盛中唐其他浙江詞家

據(jù)曾昭岷、曹濟(jì)平、王兆鵬、劉尊明四先生編著《全唐五代詞》正編，盛中唐時(shí)期，有姓名可考者，除張志和外，盛中唐浙江詞家僅尚有志和兄張松齡、吳二娘兩位。

張松齡，生卒年不詳，一作鶴齡，志和兄，婺州金華人，約于代宗朝任浦陽(今屬金華)尉。松齡曾恐其弟志和浪跡江湖不還，遂于越州會稽城東買地結(jié)茅齋以居之。大歷九年(774)志和撰《漁歌子》五闋，松齡亦和一闋。詞云：

樂在風(fēng)波釣是閑，草堂松徑已勝攀。太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。

此詞首句首先肯定了隱逸江湖自有其樂趣和閑適，但次句還是將發(fā)出召喚，拳拳之意、殷殷之情令人動(dòng)容，洋溢著一股濃濃的親情。“已勝攀”三字，寫盼望時(shí)間的長久，說明這樣的召喚，已經(jīng)有好多次了。三、四句，看似寫景，其實(shí)不然，它們只是在為推出末句做準(zhǔn)備，是末句強(qiáng)烈抒情的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果說第二句的召喚尚是婉轉(zhuǎn)的、含蓄的，末句的召喚則是直白的、熱烈的，同時(shí)又是關(guān)切的、憂慮的。故全篇都是召喚之詞，道出了張松齡對弟弟無限的關(guān)愛和深切的憂慮。雖然就藝術(shù)性而言，不及志和原作，但其間涌動(dòng)的親情則是令人動(dòng)容的。

吳二娘，生卒年不詳，杭州名妓，與白居易同時(shí)。①存詞一首，調(diào)寄《長相思》。詞云：

深黛眉，淺黛眉，十指蘢蔥云染衣。巫山行雨歸。巫山高，巫山低。暮雨瀟瀟郎不歸。空房獨(dú)守時(shí)。

按，此詞一說乃白居易守蘇州時(shí)所作，云吳二娘乃“江南名姬”，上片字詞亦頗不同，道是：“深畫眉，淺畫眉，蟬鬢鬅鬙云滿衣。陽臺行雨時(shí)?！本烤篂檎l所作，已殊難斷定。姑兩存其說，以俟考證。

本詞寫閨婦之怨，頗具藝術(shù)感染力。作者借用巫山神女的典故，運(yùn)用對比襯托的手法，生動(dòng)描述閨中女子對丈夫的深切思念，以及由此形成的孤苦凄清的形象，朦朧婉麗，情真意切，語淺意深，宋人黃升《花庵詞選》卷一認(rèn)為“非后世作者所及”。

又據(jù)曾昭岷等人編著《全唐五代詞》副編，盛中唐時(shí)期，與詞有關(guān)的作家，有姓名可考者，尚有賀知章、崔國輔兩位。既入副編，自不能看作嚴(yán)格意義上的詞作，但正如該書《編纂凡例》所云：“副編所錄，部分是屬詩屬詞難以考定之作;部分是已考定是詩而非詞之作，這類作品若摒而不錄，則難以反映歷代文獻(xiàn)載錄、傳播詞作的歷史狀況，故錄入以備考?！本唧w到賀、崔二人，則賀知章所作《詠柳》或曰《柳枝》、《楊柳枝》、《柳枝詞》屬前者，崔國輔所作《采蓮子》屬后者。②

賀知章(659-744)，字季真，越州永興(今杭州蕭山)人。崇道，明州(今浙江寧波)四明山為道教圣地之一，遂自號“四明狂客”。證圣元年(695)及第，授國子四門博士。遷太常博士。玄宗開元十年(722)，與張說等同修《六典》，后轉(zhuǎn)太常少卿。十三年，遷禮部侍郎，后改工部侍郎。二十六年，遷太子賓客、銀青光祿大夫，兼正授秘書監(jiān)，故人稱“賀監(jiān)”。天寶三年(744)卒，年八十六。

在事實(shí)上，賀知章的《詠柳》，基本是被當(dāng)作詩歌來接受和傳播的。茲姑視其為詞，聊為申述。作品寫道：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

此篇構(gòu)思新奇，形象迭出，語言精煉，情調(diào)優(yōu)雅，節(jié)奏明快，色澤輕柔，風(fēng)格清新，看似渾成，實(shí)則用力，技巧高超;正因?yàn)樘桃?，“剪裁”痕跡太重，與詞體輕唇利吻、柔美流暢的特性有一定距離，所以顯得“詩味”較重而“詞味”較輕。

