史學(xué)·史部·金石學(xué)
研究金石古器物的學(xué)科。金是指古代的鐘鼎彝器、錢幣等,石是指古代的石鼓碑刻等,不言而喻,這些古器物是古代社會偶然留下來的 “見證”,因此自隋唐以來,就有不少學(xué)者對這些古器物上銘刻的文字圖像加以考釋。但金石學(xué)作為一門獨(dú)立成家的學(xué)問,卻始于北宋。當(dāng)時(shí),被發(fā)現(xiàn)的金石古器物已經(jīng)相當(dāng)可觀,傳統(tǒng)士大夫本來就有 “戀古情節(jié)”,面對這些年代久遠(yuǎn)、古色古香的器物,自然情有獨(dú)鐘,幽然神往,搜集考訂金石古器物便蔚然成風(fēng)。南宋史學(xué)家鄭樵在《通志》 的學(xué)術(shù)專章 “二十略”中,特辟有 《金石略》一門,可見金石器物研究在當(dāng)時(shí)已經(jīng)獨(dú)立成家。歐陽修編過一部 《集古錄》,就是北宋金石學(xué)的代表作。南宋女詞人李清照的丈夫趙明誠是一位很有學(xué)問的官員,他在學(xué)術(shù)上的看家本領(lǐng)是金石學(xué),曾著有 《金石錄》一書。顯然,搜集、收藏或研究金石古器物,得擁有相當(dāng)?shù)呢?cái)力才行,士大夫多以此為 “雅趣”,一些富翁附庸風(fēng)雅,也以玩古董為時(shí)髦。金石學(xué)所研究的對象不只是古器物上的銘文,還包括其造型、工藝等。
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