詩(shī)詞研究·詩(shī)學(xué)概念·知音詩(shī)詞研究·詩(shī)學(xué)概念·知音
與詩(shī)學(xué)有關(guān)的古代美學(xué)概念。原指精通音律,《呂氏春秋·長(zhǎng)見(jiàn)》篇云:“后世有知音者,將知鐘之不調(diào)也?!蹦铣簞③囊暧懻撐膶W(xué)批評(píng),其《文心雕龍·知音》篇云:“知音其難哉! 音實(shí)難知,知實(shí)難逢。逢其知音,千載其一乎! 夫古來(lái)知音,多賤同而思古,所謂日進(jìn)前而不御,遙聞聲而相思也?!疏b照洞明,而貴古賤今者,二主(按:指秦始皇、漢武帝)是也;才實(shí)鴻懿,而崇己抑人者,班(固)曹(植)是也;學(xué)不逮文,而信偽迷真者,樓護(hù)是也。醬瓿之議,豈多嘆哉!”“凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。故圓照之象,務(wù)先博觀?!且詫㈤單那?,先標(biāo)六觀:一觀位體,二觀置辭,三觀通變,四觀奇正,五觀事義,六觀宮商。斯術(shù)既形,則優(yōu)劣見(jiàn)矣?!庇衷疲骸胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯?!艟樱浯挂庋?”其實(shí),“知音”一詞,并非劉勰首創(chuàng)?!?a href="/ddjy_100/226.html">列子·湯問(wèn)》有伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)琴的故事,后人據(jù)此而喻知音。曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》(《三國(guó)志·王粲傳》附錄),有“昔伯牙絕弦于鐘期……痛知音之難遇”之語(yǔ)?!痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》也有“作書(shū)以喻意以為知音”的話。“知音”難覓之嘆,早已有之。但是劉勰在繼承前人“知音”說(shuō)的基礎(chǔ)上,從文壇正反兩方面的事實(shí)出發(fā),比較系統(tǒng)地探討了文藝的批評(píng)與鑒賞的理論,作出了超越前人的貢獻(xiàn)。文學(xué)作品一旦誕生,其藝術(shù)價(jià)值客觀存在,但其光彩或瑕疵,又有待于藝術(shù)的“知音”來(lái)揭示。劉勰所慨嘆的“知音其難哉”,是因?yàn)殚L(zhǎng)期歷史積淀的傳統(tǒng)陋習(xí)在作祟。他指出了“貴古賤今”、“崇己抑人”、“信偽迷真”三大弊病,因而無(wú)法成為知音。再加以詩(shī)文的風(fēng)格復(fù)雜多樣,人們由于性格、興趣不同,嗜好各異,因而態(tài)度主觀,同樣難成為知音。劉勰針對(duì)這些傳統(tǒng)陋習(xí),指出應(yīng)該具有比較公正而客觀的批評(píng)與鑒賞實(shí)踐,加以分析比較,才能成為真正的藝術(shù)知音:“凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器,故圓照之象,務(wù)先博觀?!彼^“圓照”與偏好相反,指進(jìn)行全面客觀的考察后作出公正合理的評(píng)價(jià)。而要做到“圓照”,必先“博觀”,廣泛閱讀和會(huì)心比較。為此,劉勰為“知音”說(shuō)提出了“先標(biāo)六觀”的要求,也就是說(shuō),批評(píng)與鑒賞有規(guī)律可尋,先從研究藝術(shù)形式入手而去探討作品優(yōu)劣:“一觀位體”,指考察作品的風(fēng)格體制;“二觀置辭”,指考察如何運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù);“三觀通變”,指考察作品的繼承與創(chuàng)新;“四觀奇正”,指考察如何處理奇、正兩種不同的藝術(shù)方法;“五觀事義”,指考察運(yùn)用成語(yǔ)典故是否妥貼生動(dòng);“六觀宮商”,指考察作品聲律是否和諧流暢。與創(chuàng)作先情志后形式的過(guò)程相反,批評(píng)鑒賞因作品而發(fā),是先從客觀的藝術(shù)存在入手,然后“披文以入情”,沿波討源,來(lái)探究作家所表現(xiàn)于作品的情志。這些意見(jiàn),對(duì)于今天的文藝批評(píng)和鑒賞,仍然具有借鑒的意義。
關(guān)于知音的古詩(shī)詩(shī)句1.關(guān)于知音難覓的詩(shī)文或詩(shī)句1、不惜歌者苦,但傷知音希。——漢樂(lè)府《古詩(shī)十九首》
【全詩(shī)】西北有高樓,上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗,阿閣三重階。上有弦歌聲,音響一何悲。
