詩詞和時代
詩詞不但與詩人詞人的個人經(jīng)歷息息相關(guān),而且與整個時代的氛圍有緊密的聯(lián)系。厲以寧指出,詩人詞人都是具有時代性的,每一個作者都生活在一定的時代,因此他的作品必然具有時代的特色。厲以寧以邊塞詩為例,說明唐宋兩代詩人的作品就顯著地反映出各自的時代特色。
唐朝盛期在我國封建社會的歷史中,不但是經(jīng)濟、政治、文化的高峰,在軍事上也擁有絕對的優(yōu)勢。唐代自唐太宗貞觀四年擊潰東突厥,并收編其殘部,貞觀九年又大破吐谷渾之后,邊塞上的形勢基本上就穩(wěn)定了下來,到開元年間就更為緩和。因此唐朝的邊塞詩并不重在描寫戰(zhàn)爭,而更多地呈現(xiàn)為在一種相對和平的環(huán)境下,充滿著豪邁精神的歌唱。唐代的邊塞詩往往并不拘于哪個具體戰(zhàn)役、哪個時間、地點,而是在廣闊的時間、空間上把邊塞作為一個整體來吟詠歌唱,詩中主要體現(xiàn)了一種悲壯的豪情、異域的情調(diào)、遼闊的視野和邊防的信心。
盛唐詩人岑參是親歷過西北邊塞的,自身經(jīng)歷及時代特點使他的詩作雄健、豪放,充滿了信心和樂觀。
七古·白雪歌送武判官歸京
(唐)岑參
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
上面這首詩中的“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”兩句,使邊塞八月飛雪的情景躍然紙上。
七古·輪臺歌奉送封大夫出師西征
(唐)岑參
輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。
羽書昨夜過渠黎,單于已在金山西。
戍樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪臺北。
上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動。
虜塞兵氣連云屯,戰(zhàn)場白骨纏草根。
劍河風急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵。
古來青史誰不見,今見功名勝古人。
詩中的“三軍大呼陰山動”,何等氣魄,何等手筆!而“戰(zhàn)場白骨纏草根”“劍河風急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫”,簡直把塞外沙場的景色寫絕了。
七古·走馬川行奉送封大夫出師西征
(唐)岑參
君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。
詩中“將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割”三句,寫出了邊疆的惡劣氣候和將士英勇作戰(zhàn)的情形。岑參當之無愧地被認為是唐代邊塞詩的第一名家。
厲以寧還指出,與岑參同時代的李頎,在邊塞詩中雖然也描述了戰(zhàn)爭的艱苦和士兵的相思,但整個詩篇的情調(diào)并非凄涼悲傷,而是與當時國家的強盛、邊塞的有利環(huán)境相呼應(yīng)的。詩里不存在憂郁的感情,這也是時代的特色。
七古·古意
(唐)李頎
男兒事長征,少小幽燕客。
賭勝馬蹄下,由來輕七尺。
殺人莫敢前,須如猬毛磔。
黃云隴底白云飛,未得報恩不得歸。
遼東小婦年十五,慣彈琵琶解歌舞。
今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。
七古·古從軍行
(唐)李頎
白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車。
年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。
安史之亂后,邊防線上的力量對比發(fā)生了變化,五代以后更是一片混亂。到了北宋,面對遼和西夏這樣強大的敵人,盛極一時的邊塞詩在風格上也發(fā)生了深刻的變化。沒有了堅強的信心,邊塞上的黃云蔽天、北風刺骨,帶給詩人的便只剩下了憂慮和凄苦的感受,這時期的詩詞更多的是通過描寫邊塞的悲涼景象表現(xiàn)出一種對國家命運的憂慮感。盛唐和北宋兩個時期的國力差別,決定了兩個時代邊塞詞的不同特點。
厲以寧指出,范仲淹的《漁家傲·秋思》和《蘇幕遮·懷舊》兩首邊塞詞中所流露的情緒,就和盛唐時期大不相同了:
漁家傲·秋思
(宋)范仲淹
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
蘇幕遮·懷舊
(宋)范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
這兩首詞都作于范仲淹奉調(diào)西北前線期間,都是意境闊大而優(yōu)美的佳作,但也都彌漫著一種深沉而憂郁的情調(diào)。究其原因,厲以寧認為,影響詞之格調(diào)的,并不單單是詞人的羈旅鄉(xiāng)愁,而和當時整個邊防的情勢有關(guān)。他在作于1956年的一首七絕中,表達了這樣的看法。
七絕·重讀范仲淹《蘇幕遮》有感
厲以寧
黃葉碧云地接天,寒煙催老一年年。
鄉(xiāng)愁豈止離家怨,更在斜陽邊塞間。
厲以寧還認為,除了邊塞詩之外,從懷念出征的邊防將士的詩中,也可以看出時代特色的影響。比如盛唐時期王昌齡的這一題材的詩,主要是寫閨中的春怨,并沒有過多地譴責戰(zhàn)爭的意味。
七絕·閨怨
(唐)王昌齡
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
沈佺期的《獨不見》也是這樣:
七律·獨不見
(唐)沈期
盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。
九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。
誰謂含愁獨不見,更教明月照流黃!
