作者:周廣秀
一百個(gè)春天的早晨為我哭泣
成為一百個(gè)秋天的黃昏
劍是最長(zhǎng)的路一百朵玫瑰也不能安慰墳塋
在你的懷抱里我要沉睡一百個(gè)冬天
我是奔跑得疲憊的孩子
只有你能容納我的夢(mèng)幻
使我在心跳的節(jié)奏中獲得安寧
在你的懷抱里我沉睡化為一百個(gè)嬰兒
在你的懷里和你的胸肌一起拱動(dòng)吮吸你的體溫
我是個(gè)痛哭得疲憊的孩子
只有你的吻能啜飲我的淚水
給我以古井般深邃的安謐
在你的懷抱里我要沉睡一百個(gè)冬天
化成一百個(gè)裸女和一百朵玫瑰
在你的懷里醞釀嗆人的烈酒嗆人的熱血
我是孤獨(dú)成熟得疲憊的孩子
只有你狂勃的節(jié)奏催生我的信心和高傲
我接受力的安慰
唐亞平
古人說(shuō):哀莫大于心死。莊子也說(shuō):“形固可以如槁木,而心固可如死灰乎?”如果一個(gè)人的心死了,那就是真死了,是一種無(wú)可救藥的死亡。這首詩(shī)中的“我”死了沒(méi)有?好象死了:一百個(gè)春天的早晨哭得變成了一百個(gè)秋天的黃昏??薜萌绱酥L(zhǎng),如此之痛,若非悲心破碎,哀腸寸斷,怎得如此。這不是死了嗎?那么這是為什么呢?“劍是最長(zhǎng)的路”,人生象走在刀刃上,這么短促,這么艱難,無(wú)論什么也不可能給心死者以安慰。而且“我”是“奔跑”、“痛哭”、“孤獨(dú)成熟”得“疲憊的孩子”,又多象一個(gè)垂死者的自言自語(yǔ)。但是“我”畢竟沒(méi)有死,也不想死,只是想在墳塋中沉睡,化作嬰兒,返老還童;化作裸女,返樸歸真;化作玫瑰,呈現(xiàn)一個(gè)生命和美的精魂?!拔摇边€想釀造烈酒,助燃起胸中的星星之火;釀造熱血,催生出生活的信心和高傲。這全新的膽魄,重聚的力量,才會(huì)給“我”以安慰??梢?jiàn)“我”的確沒(méi)有死,如果說(shuō)艱難困苦曾奪去了“我”的生命,沉睡中“我”又將獲得新生。
作者到底經(jīng)歷過(guò)什么樣的人生的憂患和磨難,悲痛之至,哀傷之至?失足高崖,陷身圖圄,生離死別,情斷義絕等等,都會(huì)令人悲痛欲絕。意志薄弱者,可能會(huì)因之落入哀痛的深淵而不能自救,從此一蹶不振。對(duì)于生活的強(qiáng)者,也并非鐵石心腸,在巨大的哀痛面前無(wú)動(dòng)于衷,甚至較意志薄弱者更其哀痛。但他能于哀痛中崛起,更加無(wú)所掛礙、義無(wú)反顧地前行。這就告訴人們,當(dāng)你遇到巨大的挫折和哀痛時(shí),不要?dú)怵H、頹喪,要理智地控制住感情,沉下心來(lái),給自己的驚魂和哀魄以安寧,冷靜地思考,用教訓(xùn)和痛苦重鑄自己的靈魂,從而獲得新生,也許能于竭蹶頓踣之后獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。
哀,固然莫大于心死,但人心的死和物質(zhì)生命的死畢竟還有根本的不同。心死不過(guò)是一種心緒的極性惡化,并非絕對(duì)的不可逆轉(zhuǎn)。只要給予必要的精神條件,那停搏的心臟就會(huì)重新跳動(dòng)。而意志堅(jiān)強(qiáng)者自身會(huì)產(chǎn)生一種逆轉(zhuǎn)心緒的力量,再加上外因的催化,就會(huì)產(chǎn)生新的“信心和高傲”。這時(shí),我們何嘗不可以說(shuō):樂(lè),莫大于心死而復(fù)生。
應(yīng)當(dāng)注意的是,詩(shī)里的“我”并沒(méi)有真的投入墳塋的懷抱,在沉睡中而變化而新生,只是一種愿望。作者借此也只是闡發(fā)一種人生的哲理,表達(dá)一種生活的感受,給心死者注射一針強(qiáng)心劑,給人生路途上的垂死者獻(xiàn)上一方醫(yī)治精神崩潰的良藥。
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