中峰明本《尋山莫畏深》佛門(mén)禪詩(shī)分析與鑒賞

尋山莫畏深

中峰明本

無(wú)端知妙諦，有識(shí)是塵心，
欲洗塵心凈，尋山莫畏深。

出處不詳

【白話新唱】

有知有識(shí)正是真心本性的污染源
無(wú)知無(wú)識(shí)反而可以領(lǐng)悟真理
如果想把被污染的心滌凈
尋找隱修的山不要怕深

【分析與鑒賞】

中峰明本的師父高峰原妙就是一個(gè)“尋山莫畏深”的典范，他大悟后，獨(dú)自住在龍須山五年，“縛柴為龕，風(fēng)穿日炙，冬夏一衲，不扇不爐，日搗松和糜，延息而已”。后來(lái)，他的名聲大了，開(kāi)始有人來(lái)拜訪，他連夜遁去，“直入西天目之師子巖，巖拔地千仞，崖石林立，師即洞營(yíng)小室丈許，榜曰死關(guān)，悉摒給侍服用，破甕為鐺，并日一食”。

中峰明本自己呢？“師居無(wú)定所，或船或庵，咸名幻住，僧俗爭(zhēng)相瞻禮，稱江南古佛”。

所以，這是一對(duì)不喜歡棲身于紅塵中的師徒，這種典范對(duì)集中生活于都市的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，頗富有啟發(fā)價(jià)值。

我們相信，徹悟的人到哪里都是一樣，心中有天堂，處處皆是天堂。然而對(duì)凡夫俗子來(lái)說(shuō)，能有一段時(shí)間遠(yuǎn)離都市的塵囂，投入大自然的懷抱里，那種身心壓力的紓解，罕有其他方式能夠代替。

老祖宗造字的確是見(jiàn)地非凡，人在山上就是個(gè)“仙”字，人在谷底就是個(gè)“俗”字，已經(jīng)擺明了要我們多往山上親近親近，喔！就這么說(shuō)吧！下一個(gè)假日爬山去！

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