覺知如幻幻無為
小靜上座[1]
幻人興幻幻輪圍,幻業(yè)能招幻所治,
不了幻生諸幻苦,覺知如幻幻無為。
《指月錄》卷二十一頁三六九
【白話新唱】
幻化不實的人創(chuàng)造了幻化不實的思想行為
幻化不實的人又陷入幻化不實的思想行為中
幻化不實的人造作了解不開的幻化不實的業(yè)力
幻化不實的業(yè)力又能用幻化不實的法門來對治
如果不了解一切都是幻化不實的
就會被幻化不實的痛苦緊纏不放
相反的,明白了一切都是幻化不實的
你就能在幻化不實的世界自由來去不受束縛
【分析與鑒賞】
天臺國清寺有兩位靜上座,有一回,大靜上座作了一偈來詢問同修:“若道法皆如幻有,造諸過惡應(yīng)無咎,云何所作業(yè)不忘,而藉佛慈興接誘?”大家回答不來,小靜上座就寫了這個偈子來回應(yīng)。
解決問題往往有兩個不同的方向。
第一個方向是就事論事,該怎么解決就怎么解決。
有一天,一家加工廠失火,轉(zhuǎn)眼之間就燒光了,年老的廠長為多年辛苦付之一炬而老淚縱橫,他苦惱著以后該怎么辦?
第二個方向則是發(fā)現(xiàn)問題本來就不存在。
兒子看到父親在哭泣,忍不住問:“爸爸,您為什么哭呢?難道您忘記了三天前您把工廠轉(zhuǎn)賣給別人了嗎?”
老人立刻破涕為笑。
人一直在為不存在的問題苦惱。
不可否認的,現(xiàn)實的人生有很多現(xiàn)實的問題要面對,但是,老天并沒有規(guī)定面對問題就必須愁眉苦臉!
人生,沒有不好的事情,只有不好的心態(tài)。
這個偈子啟示了我們,若想圓滿解決各種問題,最好能兩個方向雙管齊下。
[1]小靜上座:六祖下八世,嗣法于玄沙師備。
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