圭表拉長王朝的背影
磷火閃爍其辭
生死的咒符穿縞裂帛
夯土上空
烏鵲煢煢而起
戴著鐐銬享受月光
——韓愈《琴曲歌辭·拘幽操》
琴曲歌辭·拘幽操
韓愈
目掩掩兮其凝其盲,
耳肅肅兮聽不聞聲?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。
朝不日出兮夜不見月與星,
有知無知兮為死為生?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。
嗚呼!臣罪當(dāng)誅兮天王圣明?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。
當(dāng)語言被囚禁,姬昌選擇用一束稻草作為表達思想的工具。
漆黑的鐵窗,晦暗的牢房,燒紅的銅柱,跳躍的火舌,這些陰森恐怖的意象充斥于羑里這座中國歷史上最早的國家監(jiān)獄。酒池肉林的商紂王將所有的欲望傾瀉進杯觥的同時,也在羑里城撕心裂肺的慘叫聲里建立著自己的王道?!熬藕钣泻门?,入之紂。九侯女不熹淫,紂怒,殺之,而醢九侯。鄂侯爭之強,辯之疾,并脯鄂侯?!边@段載入《史記》的文字記錄了商代末期兩位諸侯王的慘死,同時也成為西伯侯姬昌被拘羑里的緣起。廣施仁德禮賢下士的姬昌不會想到,為同情兩位老臣發(fā)出的一聲嘆息,竟會成為讓自己身陷囹圄的最好借口,公元前1131年,隨著陰森的鐵門訇然打開,一位耄耋老人踉蹌著走過遭受炮烙之刑的人群,八十二歲,西伯侯姬昌,成為羑里城最年長的囚徒。
微弱的光線、冰冷的囚室、沉重的鐐銬困厄著姬昌的肉體,卻無法羈絆住老人飛翔的思想。一只老鼠從稻草中疾速穿過,引起了姬昌的注意。這同樣是一個被囚禁的生命,和自己一樣,這只弱小的老鼠也在尋找著生命之門。黑色的障壁如鐵一般逼仄,而自然的法則卻是奮爭與突圍?!疤珮O生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!痹谑дZ的處境中,姬昌想到了伏羲,想到了他依托先天自然之體創(chuàng)制而成的八卦,這是一個異常宏闊的空間,每一幀卦象都存在著繼續(xù)推演的可能。當(dāng)一根根稻稈被姬昌順序排列,充斥在羑里城中所有死亡的象征已經(jīng)無法干擾和刺激這位諸侯王的神經(jīng),他已經(jīng)找到了思想的載體,找到了生命之門。
戴著鐐銬竟能氣定神閑地享受月光,對于至高無上的王權(quán)來說無疑是一種蔑視,專橫殘暴的商紂王當(dāng)然不能容忍這種蔑視。為了加劇姬昌的痛楚,同時也為了試探這位據(jù)說能夠先知先覺的囚徒,在聲色與酷刑方面頗有創(chuàng)意的商紂王想出了一個極端的方式,他命人將姬昌的長子伯邑考剁成肉醢,做成一缽熱騰騰的肉羹端到了姬昌的面前。滿臉獰笑的商紂王將一個難以下咽的悖論拋給了姬昌,而姬昌破解這個悖論的方式就是:含笑接過,一飲而盡。忍辱負重淬煉成一把隱匿了鋒芒的利刃,它深深嵌進羑里的石壁,同時也刺得這位步履蹣跚的老人心頭滴血。當(dāng)獄卒揚長而去,姬昌再也無法忍受,狂吐不已,一塊塊肉團堆積成一座沒有骸骨的墳冢,姬昌,老淚縱橫。
生性多疑的商紂王最終對這位親口食子的“老糊涂”放松了戒備,繼續(xù)起他的宴飲笙歌;而姬昌也借此開始對伏羲氏的先天八卦進行深入的推演,稻稈早已成為得心應(yīng)手的工具,昏暗的囚牢彼時則變作心中的宇宙。姬昌創(chuàng)造性地將“天道、地道、人道”融入先天八卦之中,進而將其推演成六十四卦,用四百五十節(jié)卦爻辭的形式表達出來,最終形成博大精深的《周易》。在這部被后世譽為“五經(jīng)”之首的書中,我們看到的不僅僅是姬昌對“旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)”(《四庫全書總目提要》)等諸多領(lǐng)域的熱情構(gòu)建,躍然呈現(xiàn)的每一幀精致的卦象其實更像是在講述著一個飽蘸血淚的傳說,七年時間,坐穿牢底的姬昌已經(jīng)將羑里鐵一般的障壁變成了磨礪心性的舞臺。
于是一切便順理成章。那個對周地送來的奇珍和美人愛不釋手的商紂王無論如何不會想到,放走垂垂老矣的姬昌,實際上便是放走了一條吞噬江山的蛟龍。嘔心瀝血的《周易》此刻已不單純是一座思想的高峰,它更是一面精神的旗幟。高揚著這面旗幟,四方豪俊輻輳而來;高揚著這面旗幟,周地最終成為殷商時代最強大的諸侯國。盡管姬昌沒有看到那支殺入朝歌的鐵騎,然而周王朝的七百年基業(yè)永遠記得,蒙面自焚而死的商紂王更是心知肚明:事實上,自一位老人被囚羑里的那一天起,就已經(jīng)注定了改朝換代的結(jié)局。
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