《詞曲總集·別集·詞·山谷詞》簡介介紹《詞曲總集·別集·詞· 山谷詞》新詩鑒賞
詞別集,又名《山谷琴趣外篇》,三卷,北宋黃庭堅撰。庭堅見《山谷集》。
黃詞多是描寫飲宴賞花、流連光景和歌詠男女艷情之作,也有一些詞是攄寫自己被貶謫心情的。
黃氏受到柳永和蘇軾的雙重影響?!稓w田樂引》(暮雨濛階砌)、《阮郎歸》(退紅衫子亂蜂兒)、《兩心同》(一笑千金)完全可以混入《樂章集》。另一首《歸田樂引》寫道:“對景還消瘦。被個人、把人調戲,我也心兒有。憶我又喚我,見我嗔我,天甚教人怎生受??闯行覐P勾,又是尊前眉峰皺。是人驚怪,冤我忒撋就。拼了又舍了,定是這回休了,及至相逢又依舊。”把一對小兒女在相戀過程中時好時壞的矛盾心理寫得十分生動,突出了那種“怨你又戀你,恨你惜你,畢竟教人怎生是”(《歸田樂引》)看來性情乖張,實際上是十分真實的情態(tài)。
這類以秦樓楚館的妓女為主角,以艷情為主題,以鋪敘為主要筆法的俗詞在山谷詞中占有很大比重,有些甚至“褻諢不可名狀”(《四庫總目提要》),并大量運用俗語、俗詞、俗字,以致李調元言其詞“多用俳語,雜以俗顏,多可笑之句”,并言黃詞“酷似曲”(《雨村詞話》)。黃氏之所以寫了這樣多俗艷詞,除了俗詞傳統(tǒng)和應歌者要求外,主要還由于作者對詞特質的認識和他的一些感情的沖動不能通過其他文藝形式來表現(xiàn)排遣。散文在宋人看來是“載道”的,而詩歌在黃氏看來是涵養(yǎng)道德的工具,他刻意追求奇崛深折的詩風、追求煉字、聲韻、句式上的力度感,因此他不可能在詩中表現(xiàn)人們難以遏制的綺情艷思,于是詞便成了這種感情的宣泄工具。
黃氏詞中受蘇軾影響部分多寫于遷謫之中,詞風和蘇詞也有些區(qū)別,不像蘇詞如行云流水那么流暢,而是剛健精嚴,與其詩風有共同之處。如:“斷虹霽雨,凈秋空,小染修眉新綠。桂影扶疏,誰便道、今夕清輝不足。萬里青天,姮娥何處,駕此一輪玉。寒光零亂,為誰偏照醽醁?年少隨我追涼,晚尋幽徑,繞張園森木。醉倒金荷,家萬里、難得尊前相屬。老子平生、江南江北,最愛臨風笛。孫郎微笑,坐來聲噴霜竹?!?《念奴嬌》)從這首詞中可見詞人對清幽蕭森意境和造語用詞力度的追求。
其他如《水調歌頭》(落日塞垣路)、《醉蓬萊》(對朝云叆叇)、《水調歌頭》(瑤草一何碧)、《洞仙歌》(月中丹桂),或雄放,或蒼涼悲慨,或曠達,或峭拔,但都是傾向于剛健的。
黃詞集傳世者有宋刻《山谷琴趣外篇》三卷,收詞九十首。朱孝臧據(jù)此本,又參酌明嘉靖間刻寧州祠堂《豫章貢先生詞》(一卷)本,校補詞八十九首。今人龍榆生據(jù)此校點整理為《豫章黃先生詞》,中華書局1958年排印出版。
另有上海古籍出版社1988年出版《詞林集珍》本。
蘇門六君子人物介紹 蘇門六學士:秦觀、黃庭堅、晁補之、張耒、陳師道、李廌。蘇門六學士是在蘇門四學士之外,再加陳師道與李廌?!八膶W士”指的是黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒。也有人稱為蘇門六君子。以下是我?guī)痛蠹艺淼奶K門六君子人物介紹,歡迎大家分享。
秦觀
人物簡介
秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,漢族,北宋高郵(今江蘇省高郵市)人,稱“蘇門四學士”,別號邗溝居士、淮海居士,世稱淮海先生。被尊為婉約派一代詞宗,官至太學博士,國史館編修。代表作品:《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》;被貶為監(jiān)處州酒稅,徏郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張來號稱為“蘇門四學士”,頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽,灑脫不拘,溢于文詞。20歲,作《浮山堰賦》。24歲,作《單騎見虜賦》,為世人所重。其散文長于議論,《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長于抒情,敖陶孫《詩評》說:“秦少游如時女游春,終傷婉弱?!彼潜彼魏笃谥窦s派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝。
人物作品
