寓騷雅于沖淡的宋詞黍離之悲

寓騷雅于沖淡的黍離之悲

在南宋中后期詞壇，史達祖可稱姜夔的羽翼，周密、張炎和王沂孫等受姜夔白石詞的影響也很大，他們同屬于騷雅派詞人。

史達祖（約1162—約1201），字邦卿，號梅溪，原籍開封，但寓居杭州。他曾漂泊于揚州和荊楚，做過幕僚，慶元年間做權(quán)相韓侂胄的堂吏，職掌文書。開禧北伐失敗后，韓侂胄被誅殺，他也被黥面流放，降志辱身，其為人在當時已被人詬病。后人于史達祖的人品或有鄙薄，如王國維《人間詞話》稱史達祖為“鄉(xiāng)愿”，但對其《梅溪詞》里的詠物詞很贊賞，以為能融情景于一家，會句意于兩得。如《雙雙燕·詠燕》：

過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲住，試入舊巢相并。還相雕梁藻井。又軟語、商量不定。飄然快拂花梢，翠羽分開紅影。芳徑，芹泥雨潤。愛貼地爭飛，競夸輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花瞑。應(yīng)自棲香正穩(wěn)，便忘了天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日畫闌獨憑。

題為“詠燕”，但通篇所寫不著一“燕”字，卻能把春燕描寫得如在目前翻飛，活靈活現(xiàn)，蓋遺其形跡而摹其神態(tài)，體物工巧而不留滯于物表，寫作手法是比較高明的。史達祖的詠物詞以描寫見長，用工麗的白描傳達婉妙的心情，筆調(diào)輕盈綽約，故造語輕俊嫵媚，詞境婉約飄逸，確有一種特殊的風格。

周密（約1232—約1298），字公謹，號草窗、蘋洲、蕭齋，又號四水潛夫、弁陽老人等，先世濟南人，其曾祖南渡后定居吳興，遂為吳興（今浙江湖州）人。他在南宋末年嘗為臨安府幕屬，當過義烏令，國亡家破后寓居杭州，拒不仕元。他的草窗詞以寫個人身世之感和離情別緒者為多，往往融入了黍離之悲，所以能盡洗靡曼，獨標清麗。其工麗精巧、善于詠物處，與吳文英夢窗詞的騷雅意趣相近，當時并稱“二窗”。不過，周密的草窗詞頗多沉咽凄楚之音，如《玉京秋》：

煙水闊。高林弄殘照，晚蜩凄切。碧砧度韻，銀床飄葉。衣濕桐陰露冷，采涼花、時賦秋雪。嘆輕別。一襟幽事，砌蛩能說。客思吟聞還怯。怨歌長、瓊壺暗缺。翠扇恩疏，紅衣香褪，翻成消歇。玉骨西風，恨最恨、閑卻新涼時節(jié)。楚簫咽，誰寄西樓淡月。

《一萼紅·登蓬萊閣有感》：

步深幽。正云黃天淡，雪意未全休。鑒曲寒沙，茂林煙草，俯仰千古悠悠。歲華晚、漂零漸遠，誰念我、同載五湖舟？磴古松斜，厓陰苔老，一片清愁?；厥滋煅臍w夢，幾魂飛西浦，淚灑東州。故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。最憐他、秦鬟妝鏡，好江山、何事此時游？為喚狂吟老監(jiān)，共賦銷憂。

前一首為周密寫離情的代表作，以凄涼景色表離愁別恨，善于藉景言情，用蔥茜之色顯示綿渺之思。后一首是草窗詞的壓卷之作，主要抒發(fā)羈旅思鄉(xiāng)之情，以撫今念昔的形式，寄托家國之恨和身世飄零之感，把興亡的悲憤寓于景物描寫中，間有凄厲之音而倍感凄惻。

王沂孫（約1231—約1291），字圣與，號碧山，又號中仙，因家住玉笥山，又號玉笥山人，會稽（今浙江紹興）人。他的生平事跡多不可考，基本上是在吳越一帶生活，晚年曾任慶元路學正，有《碧山樂府》（又名《花外集》）傳世。王沂孫的詞，以善于詠物而見稱于世，因物起興，觸景生情，時時流露出一種傷時感事的情緒來，但又非常含蓄蘊藉，寓騷雅于沖淡，以幽深之筆淡然寫出。如《眉嫵·新月》：

漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。便有團圓意，深深拜，相逢誰在香徑？畫眉未穩(wěn)，料素娥、猶帶離恨。最堪愛、一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。千古盈虧休問。嘆漫磨玉斧，難補金鏡。太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景？故山夜永。試待他窺戶端正?？丛仆馍胶?，還老盡，桂花影。