崔國輔，生卒年不詳，山陰(今屬紹興)人，一說吳郡(今江蘇蘇州)人。玄宗開元十四年(726)進(jìn)士，任山陰尉，后為許昌令。入為左補(bǔ)闕、起居舍人。天寶中，任禮部員外郎、集賢院直學(xué)士。坐與鉷近親，貶竟陵郡司馬。所作《采蓮子》，除明董逢元《唐詞紀(jì)》外，《樂府詩集》、《萬首唐人絕句》、《全唐詩》皆收作詩。詞曰：

玉溆花爭發(fā)，金塘水亂流。相逢畏相失，并著采蓮舟。

一、二兩句寫景，已有匆促之意，三、四兩句寫情，實(shí)多患失之心?！跋喾晡废嗍А保皇莻€(gè)中人、過來人，恐難道出。又，首句第四字一作“紅”，次句第四字一作“碧”，但顯然不及“爭”與“亂”貼切?！盃帯?，惜春傷逝而自憐也;“亂”，及時(shí)珍重而無能為力也。如此看，則“并著采蓮舟”亦慰情聊勝無而已。總體看，此篇看似淺近，實(shí)則構(gòu)思精巧，含思婉轉(zhuǎn)，“詩意”勝過“詞味”。

另外，孔范今主編《全唐五代詞釋注》于崔國輔名下僅收錄《麗人曲》一首，曰：“紅顏稱絕代，欲并真無侶。獨(dú)有鏡中人，由來自相許?！睂扄惾俗择嫫涿溃宦渌滋锥制揭鬃匀?，但《樂府詩集》、《萬首唐人絕句》、《石倉歷代詩選》、《全唐詩》等文獻(xiàn)均錄其為詩。

詩詞兼稱的現(xiàn)象，主要集中在唐詞。這主要是因?yàn)樵~在唐代尚處于發(fā)展初期，詩詞的界限不夠明確，特別是唐代的詞調(diào)大多短小，有的在形式上和絕句沒什么兩樣，一旦被樂人譜曲傳唱，就很難判定是詩是詞了。明人楊慎《升庵集》卷五十七“錦城絲管”條即云：“唐人樂府，多唱詩人絕句。”《楊柳枝》與七言絕句本無差別，而崔作又曾與滕邁、楊巨源、劉禹錫、韓琮等人的作品一起，被著名歌女周德華傳唱①，遂被當(dāng)成詞作。崔國輔詩作入詞，情況想必差近。何況唐人很早就有演唱絕句的習(xí)慣，“旗亭賭唱”即一顯例。①

總之，盛中唐時(shí)代，浙江詞尚處于剛剛起步的階段，作家作品都很少。嚴(yán)格說來，知識產(chǎn)權(quán)明晰、完全沒有疑義的作家作品，就是張志和的五首《漁歌子》和其兄張松齡的一首和作。公元774年秋，張志和的《漁歌子》在浙江詞壇橫空出世，并且一出現(xiàn)就取得驕人的成就，聳動(dòng)文壇。它不僅是“唐詞之宗祖”②、浙詞之源頭，還是隱逸詞之嚆矢、日本詞學(xué)之濫觴。其在詞史、文學(xué)史和文化史上的地位是不言而喻的。

此外，從總體看，浙江詞從一開始便顯示出鮮明的浙江地域色彩：秀美的風(fēng)景，精致的風(fēng)物，柔艷的風(fēng)情。等到晚唐五代，詞體的發(fā)展重心也隨著經(jīng)濟(jì)重心、文化重心的南移而南移，其地方性特色就更加鮮明地表現(xiàn)出來了。

①事跡首見白居易《白氏長慶集》卷二十五《寄殷協(xié)律——多敘江南舊游》:“五歲優(yōu)游同過日,一朝消散似浮云。琴詩酒伴皆拋我,雪月花時(shí)最憶君。幾度聽雞歌白日,亦曾騎馬詠紅裙。(予在杭州日,有歌云:“聽唱黃雞與白日。”又有詩云:“著紅騎馬是何人?”)吳娘暮雨瀟瀟曲,自別江南更不聞。(江南吳二娘曲詞云:“暮雨瀟瀟郎不歸。”)”其后,宋陳應(yīng)行《吟窗雜錄》卷五十、明楊慎《升庵詩話》卷四、清葉申薌《本事詞》卷上亦有記載。
②分別參見曾昭岷等編著《全唐五代詞》下冊第953、960頁考證文字,中華書局1999年版。
①參閱唐范攄撰《云溪友議》卷下“溫裴黜”條,遼寧教育出版社2000年《新萬有文庫》本《唐·五代·宋筆記十五種》第一冊收錄,第49頁。
①見唐薛用弱撰《集異記》“王渙之”條,文淵閣《四庫全書》本。
②施蟄存《北山四窗》第五十四條,上海文藝出版社2000年版,第159頁。

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