代表作為《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微云)等?!儿o橋仙》中“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”被譽為“化臭腐為神奇”的`名句(見《蓼園詞選》)?!稘M庭芳》中的“斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村”被稱做“天生的好言語”(《能改齋漫錄》引晁補之語)。張炎《詞源》說:“秦少游詞體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味?!鄙皆斠姟端问贰肪硭乃乃?。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》(又名《淮海居士長短句》)、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚州詩》、《高郵詩》。其《蠶書》,是中國現(xiàn)存最早的一部蠶桑專著。又善書法,小楷學鐘、王,姿媚遒勁可愛,草書有東晉風味,真、行學顏真卿。
人物影響
建炎四年(1130),南宋朝廷追贈秦觀為“直龍圖閣學士”。高郵文游臺、秦觀讀書臺、《秦郵帖》石刻、揚州云山圖、“淮東第一觀”石刻,保存至今。
黃庭堅
人物簡介
黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱黃豫章,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立,召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。后擢起居舍人。紹圣初,新黨謂其修史“多誣”,貶涪州別駕,安置黔州等地。徽宗初,羈管宜州卒。宋英宗治平四年進士,紹圣初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職,后來新黨執(zhí)政,屢遭貶,死與宜州貶所。
人物成就
黃庭堅擅文章、詩詞,尤工書法。詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習,開一代風氣。早年受知于蘇軾,詩與蘇軾并稱“蘇黃”,有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名,有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風流宕豪邁,較接近蘇軾,為“江西詩派”之祖。晁補之云:“魯直間作小詞固高妙,然不是當行家語,自是著腔子唱好詩?!?見《詩人玉屑》)另有不少俚詞,不免褻諢。
有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風閣詩》、《華嚴疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩》、《苦筍賦》等。書論有《論近進書》、《論書》、《清河書畫舫》、《式古堂書畫匯考》著錄。黃庭堅是“蘇門四學士”之一,詩與蘇軾齊名,人稱“蘇黃”,詩風奇崛瘦硬,力擯輕俗之習。開一代風氣,為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙,與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名,藝術成就不如秦觀。晚年近蘇軾,詞風疏宕,深于感慨,豪放秀逸,時有高妙。有《山谷詞》。
陳師道
人物簡介
陳師道(1053~1101),北宋詩人,字履常、無己,號后山居士,徐州人。16歲時跟曾鞏學習,元祐初年,任徐州教授,后為太學博士。他仰慕蘇軾,經(jīng)常以詩文唱和,成了“蘇門六君子”之一。受人彈劾,改任潁州教授,不久又罷官回鄉(xiāng)。為人耿直,不趨奉權貴,一生清貧。愛苦吟,以詩著稱。初學黃庭堅,后習杜甫,作詩態(tài)度嚴肅,煉幽錘邃,精深雅奧,自成一家。方回著《瀛奎律髓》中,把黃庭堅、陳師道、陳與義同尊為江西詩派“三宗”。著有《后山集》14卷、《后山詩話》1卷、《后山談叢》6卷、《長短句》2卷等。
人物作品
