(宋)楊萬里《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》

(宋)楊萬里《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》(宋)楊萬里

七月十三日夜登萬花川谷望月作

月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一庭修竹。如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。

楊萬里以詩名世，尤以山水田園詩為著，與范成大齊名。詞作雖不多，但有幾首寫得極有韻致，這首《好事近》便是其中之一。小題交代出望月的時間和地點。萬花川谷是詩人在吉水故鄉(xiāng)的一處花圃，與他的讀書寶“誠齋”相去不遠。

上片入手擒題，但不直說萬花川谷，而是先繞一筆，點出誠齋，說“月未到誠齋，先到萬花川谷?！薄拔吹健?、“先到”四字，不但是以擬人手法寫月，無情似有情，而且落筆見奇，出人意外，在讀者心中造成一種急欲探知究竟的懸念。試想，皓月當(dāng)空，清光燭地，無遠弗屈，焉有“未到”、“先到”之分？及至讀到“不是誠齋無月，隔一庭修竹”，才知在誠齋和萬花川谷之間隔著“一庭修竹”，是高大茂密的竹林遮住了誠齋的月光。至此，詞意明曉，詞境也豁然顯露。原來，誠齋在幽篁之西，明月見遲，而萬花川谷在幽篁之東，別無遮隔，月出東方，即已朗照。詩人急于賞月，故在明月初上時分來到先得玉兔的萬花川谷。但這些都沒有平直地說破，而是一筆一轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)一境地寫來，筆路極活，饒有奇趣。如從字面尋求，還可以發(fā)現(xiàn)，詩人說是望月，可是上片無一句寫月色之美，這又使讀者費盡猜測。但仔細(xì)一想，又分明是寫了萬花川谷之月和誠齋之月。前者是月映萬花，花月交輝，一片清麗；后者是月灑翠竹，萬竿清影，一片清幽。兩處月色，兩般韻致，兩種境界，一明一暗，相映成趣。這才是乍看不見月，細(xì)想無處不是月，不講字面功夫，全在以意造境，神韻內(nèi)含，如羚羊掛角，無跡可求。

上片以對比手法寫兩處之月，下片以反襯手法寫一處之月。一是暗寫，一是明說；一是空間上不同的月景，一是時間上不同的月色。有實有虛，時空交會，情景兩諧。換頭兩句，寫七月十三日夜月色的清潤明澈?！叭缬瘛倍郑U足題面，極簡明亦極形象，既將萬花川谷冰清玉潔的月色寫活，也將望月所得說透。而且全詞比喻月色之美也僅此二字，真是惜墨如金，不肯破費半字。這兩個字將十三夜的月色寫得很美，也恰到好處，賞月愛月之意溢于筆端，此夜望月也可以收結(jié)了?？墒?，詩人平地又忽生妙想，說此夜之月不是月色最美時候，于是波瀾再起，推出結(jié)尾兩句：“未是秋光奇絕，看十五十六?！比绱艘唤Y(jié)，由十三夜的望月推想出十五十六的月色，翻出一層新意，跳脫出此夜賞月只說此夜月好的舊套，表現(xiàn)出對美的不斷追求的藝術(shù)情思。由此可見，“如今才是十三夜，月色已如玉”，不單是寫是夜月色之美，還為著反襯十五十六的奇絕秋光，先用“才……已……”贊嘆其美，后用“未是”二字將其壓下，寥寥數(shù)語，便將欲抑先揚的手法運用到出神入化的地步。由于先已贊嘆十三夜月色如玉，十五十六的月色清景便不需多費筆墨，所以只用了涵蓋極廣、美到極致的“奇絕”二字。

楊萬里寫詩，歷來不肯傍人籬下，蹈人規(guī)矩，說“作家各自一風(fēng)流”，獨標(biāo)“活法”，此詞亦如此，語淺意深，辭簡意繁，富奇趣于平淡之中，標(biāo)高格于筆墨之外，機杼自出，卓然一格?！稓v代詩余》引《續(xù)清言》謂誠齋“不特詩有別才，即詞亦有奇致”，以此詞觀之，言而有征，可為古今定評。

