不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中.《題西林壁》詩(shī)詞原文賞析-名句解讀

題西林壁

蘇軾

名句：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

【導(dǎo)讀】

廬山是江西境內(nèi)的一座名山，有“匡廬奇秀甲天下”的美名。蘇軾在游覽廬山后，寫下了《廬山二勝》等記游詩(shī)?！额}西林壁》是作者最后游西林寺時(shí)題寫在墻壁上的詩(shī)。

【原詩(shī)】

橫看成嶺側(cè)成峰①，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中②。

【注釋】

①橫看：從正面左右方位去看。側(cè)：從山體側(cè)面看。嶺：延綿起伏的高山。峰：山最突出的尖頂部分。②只緣：只因?yàn)椤?/p>

【譯詩(shī)】

橫著看像山嶺側(cè)著看又像山峰，

遠(yuǎn)近高低去看姿態(tài)都各不相同。

看不清這廬山到底是什么形狀，

只因繞來(lái)繞去身處在廬山之中。

【賞析】

《題西林壁》是蘇軾游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑的局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處世、處理問(wèn)題的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。

這首詩(shī)一反過(guò)去寫景狀物的慣常寫法，獨(dú)辟蹊徑，以游廬山的總體感受和議論入詩(shī)。詩(shī)里沒(méi)有一句話具體描繪廬山風(fēng)景，但氣勢(shì)恢弘，滿目是山，氣象萬(wàn)千。尤其后兩句把感情融入事理，寫出人生哲理，讓人產(chǎn)生深層次的思考，意味無(wú)窮。

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