誰(shuí)能為此曲?無(wú)乃杞梁妻!清商隨風(fēng)發(fā),中曲正徘徊。一彈再三嘆,慷慨有馀哀。不惜歌者苦,但傷知音希。愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛。
2、當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。——唐·孟浩然《留別王維》
【全詩(shī)】寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
3、欲取鳴琴?gòu)?,慨無(wú)知音賞?!啤っ虾迫弧断娜漳贤研链蟆?/p>
【全詩(shī)】山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夜涼,開(kāi)軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣,竹露滴消響。欲取鳴琴?gòu)棧疅o(wú)知音賞。感此懷故人,終霄勞夢(mèng)想。
4、詩(shī)情冷淡知音少,獨(dú)喜江皋得見(jiàn)君?!啤だ钪小都h依韻酬華松秀才見(jiàn)寄》
【全詩(shī)】官?zèng)r蕭條在水村,吏歸無(wú)事好論文。枕欹獨(dú)聽(tīng)殘春雨,夢(mèng)去空尋五老云。竹徑每憐和蘚步,禽聲偏愛(ài)隔花聞。詩(shī)情冷淡知音少,獨(dú)喜江皋得見(jiàn)君。
5、情知此事少知音,自是先生枉用心?!啤だ钌礁Α顿?zèng)彈琴李處士》
【全詩(shī)】情知此事少知音,自是先生枉用心。世上幾時(shí)曾好古,人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悅耳寧如鄭衛(wèi)淫。三尺焦桐七條線,子期師曠兩沈沈。
6、知音不易得,撫劍增感慨?!啤だ畎住顿?zèng)從弟宣州長(zhǎng)史昭》
【全詩(shī)】淮南望江南,千里碧山對(duì)。我行倦過(guò)之,半落青天外。宗英佐雄郡,水陸相控帶。長(zhǎng)川豁中流,千里瀉吳會(huì)。君心亦如此,包納無(wú)小大。搖筆起風(fēng)霜,推誠(chéng)結(jié)仁愛(ài)。訟庭垂桃李,賓館羅軒蓋。何意蒼梧云,飄然忽相會(huì)。才將圣不偶,命與時(shí)俱背。獨(dú)立山海間,空老圣明代。知音不易得,撫劍增感慨。當(dāng)結(jié)九萬(wàn)期,中途莫先退。
7、知音不可遇,才子向天涯?!啤ご魇鍌悺端屠顚徶鹬葜]中丞叔》
【全詩(shī)】 知音不可遇,才子向天涯。遠(yuǎn)水下山急,孤舟上路賒。亂云收暮雨,雜樹(shù)落疏花。到日應(yīng)文會(huì),風(fēng)流勝阮家。
8、古樂(lè)知音少,名言與俗違?!啤ね踟懓住稇洀?zhí)幨俊?/p>
【全詩(shī)】天臺(tái)張?zhí)幨?,?shī)句造玄微。古樂(lè)知音少,名言與俗違。山風(fēng)入松徑,海月上巖扉。畢世唯高臥,無(wú)人說(shuō)是非。
9、平生知音少,君子安可忘?!啤U溶《秋夜對(duì)月懷李正封》
【全詩(shī)】 援琴悵獨(dú)立,高月對(duì)秋堂。美人遠(yuǎn)于月,徒望空景光。坐憶執(zhí)手時(shí),七弦起凄涼。平生知音少,君子安可忘??鸵馊鐗?mèng)寐,路岐遍四方。日遠(yuǎn)迷所之,滿天心暗傷。主奉二鯉魚(yú),中含五文章。惜無(wú)千金答,愁思盈中腸。此夕臨風(fēng)嘆,零露沾衣裳。
10、欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?!巍ぴ里w《小重山》
【全詩(shī)】昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng),已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。
11、寶瑟泠泠千古調(diào),朱絲弦斷知音少。——宋·辛棄疾《蝶戀花·月下醉書(shū)雨巖石浪》
【全詩(shī)】九畹芳菲蘭佩好??展葻o(wú)人,自怨蛾眉巧。寶瑟泠泠千古調(diào),朱絲弦斷知音少。冉冉年華吾自老。水滿汀洲,何處尋芳草。喚起湘累歌未了。石龍舞罷松風(fēng)曉。
12、杳杳興亡成敗,滿乾坤、未見(jiàn)知音?!巍ね踬|(zhì)《萬(wàn)年歡》
【全詩(shī)】一輪明月,古人心萬(wàn)年,更寸心存。滄?;癁辄S土,心不成塵。杳杳興亡成敗,滿乾坤、未見(jiàn)知音。撫闌干、欲喚英魂,沈沈又沒(méi)人應(yīng)。無(wú)聊敧枕搔首,夢(mèng)廬中壇上,一似平生。共挽長(zhǎng)江為酒,相對(duì)同傾。不覺(jué)霜風(fēng)敲竹,睡覺(jué)來(lái)、海與愁深。拂袖去,塞北河西,紅塵陌上尋人。
