(宋)楊萬里《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》(宋)楊萬里
七月十三日夜登萬花川谷望月作
月未到誠齋,先到萬花川谷。不是誠齋無月,隔一庭修竹。如今才是十三夜,月色已如玉。未是秋光奇絕,看十五十六。
楊萬里以詩名世,尤以山水田園詩為著,與范成大齊名。詞作雖不多,但有幾首寫得極有韻致,這首《好事近》便是其中之一。小題交代出望月的時間和地點。萬花川谷是詩人在吉水故鄉(xiāng)的一處花圃,與他的讀書寶“誠齋”相去不遠。
上片入手擒題,但不直說萬花川谷,而是先繞一筆,點出誠齋,說“月未到誠齋,先到萬花川谷?!薄拔吹健?、“先到”四字,不但是以擬人手法寫月,無情似有情,而且落筆見奇,出人意外,在讀者心中造成一種急欲探知究竟的懸念。試想,皓月當(dāng)空,清光燭地,無遠弗屈,焉有“未到”、“先到”之分?及至讀到“不是誠齋無月,隔一庭修竹”,才知在誠齋和萬花川谷之間隔著“一庭修竹”,是高大茂密的竹林遮住了誠齋的月光。至此,詞意明曉,詞境也豁然顯露。原來,誠齋在幽篁之西,明月見遲,而萬花川谷在幽篁之東,別無遮隔,月出東方,即已朗照。詩人急于賞月,故在明月初上時分來到先得玉兔的萬花川谷。但這些都沒有平直地說破,而是一筆一轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)一境地寫來,筆路極活,饒有奇趣。如從字面尋求,還可以發(fā)現(xiàn),詩人說是望月,可是上片無一句寫月色之美,這又使讀者費盡猜測。但仔細(xì)一想,又分明是寫了萬花川谷之月和誠齋之月。前者是月映萬花,花月交輝,一片清麗;后者是月灑翠竹,萬竿清影,一片清幽。兩處月色,兩般韻致,兩種境界,一明一暗,相映成趣。這才是乍看不見月,細(xì)想無處不是月,不講字面功夫,全在以意造境,神韻內(nèi)含,如羚羊掛角,無跡可求。
上片以對比手法寫兩處之月,下片以反襯手法寫一處之月。一是暗寫,一是明說;一是空間上不同的月景,一是時間上不同的月色。有實有虛,時空交會,情景兩諧。換頭兩句,寫七月十三日夜月色的清潤明澈?!叭缬瘛倍郑U足題面,極簡明亦極形象,既將萬花川谷冰清玉潔的月色寫活,也將望月所得說透。而且全詞比喻月色之美也僅此二字,真是惜墨如金,不肯破費半字。這兩個字將十三夜的月色寫得很美,也恰到好處,賞月愛月之意溢于筆端,此夜望月也可以收結(jié)了??墒?,詩人平地又忽生妙想,說此夜之月不是月色最美時候,于是波瀾再起,推出結(jié)尾兩句:“未是秋光奇絕,看十五十六?!比绱艘唤Y(jié),由十三夜的望月推想出十五十六的月色,翻出一層新意,跳脫出此夜賞月只說此夜月好的舊套,表現(xiàn)出對美的不斷追求的藝術(shù)情思。由此可見,“如今才是十三夜,月色已如玉”,不單是寫是夜月色之美,還為著反襯十五十六的奇絕秋光,先用“才……已……”贊嘆其美,后用“未是”二字將其壓下,寥寥數(shù)語,便將欲抑先揚的手法運用到出神入化的地步。由于先已贊嘆十三夜月色如玉,十五十六的月色清景便不需多費筆墨,所以只用了涵蓋極廣、美到極致的“奇絕”二字。
楊萬里寫詩,歷來不肯傍人籬下,蹈人規(guī)矩,說“作家各自一風(fēng)流”,獨標(biāo)“活法”,此詞亦如此,語淺意深,辭簡意繁,富奇趣于平淡之中,標(biāo)高格于筆墨之外,機杼自出,卓然一格?!稓v代詩余》引《續(xù)清言》謂誠齋“不特詩有別才,即詞亦有奇致”,以此詞觀之,言而有征,可為古今定評。
好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作原文_翻譯及賞析月未到誠齋,先到萬花川谷。不是誠齋無月,隔一林修竹。 如今才是十三夜,月色已如玉。未是秋光奇絕,看十五十六?!未钊f里《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》 好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作月未到誠齋,先到萬花川谷。不是誠齋無月,隔一林修竹。
如今才是十三夜,月色已如玉。未是秋光奇絕,看十五十六。 宋詞三百首, 月亮追求 譯文及注釋 譯文
月亮還未照到我的書齋前,先照到了萬花川谷,不是書齋沒有月光,而是被高高的竹林隔著。
現(xiàn)在才是農(nóng)歷七月十三的夜晚,圓月已像白玉雕成的一樣。秋月還沒到最美的時候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
