李慈銘《丁丑九月京邸大風(fēng)感懷》感懷之作

丁丑九月京邸大風(fēng)感懷·李慈銘

流水游龍日夜馳，品題豪竹與哀絲。

誰云饑餓蒼黃日，猶是承平宴飲時！

天樂瞢騰如昨夢，杞憂涕淚有誰知？

只須一醉生涯了，莫忘高陽舊酒卮！

這是一首因風(fēng)感懷之作。首聯(lián)即破題，極狀風(fēng)之“大”。以下三聯(lián)均為感懷。

文學(xué)史上寫大風(fēng)之作可謂沉沉夥頤。劉邦唱出的《大風(fēng)歌》，展示了“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的無與倫比的開國大帝的威風(fēng)，而岑參筆下輪臺九月能將一川斗大之石吹得滿地亂走的大風(fēng)，則是將軍壯士不懼險阻，一往無前的豪邁風(fēng)范的極好象征。

然而，盛唐以后，詩人筆下的大風(fēng)之章，雖不乏精心工穩(wěn)之撰，其氣象卻似乎隨著時勢一起，越來越衰弱下去，再也沒有漢唐時代那種飽滿充沛的渾元生力了。到了近代，詩人筆下的風(fēng)便時常與悲愴和憤慨、凄楚和哀傷的情調(diào)交織在一起。

而本詩中的風(fēng)，雖然猶如川流不息的車馬那樣滾滾奔馳，又如一位力大無比的樂師在吹奏大型的管弦絲竹，寫得頗為壯觀熱鬧，但這其實不過是對沉醉太平，猶唱《后庭花》的亡國之征的雙關(guān)描寫。光緒三年國內(nèi)旱情非常嚴重，哀鴻遍野，路有餓殍，然而肉食者之門依然是歌舞歡笑，酒肉如山(杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》：“酒肉如山又一時，初筵哀絲動豪竹。”)，這樣的現(xiàn)實，鄭珍也曾有具體的描寫。其《晨出樂蒙昌雪至郡》有句云：“老翁病嫗呻且走，欲至他國知何時？爾守爾令寧見此，深堂密室方重幃，羊羔酒香紫駝熟，房中美人爭獻姿?！比绱缩r明的對照，對于一個有時代責(zé)任感的知識分子來說，怎么不會生出萬千愁緒呢？

作者盡管少負才名，然科場之中卻屢屢失意，直到光緒六年方成進士，故作此詩時，正是詩人落魄京師之際。詩人素性簡略，胸?zé)o城寓，然矜尚名節(jié)，意所不可，輒面折人過，議論臧否，不輕假借茍同，雖杵樞輔，亦不以為然。這樣的經(jīng)歷，這樣的性格，也就自然會有這樣激憤的感慨，這樣無可奈何的涕淚。本詩后兩聯(lián)正是詩人胸臆的直接抒寫，只不過高陽酒徒的酒杯是無法讓他超然物外的。

詩人盡管有滿腔憂國的涕淚，但是誰能知曉？盡管想以一醉解千愁，然而酈食其何須人也？酒徒何須人也？酈生若非酒徒，劉邦豈能見他？劉邦若非酈生半夜取來陳留縣令的頭顱，又豈能輕取陳留，籌得他做皇帝最早的本錢？故酈食其的一生是為王者奔走效力、大有作為的一生，用酈生的酒杯去澆愁，只能是愁上加愁！莫非詩人不知酈生？或許又想效法酈生？然而，不管怎樣，這位自號莼客的詩人，是不可能成為高陽酒徒的。

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