13、清潤(rùn)玉簫閑久,知音稀有?!巍ぶ馨顝兑宦渌鳌?/p>
【全詩(shī)】眉共春山爭(zhēng)秀??蓱z長(zhǎng)皺。莫將清淚濕花枝,恐花也、如人瘦。清潤(rùn)玉簫閑久,知音稀有。欲知日日倚闌愁,但問(wèn)取、亭前柳。
14、可憐世上少知音?!巍ね跷ㄒ弧段鹘隆?/p>
【全詩(shī)】一點(diǎn)真陽(yáng)在坎,移來(lái)點(diǎn)化離陰。這些造化義幽深。須是明心見(jiàn)性。妙在一塵不染,自然對(duì)境無(wú)心。可憐世上少知音。會(huì)得超凡入圣。
2.關(guān)于知己的詩(shī)句海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 。
-(唐)王勃同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。 -(唐)白居易莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
-(唐)高適天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 -(清)蒲松齡人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。
-(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。-(戰(zhàn)國(guó))莊子近朱者赤,近墨者黑 。
-(西晉)付玄人生貴相知,何用金與錢(qián)。 -(唐)李白與朋友交,言而有信。
-(春秋)子夏布衣之交不可忘。 -(唐)李延壽君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 。
-(宋)歐陽(yáng)修人生樂(lè)在相知心 。 -(宋)王安石冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭。
-(明)馮夢(mèng)龍于患難風(fēng)豪杰。 -(清)魏禧萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求 。
-(清)曹雪芹換我心,為你心,始知相憶深。 -(宋)顧夏鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴。
-《漢書(shū)》山河不足重,重在遇知已。 -鮑溶大丈夫處世處,當(dāng)交四海英雄。
-《三國(guó)志.蜀書(shū).劉巴傳》若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。 -陳剛中衣不如新, 人不如故。
-《漢樂(lè)府》同心而共濟(jì),始終如一 。 -(宋)歐陽(yáng)修一死一生,乃知交情。
一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。
-《史記》未言心相醉,不再接杯酒。 -(晉)陶淵明人生交契無(wú)老少,論交何必先同調(diào)。
-(唐)杜甫交心不交面,從此重相憶。 -(唐)白居易人生結(jié)交在終始,莫為升沉中路分。
-(唐)賀蘭進(jìn)明今日樂(lè)相樂(lè),別后莫相忘。 -(三國(guó))曹植相識(shí)滿天下,知心能幾人。
-(明)馮夢(mèng)龍少年樂(lè)相知,衰暮思 故友。 -(唐)韓愈一貴一賤交情見(jiàn)。
-(唐)駱賓王相知在急難,獨(dú)好亦何益。 -(唐)李白投之以木瓜,抱之以瓊瑤。
匪報(bào)也,永以為好也。 -《詩(shī)經(jīng)》人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。
-《雁門(mén)集》合意友來(lái)情不厭,知心人至話投機(jī)。 -(明)馮夢(mèng)龍二人同心,其利斷金。
-《易.系辭上》嬰其嗚矣,求其友聲 。 -《詩(shī)經(jīng).小雅》樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。
-(戰(zhàn)國(guó))屈原刎頸之交。 -《漢書(shū).諸葛豐傳》知音世所稀。
-(唐)孟浩然禮尚往來(lái)。 -《禮記.曲禮》君子以文會(huì)友,以友輔仁。
-《論語(yǔ).顏淵》以財(cái)交者,財(cái)盡則交絕;以色交者,華落而愛(ài)渝。 -《戰(zhàn)國(guó)策》以權(quán)利合者,權(quán)力盡而交疏。
-《史記》路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。 -《元曲選.爭(zhēng)報(bào)恩》相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。