李白的兩首《子夜吳歌》,表達了當時征人妻室的心情,既懷念遠征的士卒,又盼望他們早日勝利歸來。
五古·子夜吳歌
(唐)李白
其一
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
其二
明朝驛使發(fā),一夜絮征袍。
素手抽針冷,那堪把剪刀。
裁縫寄遠道,幾日到臨洮?
到了唐朝末年,同樣題材的詩,在情調(diào)上起了變化。陳陶的《隴西行》在訴述閨怨時譴責戰(zhàn)爭,整個情調(diào)是哀怨的。
七絕·隴西行
(唐)陳陶
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。
“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”,向讀者表達了戰(zhàn)爭是如何的殘酷,情調(diào)凄楚,令人涕下。
到了北宋時期,燕云十六州已經(jīng)盡歸遼國,宋朝在宋遼關(guān)系上又一味采取妥協(xié)、退讓和茍安的政策,再加上宋朝邊關(guān)將領(lǐng)的松懈和腐敗,造成很多防御工事年久失修,守將庸懦。宋嘉祐四年,王安石奉命出使遼國,來回經(jīng)過時為宋遼界河的白溝,親眼目睹了這個平原防御工事的慘淡和破敗,寫下了一首《白溝行》:
白溝行
(宋)王安石
白溝河邊蕃塞地,送迎蕃使年年事。
蕃使常來射狐兔,漢兵不道傳烽燧。
萬里鋤耰接塞垣,幽燕桑葉暗川原。
棘門灞上徒兒戲,李牧廉頗莫更論。
時光到了1987年,厲以寧來到白溝,這時白溝屬于河北省,開辟了大型的農(nóng)貿(mào)市場,生意興隆,連不少北京居民都到那里去采購食物和生活用品,但許多人并不了解白溝的歷史。撫昔感今,厲以寧寫下了一首《浣溪沙》:
浣溪沙
河北白溝,當年宋遼界河,也是邊貿(mào)集市所在地
厲以寧
一葉飄零也是秋,
幽燕分治只添愁,
宋無遠慮自悠悠。
誰料金兵淪半壁,
更逢大汗定神州,
白溝依舊水東流。
厲以寧這首《浣溪沙》,重新回顧了白溝的歷史,從“幽燕分治”的邊境局勢,“宋無遠慮”的歷史事實,以及后來金滅遼宋,宋被迫南遷,到大蒙古國成吉思汗的興起,最終平定分裂,建立了大一統(tǒng)的王朝。所有這一切,都和白溝這個地方的歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。朝代更迭留給人無盡的感慨,但歷史進步的潮流如滔滔河水,是永遠不可阻擋的。
再來看南宋的邊防詩,就又是另一番特色了。如南宋劉克莊的七絕《贈防江卒》:強敵臨江,國勢危急,時代與盛唐和北宋又完全不一樣了。這時,對少婦的安慰和對江防戰(zhàn)士的鼓勵,一躍而成為全詩的主題。
七絕·贈防江卒
(宋)劉克莊
陌上行人甲在身,營中少婦淚痕新。
邊城柳色連天碧,何必家山始有春?
無論是邊塞詩,還是描寫征人的詩,都說明詩詞的情調(diào)和時代有著緊密的聯(lián)系。詩人和詩詞并不能超越于時代而存在,詩人是自己時代的語言和心聲,詩和歷史則是一物之兩面——歷史是人的外在行為,詩則是人的內(nèi)心沉思。優(yōu)秀的詩詞必然和自己誕生的時代之間有一種血脈相連的關(guān)系,否則,詩便成了無根之木、無本之花。
詩詞具有濃郁的時代色彩,但詩詞并不是時代的簡單描述,而是時代特色的凝練和集中,展現(xiàn)的是時代中最有代表性的畫面,并攜帶著詩人最真切的感受和最熱切的呼吁。正因為詩詞源于時代又高于時代,所以能給讀者帶來獨特的啟發(fā)?;诖?,厲以寧提出了詩詞一種獨特的功能,即啟蒙功能。
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