好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作原文_翻譯及賞析月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。 如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六?！未钊f里《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》 好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。 宋詞三百首， 月亮追求 譯文及注釋 譯文
月亮還未照到我的書齋前，先照到了萬花川谷，不是書齋沒有月光，而是被高高的竹林隔著。
現(xiàn)在才是農(nóng)歷七月十三的夜晚，圓月已像白玉雕成的一樣。秋月還沒到最美的時候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。

鑒賞“月未到誠齋，先到萬花川谷?！遍_篇兩句，明白如話，說皎潔的月光尚未照進他的書房，卻照到了“萬花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧設(shè)懸念，引人遐想。讀完這兩句，人們自然地要問：既然“誠齋”與“萬花川谷”相去不遠，何以月光照到了“萬花川谷”，作者的書房里不見月光呢？緊接著兩句“不是誠齋無月，隔一林修竹?！笔箲夷铑D解，也說明了作者為什么要離開誠齋跑到萬花川谷去賞月。原來，在他的書房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的“隔”字與“修”字看似平平常常，實則耐人琢磨，有出神入化之妙。試想，竹子如果不是長得郁郁蔥蔥，修長挺拔，怎么會把月光“隔”斷？寥寥十一字，既解開了“月未到誠齋”的疑竇，也說明了書房處于竹林深處，環(huán)境幽雅僻靜。《宋史》記載，楊萬里在任永州零陵縣丞時，曾三次去拜訪謫居永州的張浚不得見面，后來“……以書談始相見，浚勉以正心誠意之學(xué)，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰‘誠齋’?！边@樣，就可以想見楊萬里名為“誠齋”的書房是費了一番心思，作了精心的設(shè)定和安排的。

上片通過對照描寫，用“未到”和“先到”點明，此時誠齋仍處在朦朧暗影之中，而“萬花川谷”已是月光朗照。下片四句，便描寫“萬花川谷”的月色。“如今才是十三夜，月色已如玉?！眱删渲兄挥小叭缬瘛倍謱懢?，這兩字用巧妙的比喻，形象生動地描繪出碧空澄明、冰清玉潔的月夜景色?！安拧弊峙c“已”字相呼應(yīng)，使人想到作者在“十三”的夜里欣賞到這樣美妙的月景，有些喜出望外；也使人想到，盡管現(xiàn)在看到的月色象玉一般的晶瑩光潔，令人陶醉，但“十三夜”畢竟不能算是欣賞月色的最佳時刻。那么，何時的月色最美呢？任人皆知，陰歷的十五、十六日月亮最圓，是觀賞月光最好的日子。這樣，詞的結(jié)尾兩句，也就很自然地推出一個新的境界：“未是秋光奇絕，看十五十六?！薄拔词恰倍謮旱骨熬涿鑼懙拿烂钊缬瘢尥妇К摰木辰?，推出一個“秋光奇絕”的新天地，指出即將來臨的十五十六才是賞月的最佳時刻。尾二句筆墨看似平淡，卻表現(xiàn)出一個不同凡響的藝術(shù)境界，說明作者對未來、對美有著強烈的憧憬和追求。

創(chuàng)作背景 這首詞作于楊萬里辭官歸鄉(xiāng)以后，詞前小序點明詞創(chuàng)作時間是“七月十三日夜”，地點是作者書房旁的“萬花川谷”，全詞的中心是“望月”。楊萬里，字廷秀，號誠齋，男，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出詩人，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。楊萬里

并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調(diào)笙。 低聲問向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。——宋代·周邦彥《少年游·并刀如水》少年游·并刀如水

并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調(diào)笙。
低聲問向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。 宋詞三百首， 婉約寫人碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。(留人睡 一作：留人醉)——宋代·范仲淹《蘇幕遮·懷舊》蘇幕遮·懷舊

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。(留人睡 一作：留人醉) 宋詞三百首， 宋詞精選， 婉約， 秋天， 寫景， 懷舊思念斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時?！拼⒂礤a《瀟湘神·斑竹枝》瀟湘神·斑竹枝

斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時。 宋詞三百首， 婉約， 詠物， 懷古哀怨

《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》的作者是誰，詞風(fēng)如何？作者楊萬里(1124～1206)，字廷秀，號誠齋，吉水(今江西吉安市)人。紹興年間進士，曾任秘書監(jiān)等職，官至寶謨閣學(xué)士。其詩自成一家，時稱“誠齋體”，其詞亦清新活潑，近于詩風(fēng)。

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