《作詞須推敲吟嚼》詩詞評論技巧宋沈義父《樂府指迷》云:“初賦詞,且先將熟腔易唱者填了,卻逐一點勘。替去生硬及平側不順之字。久久自熟,便覺拗者少,全在推敲吟嚼之功也?!彼鲝?zhí)钤~先用自己熟悉的詞牌,作好后,逐字推敲吟詠,將生硬字面及平側不順口的字換去,長期堅持下去,也就熟能生巧,得心應手了。雖為作文基本規(guī)則,卻也說得平實中肯。
詩歌鑒賞中的表現(xiàn)手法、修辭手法、抒情手法是什么?怎么做詩歌鑒賞題?1.正確理解并仔細品味詩歌語言的含義,尤其要理解詩歌眾關鍵詞句的深層含義,再現(xiàn)詩歌的藝術形象和意境。要善于抓住詩歌中包含作者情感的詞語。2.正確分析鑒別詩歌的不同類型、不同風格。3.品味詩詞的藝術特色,藝術特色主要包括抒情手段、構思和表現(xiàn)手法。在詩歌鑒賞中,要能掌握詩詞常用的修辭手法與藝術技巧,如擬人、比喻、夸張以及以動襯靜、小中見大、虛實結合、托物言志、襯托、對比、象征等。
賞析古詩詞又兩個重點:一是體會詩詞所蘊含的情感;二是品味詩詞語言的形象生動性。
要很好地鑒賞古詩詞,必須辨別不同題材的詩詞,能對具體的詩詞作出準確的判斷,常見的有如下幾種題材的詩:
1、愛情詩,這是以愛情(包括悼亡)為題材的詩,也稱“情歌”、“閨怨詩”。愛情詩自《詩經》起,源遠流長,主要描寫男女愛慕之情和愛情生活,或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀)等等。2004年浙江卷《菩薩蠻 李白》亦屬于這一類。
2、諷刺詩,這是以嘲諷或勸喻手法,揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼,表達人民或正人直士呼聲的詩歌,亦稱“諷喻詩”,有時也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠流長,自《詩經》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·羅隱)、《題臨安邸》(南宋·林升)等等。2004年春季高考北京卷陸龜蒙的《新沙》就屬于這一類。
3、哲理詩,這是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點明主題,有的含而不露,引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》等。此外,有些詩本身不是哲理詩,只是其中有的詩句富有哲理,如“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,畢竟東流去”等,這類詩不歸入哲理詩范疇。
4、送別詩,這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一,主要抒寫離情別恨,或用以激勵勸勉,或用以表達深情厚誼,或用以抒發(fā)別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯(lián)系,故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。2001年全國卷中的《賦得暮雨送李胄》(韋應物)屬于這類詩。
5、記行詩又稱記游詩、行旅詩。這類詩或描述個人游歷見聞感受,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結合。其內容描寫離不開山水,所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別,是“以記行抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》,只作記行詩,不可視作山水詩。2002年全國卷中的《春夜洛城聞笛》(李白)屬于這類詩。
6、邊塞詩,這是以描寫邊塞風光,反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作。2004年江蘇卷《征人怨 柳中庸》亦屬于這一類。
7、詠史詩,這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌,一般是先敘事后議論;也有一些只敘事不議論,讓讀者自己思考。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展,出現(xiàn)了更多的詠史詩,如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》、溫庭筠的《經五文原》等,均為名篇。1996年全國卷《詠史》(元朝阿魯威的散曲)亦屬這一類。
8、詠物詩,這是借吟詠自然或社會事物,來表達思想感情的詩歌,托物言志,象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后佳作漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩。這是以吟詠個人抱負,反映或諷刺社會為題材的詩歌,比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經》,是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、陸游的《書憤》等等,都是令人感動的詠懷名作。
10、懷古詩,這是由憑吊古跡而產生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負的詩作。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中,但獨有特色;懷古詩與詠史詩略有不同,懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》等等,都遺響千古。1996年全國卷
11、山水詩,又稱山水田園詩,這類詩以自然風光為題材,通過描寫一山一水,一草一木等自然景物來寄寓情感,常用寓情于景,借景寫情等手法來抒發(fā)自己的思想感情。這類詩在古詩詞中最常見,是高考試題中出現(xiàn)頻率最高的一種。如:2003年全國卷中的王維的《過香積寺》,1999年杜甫的《漫成一首》,1998年的兩首:劉禹錫《望洞庭》,雍陶《題君山》,2003年北京卷中趙嘏的《江樓舊感》等。
12.閑適詩,借寫一點生活瑣事人以抒發(fā)個人的閑情逸趣。這類詩在高考中也有出現(xiàn),如1998年賈島的《推敲》和2000年趙師秀的《約客》屬于“閑適詩”?!伴e適”詩大部分是表達詩人“獨善其身”(孟子語)和“倚南窗以寄傲,臨清流而賦詩”(陶淵明論)的心情。該類詩詞題材廣泛,琴棋書畫,風花雪月,皆可入詩。它一般借助景物描寫表現(xiàn)詩人的感情?!锻魄谩繁憩F(xiàn)的是詩人悠閑的情趣,《約客》則表現(xiàn)詩人雨夜等候客人,而客人未至的焦急心情。兩都有一種恬靜怡然的風格。
P.S.咱結合了自己的和參考的...
