠，對其解說見仁見智。

參考資料：-精衛(wèi)填海

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