-(唐)張九齡相逢方一笑,相送還成泣。 -(唐)王維桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
-(唐)李白交情老更親。 -(唐)杜甫雖有兄弟,不如友生。
-《抱樸子.交際》君子淡如水,歲久情愈真。小人口如蜜,轉(zhuǎn)眼如仇人。
-《遜志齋集》勢(shì)力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。 -(晉)陸機(jī)丈夫結(jié)交須結(jié)貧,貧者結(jié)交交始親。
-(唐)高適落地為兄弟,何必骨肉親。 -陶潛味甘終易壞,歲晚還知,君子之交淡如水。
-(南宋)辛棄疾君子交絕,不出惡聲 。 -《戰(zhàn)國(guó)策》人生得一知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
-魯迅人家?guī)臀?,永志不忘,我?guī)腿思遥浶纳?。 -華羅庚萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。
---曹雪芹與朋友交,嚴(yán)而有信。--孔子一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。
--毛澤東歲寒知松柏,患難見(jiàn)真情。----中國(guó)諺語(yǔ)近朱者赤,近墨者黑。
---傅玄【詞語(yǔ)】:得一知己,死可無(wú)恨【注音】:dé yī zhī jǐ,sǐ kě wú hèn【釋義】:知己:彼此相知的朋友;恨:遺憾。能得到一位知心朋友,就是死了也沒(méi)有遺憾。
形容知音難覓?!境鎏帯浚褐x覺(jué)哉《知己難》:“所謂‘人之相知,貴相知心’,‘得一知己,死可無(wú)恨’?!?/p>
【詞語(yǔ)】:道義之交【注音】:dào yì zhī jiāo【釋義】:交:交情,友誼。有道德有正義感的交往和友情。
指互相幫助,互相支持的朋友。【出處】:清·李綠園《歧路燈》第三十八回:“道義之交,只此已足,何必更為介介。”
【詞語(yǔ)】:范張雞黍【注音】:fàn zhāng jī shǔ【釋義】:范:范式;張:張劭;雞:禽類(lèi);黍:草本植物,指黍子。范式、張劭一起喝酒食雞。
比喻朋友之間含義與深情?!境鎏帯浚骸逗鬂h書(shū)·范式傳》載:“范式字巨卿……與汝南張劭為友。
劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。
……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之?!?/p>
【詞語(yǔ)】:管鮑之好【注音】:guǎn bào zhī hǎo【釋義】:春秋時(shí)齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
【出處】:郭沫若《再談蔡文姬的胡笳十八拍>》:“家公與蔡伯有管鮑之好?!薄驹~語(yǔ)】:惠子知我【注音】:huì zǐ zhī wǒ【釋義】:比喻朋友相知之深。
【出處】:惠子指惠施,戰(zhàn)國(guó)宋人,在先秦諸子中屬名家,為莊周契友?;菟篮?,莊周過(guò)其墓,曾借匠石斫堊的寓言,感慨“自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣”。
見(jiàn)《莊子·徐無(wú)鬼》?!驹~語(yǔ)】:雞黍深盟【注音】:jī shǔ shēn méng【釋義】:雞黍:招待客人的飯菜;深盟:深厚的交情。
指朋友之間交情深厚?!境鎏帯浚骸墩撜Z(yǔ)·微子》:“止子路宿,殺雞為黍而食之?!?/p>
元·宮大用《范張雞黍》第四折:“因此乞天恩先到泉臺(tái)上,才留的這雞黍深盟與那后人講?!薄驹~語(yǔ)】:膠漆相投【注音】:jiāo qī xiāng tóu【釋義】:膠漆:膠和漆,比喻親密;投:投合。
形容朋友之間親密投合?!境鎏帯浚骸妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳。
3.關(guān)于“知音”的詩(shī)句有哪些1.知音者誠(chéng)希,念子不能別。
——唐代:韓愈知音者誠(chéng)希 釋義:世上能了解自己的人實(shí)在在太少了,正因我想起了你,使我不忍心與你分別。 2.白首為功名。
舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。
知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?!?岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》 釋義:為國(guó)建功留青史,未老滿頭霜星星。
家山松竹蒼然老,無(wú)奈議和聲起、阻斷了歸程。想把滿腹心事,付與瑤琴?gòu)椧磺?/p>