宋詞怎么賞析如夢令 李清照(宋)
昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。
試問卷簾人,卻道“海棠依舊”。
“知否?知否?應是綠肥紅瘦?!?br>注釋
疏:指稀疏
卷簾人:有學者認為此指侍女。
綠肥紅瘦:綠葉繁茂,紅花凋零
濃睡不消殘酒:雖然睡了一夜,仍有余醉未消。濃睡:酣睡 殘酒:尚未消散的醉意。
雨疏風驟:雨點稀疏,晚風急猛
譯文
昨夜雨點稀疏,晚風急猛,我雖然睡了一夜,仍有余醉未消。試問卷簾的侍女:海棠花怎么樣?她說海棠花依然如舊。知道嗎?知道嗎?應是綠葉繁茂,紅花凋零。
本篇是李清照早期的詞作之一。詞中充分體現(xiàn)出作者對大自然、對春天的熱愛。這是一首小令,內容也很簡單。它寫的是春夜里大自然經歷了一場風吹雨打,詞人預感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂,花事凋零了。因此,翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢問室外的變化,粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。對此,詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。“綠肥紅瘦”一句,形象地反映出作者對春天將逝的惋惜之情。
詞的寫法別致,側重于從聽覺方面來塑造形象并構成意境。作者不是平鋪直敘地去描寫百花凋殘的暮春景象,而是立足清晨醒后,從“昨夜”寫起,通過“雨疏風驟”,從聽覺上展開聯(lián)想,然后轉化為視覺形象:“綠肥紅瘦”。值得指出的是,這“綠肥紅瘦”四字只不過是作者內心虛擬想象之詞,它還有一個向客觀現(xiàn)實轉化的過程。正因為這首詞有一個從聽覺到視覺,有一個從內心到客觀現(xiàn)實的轉化過程,所以才能給讀者留下廣闊的想象空間,便于進行藝術的再創(chuàng)造。這首詞之所以耐人咀嚼,其原因也正在這里。
其次,通過問答進行感情上的對比烘托。這種寫法,不僅語言精煉生動,結構也由此顯得分外緊湊,使讀者有如聞其聲、如見其人的真切感。人物的身份、性格、教養(yǎng)以及感情上的細微差別也都歷歷在目,詞也由此而顯得生動活潑?!皡s道”一句,寫出了“卷簾人”觀察上的粗疏與感情上的淡漠,它恰好襯托出作者體察的細膩與情思的深婉。沒有這種細膩的體察與深婉的情思,是不可能寫出好作品來的。
再次,成功地使用擬人化的手法。詞中把本來用以形容人的“肥”、“瘦”二字,借來用以形容綠葉的繁茂與紅花的稀少,暗示出春天的逐漸消失。這一句不論是在語言的提煉上還是在修辭手法的使用上都是極富創(chuàng)造性的。
前面說過,這首詞很短,總共不過三十三字,但它卻能通過生活中一個極其普通的細節(jié),反映作者豐富的內心世界,用語平白淺近,意境含蓄深厚,具有“弦外音,味外味”。黃了翁在《蓼園詞選》中說:“一問極有情,答以‘依舊’,答得極淡,跌出‘知否’二句來。而‘綠肥紅瘦’無限凄婉,卻又妙在含蓄。短幅中藏無數曲折,自是圣于詞者?!边@段評語有助于我們對這首詞的理解。
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