觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖
杜 甫
方丈渾連水,天臺(tái)總映云。
人間長(zhǎng)見畫,老去恨空聞。
范蠡舟偏小,王喬鶴不群。
此生隨萬(wàn)物,何處出塵氛。
杜甫,卷二《絕句》已介紹。詩(shī)題《千家詩(shī)》原作《觀李固言司馬題山水圖》,費(fèi)解。此據(jù)杜甫詩(shī)集原題改正。原詩(shī)共三首,此為第二首。清仇兆鰲將此詩(shī)編在代宗廣德二年(764)。是年杜甫由梓州攜家往閬州擬出蜀,三月嚴(yán)武復(fù)鎮(zhèn)蜀,相邀,杜甫遂攜家返成都。此詩(shī)似在成都作。清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷十四題下注:“李固當(dāng)是蜀人,其弟曾為司馬,能寫山水圖。公至固家,固掛其畫于壁,而請(qǐng)公題之也?!?/p>
首聯(lián)描寫畫中山水。起句寫仙山在蒼茫的大海中。“方丈”,傳說(shuō)中的海上三神山之一?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之?!薄皽嗊B水”,與海水相連,渾然一體。次句寫天臺(tái)山有彩云環(huán)繞映襯?!疤炫_(tái)”傳為人間仙境,如孫綽《天臺(tái)賦》說(shuō):“涉海則有方丈、蓬萊,登陸則有四明、天臺(tái)。皆玄圣之所游化,靈仙之所窟宅?!?/p>
頷聯(lián)感嘆畫中仙境可望而不可及。三句中的“見畫”與四句中的“空聞”說(shuō)明了這一點(diǎn)。三句寫能經(jīng)常見到畫中仙境,四句寫到老都沒有親身經(jīng)歷過,“恨”字表達(dá)了深深的遺憾之情。
頸聯(lián)評(píng)述畫中景物。五句寫小舟,冠以“范蠡”兩字,《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》稱:“范蠡辭于王曰:‘君王勉之,臣不復(fù)入越國(guó)矣?!斐溯p舟以浮于五湖,莫知其所終極。”強(qiáng)調(diào)“舟偏小”顯然指自己不能與范蠡乘舟同游。六句寫孤鶴,冠以“王喬”兩字。“王喬”即王子喬,詳見上首詩(shī)對(duì)“笙鶴”的解釋。強(qiáng)調(diào)“鶴不群”顯然指自己不能與王子喬乘鶴同游。
尾聯(lián)感嘆自己這輩子只能隨萬(wàn)物而浮沉,無(wú)法脫離塵俗世界?!昂翁帯奔春斡?jì),也即用什么辦法,此處用反問的修辭手法以加強(qiáng)語(yǔ)氣,也就是說(shuō)沒有辦法脫離塵俗世界?!皦m氛”,塵俗世界。
此詩(shī)結(jié)構(gòu)很有特色,清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷十四分析道:“此章概言山水人物。見山水恨不能親至其地,見人物又嘆不能離俗而去。上下兩段,各用一景一情,謂之虛實(shí)相間格。”作者像是一邊欣賞,一邊議論,真可謂別具一格,情趣盎然。
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