可可高山流水知音稀,縱然弦彈斷,又有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)? 3.知音如不賞,歸臥故山秋?!?賈島《題詩(shī)后》 釋義:了解我思想情感的好朋友如果不欣賞這兩句詩(shī),我只好回到以前住過(guò)的故鄉(xiāng)(山中),在瑟瑟秋風(fēng)中安穩(wěn)地睡了。
4.欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。——孟浩然《夏日南亭懷辛大》 釋義:正想拿琴來(lái)彈奏,可惜沒(méi)有知音來(lái)欣賞。
5.可憐白雪曲,未遇知音人?!f應(yīng)物《簡(jiǎn)盧陟》 釋義:可惜這《白雪》古曲,沒(méi)有遇到它的知音。
6.當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
——孟浩然《 留別王侍御維》 釋義:當(dāng)權(quán)者有誰(shuí)肯能援引我,知音人在世間實(shí)在稀微。只應(yīng)該守寂寞了此一生,關(guān)閉上柴門(mén)與人世隔離。
7.九畹芳菲蘭佩好??展葻o(wú)人,自怨蛾眉巧。
寶瑟泠泠千古調(diào)。朱絲弦斷知音少。
——辛棄疾 《蝶戀花·月下醉書(shū)雨巖石浪》 釋義:用來(lái)作為佩飾是多么美好!可空谷無(wú)人,叫我埋怨娥眉再巧誰(shuí)個(gè)來(lái)瞧?琴瑟清脆奏出千古絕調(diào),即便彈斷朱紅的絲弦,知音依舊稀少。 8.吾謀適不用,勿謂知音稀。
——王維 《送綦毋潛落第還鄉(xiāng) 》 釋義:你暫不被錄用純屬偶然的事,別以為知音稀少而徒自感慨! 9.朱弦悄。知音少。
天若有情應(yīng)老。勸君看取利名場(chǎng)。
今古夢(mèng)茫茫。 ——晏殊《喜遷鶯·花不盡》 釋義:自今以后少知音,瑤琴朱弦不再吟。
天若與我同悲凄,蒼天也會(huì)霜染鬢。勸君此去多保重,名利場(chǎng)上風(fēng)浪急,宦海茫茫沉與浮,古今看來(lái)夢(mèng)一回。
10.數(shù)年來(lái)往咸京道,殘杯冷炙謾消魂。衷腸事、托何人。
若有知音見(jiàn)采,不辭遍唱陽(yáng)春。一曲當(dāng)筵落淚,重掩羅巾。
——晏殊《山亭柳·贈(zèng)歌者》 釋義:數(shù)年來(lái)往返于咸京道上,所掙得的不過(guò)是一些剩灑冷飯。滿腹心事,該向何人去訴說(shuō)?若得知音賞識(shí),我不會(huì)拒絕為他唱那些最難最高雅的歌曲。
唱完一曲后我在酒宴上當(dāng)眾落下淚來(lái),再次拿起羅帕掩面而泣。
4.關(guān)于知音的詩(shī)句知音者誠(chéng)希作者:韓愈知音者誠(chéng)希,念子不能別。
行行天未曉,攜酒踏明月。夏日南亭懷辛大作者:孟浩然 山光忽西落,池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼,開(kāi)軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。
滿江紅·小住京華朝代:清代作者:秋瑾原文:小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下,黃花開(kāi)遍,秋容如拭。
四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。(徒思浙 一作:獨(dú)思浙)苦將儂,強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑?。ǘ昝?一作:娥眉)身不得,男兒列。
心卻比,男兒烈!算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?(俗子 一作:俗夫)英雄末路當(dāng)磨折。
莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!小重山·昨夜寒蛩不住鳴作者:岳飛昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng),已三更。
起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。
欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。
題詩(shī)后作者:賈島兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。
5.形容知音的詩(shī)詞高山流水覓知音
相識(shí)滿天下,知心能幾人
楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?