描繪一彎新月初升時的情景，由月亮的盈虧引起金甌已缺難補的感慨，于吟詠中似乎帶出一種亡國人的悲憤，令人覺得別有寄托。再如《齊天樂·蟬》：

一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過雨。怪瑤珮流空，玉箏調(diào)柱。鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許！銅仙鉛淚似洗，嘆移盤去遠，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度？余音更苦！甚獨抱清商，頓成凄楚？謾想薰風，柳絲千萬縷。

抓住秋蟬的習性特征進行刻畫，抒寫“銅仙鉛淚似洗”的哀傷，有切身之感，無刻意爭奇之意，寫得不動聲色，卻自然哀婉絕倫。這種哀怨隱忍的騷雅之作，有時比悲歌慷慨感人還深，因為悲歌可以盡量發(fā)泄，飲恨的呻吟會終身難以忘懷。要之，王沂孫的詠物詞既能寫出所歌詠對象的形神特征，又長于抒情，有隱喻的特質(zhì)，其托意、隸事處，能以意貫穿而渾化無痕，這是非常難能可貴的。

張炎（1248—約1323），字叔夏，號玉田，又號樂笑翁，先世為西秦（今陜西鳳翔）人，自其六世祖張浚遷居臨安（今浙江杭州），就世為杭州人了。他出身世代官宦家庭，少時從父學詞，后得聲律之學于楊瓚，與周密、王沂孫為詞友。入元后曾北上大都，前后在燕薊十一年，后失意而歸，晚年在浙東、蘇州一帶漫游作客，最終歸隱西湖，在清苦困頓中離開人世。張炎作詞追求清空騷雅，筆墨疏淡而意趣高遠，這主要表現(xiàn)在他的詠物之作上，如《解連環(huán)·孤雁》：

楚江空晚，悵離群萬里，恍然驚散。自顧影、欲下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠。寫不成書，只寄得、相思一點。

語調(diào)幽淡，意境悠遠，善于寓情于景、寄意于物。歷經(jīng)事變后，張炎形成了作詞尚寄托，藏悲傷于濃紅淡綠中的寫法，詞風清疏、凄咽，多黍離之悲。如《高陽臺·西湖春感》：

接葉巢鶯，平波卷絮，斷橋斜日歸船。能幾番游？看花又是明年。東風且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。更凄然，萬綠西泠，一抹荒煙。當年燕子知何處？但苔深韋曲，草暗斜川。見說新愁，如今也到鷗邊。無心再續(xù)笙歌夢，掩重門、淺醉閑眠。莫開簾，怕見飛花，怕聽啼鵑。

張炎早期的詞留存下來的不多，主要作品是入元以后所作，“黍離之悲”便成為了基本主題，在深婉雅凈、清麗疏朗的風格中，染上了枯木夕陽般的清冷灰暗色彩。如《甘州》：“記玉關(guān)踏雪事清游。寒氣脆貂裘。傍枯林古道，長河飲馬，此意悠悠。短夢依然江表，老淚灑西州。一字無題處，落葉都愁?！痹偃纭陡哧柵_》：

古木迷鴉，虛堂起燕，歡游轉(zhuǎn)眼驚心。南圃東窗，酸風掃盡芳塵。鬢貂飛入平原草，最可憐、渾是秋陰。夜沉沉。不信歸魂，不到花深。吹簫踏葉尋幽去，任船依斷石，袖裹寒云。老桂懸香，珊瑚碎擊無聲。故園已是愁如許，撫殘碑、卻又傷今。更關(guān)情。秋水人家，斜照西泠。

心情沉痛，凄咽者多多，此乃時代使之然。張炎是宋詞的結(jié)束者，以后便是新興散曲的時代了，他根據(jù)自己的創(chuàng)作實踐，于理論上總結(jié)了宋詞、尤其是南宋騷雅詞派的創(chuàng)作經(jīng)驗。他在《詞源》中推舉姜夔“野云孤飛，去留無跡”的詞風，明白詞的聲調(diào)格律有必須守和不必守的地方，關(guān)鍵在于要有清空騷雅的意趣和韻味。

宋末元初值得一提的詞人，還有自號“竹山”的蔣捷（約1245—約1310），他與張炎、王沂孫、周密被清人稱為“宋末元初四大家”，其《竹山詞》在四家里最有自然之趣而不受詞律的束縛。他的雋婉之作未脫離姜夔、吳文英一派的影響，煉字精審，音調(diào)協(xié)暢，有騷雅意趣；但他時有豪氣詞，則是在有意效仿辛棄疾了。寫作方法和風格的多樣性，是蔣捷竹山詞的長處，尤其是他的令詞寫得清麗秀逸，在晚宋詞壇上尤顯杰出。如《一剪梅·舟過吳江》：

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘度與泰娘嬌。風又飄飄。雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

《虞美人·聽雨》：

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也！悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。

蔣捷的這類抒情小詞，構(gòu)思精巧，風格清新，以自然明快見長，寫得很靈活。他用經(jīng)過提煉的口語作為文學語言，表達輕靈之思和纏綿之情，細膩而深刻，多雋永的騷雅韻味。

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