陳師道《后山集》,原為其門人魏衍編。集中詩6卷,文14卷?!对娫挕贰ⅰ墩剠病穭e自為書。宋代任淵有《后山詩注》,析原詩6卷為12卷。清代冒廣生作《補箋》12卷外,又增入《逸詩箋》上下兩卷。又有明馬暾所傳、清趙鴻烈刊本《后山集》24卷,計詩8卷,文9卷,《談叢》4卷,《詩話》、《理究》、《長短句》各1卷,有《四部備要》排印本。
李廌
人物簡介
李廌(1059-1109)北宋文學家。字方叔,號德隅齋,又號齊南先生、太華逸民。華州(今陜西華縣)人。6歲而孤,能發(fā)奮自學。少以文為蘇軾所知,譽之為有"萬人敵"之才。由此成為"蘇門六君子"之一。
人物作品
著有《濟南集》20卷,已佚。今本8卷是從《永樂大典》輯出?!稁熡颜動洝酚小秴矔伞繁?。
張耒
人物簡介
張耒,字文潛,號柯山,生予北宋至和元年(1054),歿于政和四年(1114),享年六十一歲。他是宋代著名的詩人,“蘇門四學士”(秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之)中辭世最晚而受唐音影響最深的作家。因其曾擔任過起居舍人,所以人又稱其張右史;因其晚年居陳(今河南淮陽),陳地古名宛丘,所以人亦稱其宛丘先生;因其儀觀甚偉,魁梧逾常,所以人復稱其“肥仙”。
晁補之
人物簡介
晁補之(1053—1110年),北宋時期著名文學家。字無咎,號歸來子,濟州巨野(今屬山東巨野縣)人?!端问贰り搜a之傳》云:晁補之為“太子少傅迥五世孫,宗愨之曾孫也。父端友,工于詩?!睆倪@幾句簡短的記載里,可知晁補之生長在士宦之家、書香門第。他從小就受到家庭良好的文化熏陶,加上他聰敏強記,幼能屬文,日誦千言,故早負盛名。
人物作品
《宋史·氣文志》曾錄有晁補之《左氏春秋傳雜論》一卷、《續(xù)楚辭》二十卷、《變離騷》二十卷、《雞肋集》一百卷和《晁補之集》七十卷。這些集子在宋徽宗崇寧二年均遭禁,現(xiàn)存的僅有《雞肋集》七十集,其中詩賦二十三卷,散文雜著四十七卷,系補之從弟晁謙之于紹興七年編成刊行于建陽。有明晁瑮本、明嘉靖三十三年重刊宋慶元五年黃汝嘉本、明崇禎八年顧凝遠詩瘦閣依宋本重刊本、四部叢刊本。另補之間現(xiàn)存一百六十余首,有明毛晉汲古閣刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、舊鈔《雞肋集詞》一卷本、舊鈔《晁補之樂府》一卷本、清道光十年晁氏裔孫貽端刊《晁氏叢書》本、涵芬樓刊林大椿七卷本、吳昌綬煦樓影刊宋金元明本詞本,龍榆生《蘇門四學士詞·晁氏琴趣外篇》校點本等。
樂府詩集簡介《樂府詩集》,樂府詩總集,南宋郭茂倩編,共100卷,是收羅樂府歌辭最完備的一部總集。樂府原意是掌管音樂的官署。漢魏、兩晉的中央政府常常設有音樂機關,制定樂譜,采寫歌辭,訓練樂工。后來凡由樂府機關采寫、配樂并演唱的歌辭就稱樂府詩,也叫樂府。
樂府詩來源有二:一是從民間觀風采集而來的歌謠;二是文人依曲譜創(chuàng)作的作品?!稑犯娂肥珍浟藵h代到唐五代的歷代樂府詩,以及漢以前的古歌謠。分為12類:(1)郊廟歌辭12卷;(2)燕射歌辭3卷;(3)鼓吹曲辭5卷;(4)橫吹曲辭5卷;(5)相和歌辭18卷;(6)清商曲辭8卷;(7)舞曲歌辭5卷;(8)琴曲歌辭4卷;(9)雜曲歌辭18卷;(10)近代曲辭4卷;(11)雜歌謠辭7卷;(12)新樂府11卷。每一類又分若干小類。
《樂府詩集》所收集的詩歌,大多是優(yōu)秀的民歌和文人因樂府舊題創(chuàng)作的詩歌。特別是漢樂府民歌,“感于哀樂,緣事而發(fā)”,廣泛深刻地反映了人民的現(xiàn)實苦難和思想感情,如《陌上?!?、《東門行》、《戰(zhàn)城南》、《孔雀東南飛》等,具有高度的現(xiàn)實主義精神,其藝術成就、表現(xiàn)方法、語言形象等都成為中國詩歌藝術的楷模和淵源。
全書各類有總序,每一曲有題解,對各種曲調及歌辭的起源和發(fā)展,做了考訂,“征引浩博,援據(jù)精審,宋以來考樂府者,無能出其范圍”(《四庫全書總目》)。每一題以古辭居前,歷代仿作依次列后,對研究樂府詩的源流和發(fā)展有極大的參考價值。現(xiàn)有宋《四部備要》本、《四部叢刊》影印本、1955年文學古籍刊行社據(jù)宋本出版的影印本。1979年中華書局重加校勘整理,標點重印,書后附有作者索引和篇名索引。
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