鐘子期死,伯牙終身不撫鼓琴
旅中懷孫路
[唐]貫休
暮塵微雨收,蟬急楚鄉(xiāng)秋。
一片月出海,幾家人上樓。
砌香殘果落,汀草宿煙浮。
唯有知音者,相思歌白頭。
知音者誠(chéng)希
[唐]韓愈
知音者誠(chéng)希,念子不能別。
行行天未曉,攜酒踏明月。
長(zhǎng)安書(shū)懷呈知己
[唐]項(xiàng)斯
江湖歸不易,京邑計(jì)長(zhǎng)貧。
獨(dú)夜有知己,論心無(wú)故人。
一燈愁里夢(mèng),九陌病中春。
為問(wèn)清平日,無(wú)門(mén)致出身。
相知在急難,獨(dú)好亦何益。 (唐)李白
投之以木瓜,抱之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也。 《詩(shī)經(jīng)》
人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。 《雁門(mén)集》
合意友來(lái)情不厭,知心人至話投機(jī)。 (明)馮夢(mèng)龍
二人同心,其利斷金。 《易.系辭上》
嬰其嗚矣,求其友聲 。 《詩(shī)經(jīng).小雅》
樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 (戰(zhàn)國(guó))屈原
6.有關(guān)于知音的詩(shī)句題詩(shī)后
[唐]賈島
二句三年得,
一吟雙淚流。
知音如不賞,
歸臥故山秋。
席間詠琴客
[唐]崔玨
七條弦上五音寒,
此藝知音自古難。
唯有河南房次律,
始終憐得董庭蘭。
旅中懷孫路
[唐]貫休
暮塵微雨收,蟬急楚鄉(xiāng)秋。
一片月出海,幾家人上樓。
砌香殘果落,汀草宿煙浮。
唯有知音者,相思歌白頭。
知音者誠(chéng)希
[唐]韓愈
知音者誠(chéng)希,念子不能別。
行行天未曉,攜酒踏明月。
長(zhǎng)安書(shū)懷呈知己
[唐]項(xiàng)斯
江湖歸不易,京邑計(jì)長(zhǎng)貧。
獨(dú)夜有知己,論心無(wú)故人。
一燈愁里夢(mèng),九陌病中春。
為問(wèn)清平日,無(wú)門(mén)致出身。
7.形容“知音”的詩(shī)詞有哪些1、知音者誠(chéng)希,念子不能別?!吨粽哒\(chéng)?!讽n愈
世上能了解自己的人實(shí)在在太少了,正因我想起了你,使我不忍心與你分別。
2、莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!——秋瑾《滿江紅·小住京華》
在這莽莽紅塵之中,哪里才能覓到知音呢?眼淚打濕了我的衣襟。
3、子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。——《伯牙絕選》
于是,他堅(jiān)決地把自己心愛(ài)的琴摔破了,挑斷了琴弦,終生不再?gòu)椙?,以便絕了自己對(duì)鐘子期的思念。
4、知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?!里w《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》
可可高山流水知音稀,縱然弦彈斷,又有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)?
5、知音如不賞,歸臥故山秋?!Z島《題詩(shī)后》
了解我思想情感的好朋友如果不欣賞這兩句詩(shī),我只好回到以前住過(guò)的故鄉(xiāng)(山中),在瑟瑟秋風(fēng)中安穩(wěn)地睡了。
6、欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞?!虾迫弧断娜漳贤研链蟆?/p>
正想拿琴來(lái)彈奏,可惜沒(méi)有知音來(lái)欣賞。
7、可憐白雪曲,未遇知音人?!f應(yīng)物《簡(jiǎn)盧陟》
可惜這《白雪》古曲,沒(méi)有遇到它的知音。
8、當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀?!虾迫弧读魟e王侍御維 》
當(dāng)權(quán)者有誰(shuí)肯能援引我,知音人在世間實(shí)在稀微。
9、不惜歌者苦,但傷知音稀?!段鞅庇懈邩恰?/p>
不嘆惜錚錚琴聲傾訴聲里的痛苦,更悲痛的是對(duì)那知音人兒的深情呼喚。
10、含愁更奏綠綺琴,調(diào)高弦絕無(wú)知音?!R全《有所思》
表面上寫(xiě)的是深沉的愛(ài)情,實(shí)際上卻是借以寓托詩(shī)人的理想,抒寫(xiě)自己的胸臆。