鑒賞“月未到誠齋,先到萬花川谷?!遍_篇兩句,明白如話,說皎潔的月光尚未照進他的書房,卻照到了“萬花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧設(shè)懸念,引人遐想。讀完這兩句,人們自然地要問:既然“誠齋”與“萬花川谷”相去不遠,何以月光照到了“萬花川谷”,作者的書房里不見月光呢?緊接著兩句“不是誠齋無月,隔一林修竹?!笔箲夷铑D解,也說明了作者為什么要離開誠齋跑到萬花川谷去賞月。原來,在他的書房前面有一片茂密的竹林,遮蔽了月光。本句中的“隔”字與“修”字看似平平常常,實則耐人琢磨,有出神入化之妙。試想,竹子如果不是長得郁郁蔥蔥,修長挺拔,怎么會把月光“隔”斷?寥寥十一字,既解開了“月未到誠齋”的疑竇,也說明了書房處于竹林深處,環(huán)境幽雅僻靜。《宋史》記載,楊萬里在任永州零陵縣丞時,曾三次去拜訪謫居永州的張浚不得見面,后來“……以書談始相見,浚勉以正心誠意之學(xué),萬里服其教終身,乃名讀書之室曰‘誠齋’?!边@樣,就可以想見楊萬里名為“誠齋”的書房是費了一番心思,作了精心的設(shè)定和安排的。
上片通過對照描寫,用“未到”和“先到”點明,此時誠齋仍處在朦朧暗影之中,而“萬花川谷”已是月光朗照。下片四句,便描寫“萬花川谷”的月色。“如今才是十三夜,月色已如玉?!眱删渲兄挥小叭缬瘛倍謱懢?,這兩字用巧妙的比喻,形象生動地描繪出碧空澄明、冰清玉潔的月夜景色?!安拧弊峙c“已”字相呼應(yīng),使人想到作者在“十三”的夜里欣賞到這樣美妙的月景,有些喜出望外;也使人想到,盡管現(xiàn)在看到的月色象玉一般的晶瑩光潔,令人陶醉,但“十三夜”畢竟不能算是欣賞月色的最佳時刻。那么,何時的月色最美呢?任人皆知,陰歷的十五、十六日月亮最圓,是觀賞月光最好的日子。這樣,詞的結(jié)尾兩句,也就很自然地推出一個新的境界:“未是秋光奇絕,看十五十六?!薄拔词恰倍謮旱骨熬涿鑼懙拿烂钊缬瘢尥妇К摰木辰?,推出一個“秋光奇絕”的新天地,指出即將來臨的十五十六才是賞月的最佳時刻。尾二句筆墨看似平淡,卻表現(xiàn)出一個不同凡響的藝術(shù)境界,說明作者對未來、對美有著強烈的憧憬和追求。
創(chuàng)作背景 這首詞作于楊萬里辭官歸鄉(xiāng)以后,詞前小序點明詞創(chuàng)作時間是“七月十三日夜”,地點是作者書房旁的“萬花川谷”,全詞的中心是“望月”。楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。楊萬里
并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙。錦幄初溫,獸煙不斷,相對坐調(diào)笙。 低聲問向誰行宿,城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。——宋代·周邦彥《少年游·并刀如水》少年游·并刀如水
并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙。錦幄初溫,獸煙不斷,相對坐調(diào)笙。
低聲問向誰行宿,城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。 宋詞三百首, 婉約寫人碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。(留人睡 一作:留人醉)——宋代·范仲淹《蘇幕遮·懷舊》蘇幕遮·懷舊
碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。(留人睡 一作:留人醉) 宋詞三百首, 宋詞精選, 婉約, 秋天, 寫景, 懷舊思念斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時?!拼⒂礤a《瀟湘神·斑竹枝》瀟湘神·斑竹枝
斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時。 宋詞三百首, 婉約, 詠物, 懷古哀怨
《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》的作者是誰,詞風(fēng)如何?作者楊萬里(1124~1206),字廷秀,號誠齋,吉水(今江西吉安市)人。紹興年間進士,曾任秘書監(jiān)等職,官至寶謨閣學(xué)士。其詩自成一家,時稱“誠齋體”,其詞亦清新活潑,近于詩風(fēng)。
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