關(guān)于知音的詩(shī)句1、【送韋城李少府】唐代:張九齡
送客南昌尉,離亭西候春。野花看欲盡,林鳥(niǎo)聽(tīng)猶新。
別酒青門(mén)路,歸軒白馬津。相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。
譯文:送別客人南昌縣尉,路旁驛亭拜別貴賓時(shí),正是春天。美麗野花盡收眼底,林中烏鳴猶感清新。告別縣城踏上回鄉(xiāng)路,歸車(chē)走向白馬津。知己摯友不分遠(yuǎn)近,相隔萬(wàn)里如同鄰居。
2、【贈(zèng)汪倫】唐代:李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
譯文:李白坐上小船剛剛要離開(kāi),忽然聽(tīng)到岸上傳來(lái)告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪倫送別我的一片情深。
3、【碧澗別墅喜皇甫侍御相訪】唐代:劉長(zhǎng)卿
荒村帶返照,落葉亂紛紛。古路無(wú)行客,寒山獨(dú)見(jiàn)君。
野橋經(jīng)雨斷,澗水向田分。不為憐同病,何人到白云。
譯文:荒涼的村落,映照著淡淡的夕陽(yáng),紛飛的落葉,在腳下亂成一片。空蕩蕩的古道上再?zèng)]有別的行人。冷清清的山腳下,唯一見(jiàn)到的就是你熟悉的身影。前些時(shí)候下了一場(chǎng)大雨,把那座簡(jiǎn)陋的小橋給沖垮了,溪澗的水暴漲起來(lái),不少田畝都遭淹沒(méi)。哎,要不是顧惜深厚的知己情誼,在這種時(shí)候,誰(shuí)還會(huì)跑到這白云出沒(méi)的山野來(lái)啊。
4、【齊州送祖三 】唐代:王維
相逢方一笑,相送還成泣。祖帳已傷離,荒城復(fù)愁入。
天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長(zhǎng)河急。解纜君已遙,望君猶佇立。
譯文:才相逢剛剛以一笑相對(duì),又相送變成了陣陣啜泣。祖帳里我已經(jīng)感傷離別,荒城中我更加發(fā)愁獨(dú)入。天寒季節(jié)遠(yuǎn)山一片明凈,日暮時(shí)分大河格外迅急。解開(kāi)纜繩你就迅速遠(yuǎn)去,遙望著你我還久久佇立。
5、【秋夕聽(tīng)羅山人彈三峽流泉】唐代:岑參
知音難再逢,惜君方年老。曲終月已落,惆悵東齋眠。
譯文:知音本來(lái)不易再逢,可惜您已到了老年。曲子奏完月已西落,惆帳且回東齋獨(dú)眠。
擴(kuò)展資料:
詩(shī)文賞析
1、【送韋城李少府】
首聯(lián)“送客南昌尉,離亭西候春”,送客人李少府到南昌赴任,離亭,古代驛亭,古人多在驛亭設(shè)宴告別,因而也叫“離亭”。西候,西邊的驛亭,亦為送別處。這兩句點(diǎn)明了事件、人物、時(shí)間、地點(diǎn),春天在西邊驛亭送李少府到南昌赴任。
頷聯(lián)“野花看欲盡,林鳥(niǎo)聽(tīng)猶新”,野花看上去好像要凋零一樣,這里指春將過(guò)去,眼看山花就要開(kāi)盡,林中的啼鳥(niǎo)聽(tīng)起來(lái)更為委婉凄切,比喻心中對(duì)朋友的不舍之情。本來(lái),花自開(kāi),鳥(niǎo)自鳴,與離人何干?但正如王國(guó)維說(shuō)的那樣:詩(shī)人“以我觀物,物皆著我之感情”。是詩(shī)人賦與事物人的感情。
頸聯(lián)“別酒青門(mén)路,歸軒白馬津”,是說(shuō)置酒送別在青門(mén)路。青門(mén),即長(zhǎng)安東門(mén),這里有灞橋,古人常常送客至此,折柳贈(zèng)別。白馬津,古渡,在今河南滑縣。《史記·荊燕世家》有:“渡白馬津入楚地”。軒,指古代有圍棚的車(chē),歸軒,應(yīng)為歸家的車(chē)輛。這兩句意為,青門(mén)置酒一別,歸南昌上任的車(chē)輛千里迢迢一路到白馬津,渡黃河后再到遙遠(yuǎn)的楚地南昌。交代了友人的行徑。
尾聯(lián)“相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰”。這句意味深長(zhǎng),說(shuō)你我相識(shí)相知的友情沒(méi)有路途的遠(yuǎn)近,相隔萬(wàn)里也可以象鄰居一樣近。這是勸慰友人,也是自我安慰的話,抒發(fā)了作者與李少府的情誼,表達(dá)了作者對(duì)友人依依不舍的一片深情。與王勃的 “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”有異曲同工之妙。
2、【贈(zèng)汪倫】
用比喻手法,表達(dá)了對(duì)汪倫深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送別之深情,生動(dòng)而形象,而又加“不及”二字,更增強(qiáng)了詩(shī)句的動(dòng)人力量。這首有明顯的民歌風(fēng)味的詩(shī)詞自然質(zhì)樸,清新流暢。詩(shī)人用眼前普通的景物作比喻,寫(xiě)出了與友人的真摯情意。
3、【碧澗別墅喜皇甫侍御相訪】
“荒村帶返照,落葉亂紛紛?!逼鹗锥浣吡︿秩旧钋飼r(shí)節(jié)的蕭瑟?dú)夥眨涸诨钠У纳酱澹荒ㄏ﹃?yáng)斜照著,樹(shù)上的秋葉紛紛墜落,境界荒涼。詩(shī)人此時(shí)年逾花甲,也已到了人生的黃昏,生命的秋天。
他一生坎坷,因不畏權(quán)貴,晚景凄涼,所以面對(duì)晚秋夕陽(yáng),心頭自是感慨萬(wàn)端。秋色衰颯,落葉紛亂,是他心境不能平靜的寫(xiě)照。首聯(lián)描繪荒村返照、落葉紛紛和蕭條景象,烘托了頷聯(lián)友人來(lái)訪的溫暖和可貴。
正值內(nèi)心思緒繁雜時(shí),“古道無(wú)行客,寒山獨(dú)見(jiàn)君”,他望見(jiàn)平日無(wú)人影跡的綿遠(yuǎn)古道上,自己的友人竟然孤身來(lái)訪。“古道”與“寒山”極力渲染自己居處幽僻,人跡罕至,也言門(mén)前冷落,無(wú)人造訪。
詩(shī)人相識(shí)雖多,如今遭逢不幸,被誣貶謫,又居處山野,古道難行,惟有皇甫侍御卻不避秋寒,甘冒風(fēng)霜,攀山越嶺來(lái)訪,一個(gè)“獨(dú)”字,足顯出二個(gè)相知相念的深摯情誼,顯出詩(shī)人內(nèi)心激蕩著喜悅之情。淡筆寫(xiě)來(lái),上下二句對(duì)比,更顯示人事寂寥中友情的可貴。
第三聯(lián)“野橋經(jīng)雨斷,澗水向田分”,以野橋上承荒村,古道,又點(diǎn)出友人來(lái)訪時(shí)的氣候特征:一場(chǎng)秋雨之后,山野小橋被大水沖斷,山澗中溪水暴漲,溢向岸邊田地。而友人卻不顧山路泥濘而來(lái),引出下邊“不為憐同病,何人到白云”。
詩(shī)人與皇甫侍御乃是志氣相投,同病相憐。盡管詩(shī)人幽居白云深處,與世隔絕,友人依然與他心息相通。語(yǔ)感既有欣喜,又有感慨。喜的是友人來(lái)訪,知己重逢,同時(shí)又為二人同病相憐的意遇噓唏慨嘆。
全詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)友人過(guò)訪的驚喜。一個(gè)“喜”字說(shuō)明,好友皇甫侍御來(lái)訪的深情在劉長(zhǎng)卿的心頭蕩漾,涌起了無(wú)限的感激之情。詩(shī)人精于造境,詩(shī)中先寫(xiě)荒寒、凄寂的晚景以此表現(xiàn)來(lái)客之希,再寫(xiě)路途之難以見(jiàn)來(lái)客之情真。然詩(shī)中于衰敗落景描寫(xiě)中,也寫(xiě)出了自己的棲隱中失意的心境與避世心態(tài),詩(shī)人寫(xiě)友人獨(dú)能于此中尋找自己。
他仿拂已能從中體會(huì)主人這一心緒,這則突出了他們之間共同旨趣,詩(shī)人以審美的態(tài)度將這一同病相憐的心理表現(xiàn)極有詩(shī)意。從藝術(shù)上說(shuō),含蓄蘊(yùn)藉,不著痕跡,含感激與感慨之情于言外,是這首詩(shī)的魅力所在。除此之外,詩(shī)中所繪景物荒寂凄冷,但情味恬淡,意境幽清。
4、【齊州送祖三 】
此詩(shī)是唐代山水田園詩(shī)人王維為送別友人祖詠而寫(xiě)的作品。
“相逢方一笑,相送還成泣?!逼鹁淦揭兹缭?,寫(xiě)兩人才相逢又相別了,剛高興了一會(huì),此時(shí)又悲傷了起來(lái)。這兩句語(yǔ)言樸實(shí)平易但蘊(yùn)含的情感又很豐富。“相逢”、“相送”、“方”、“還”傳達(dá)出來(lái)去匆匆的遺憾。
“還成泣”一方面表明友情是多么真摯、深厚;另一方面短暫的“笑”對(duì)“泣”又起了反襯、加強(qiáng)的作用。這兩句真是天生的好言語(yǔ)。下兩句亦是敘別。濟(jì)州位于黃河下游,作者在《被出濟(jì)州》中謂之“井邑海云深”,謫居于此,自然更生遙遠(yuǎn)之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于這種境遇的意思。
那首也是作于濟(jì)州的《贈(zèng)祖三詠》寫(xiě)道:“貧病子(指祖)既深,契闊(離散、勞苦)余不淺?!笨梢?jiàn)二人皆是天涯淪落人,因此友情就顯得分外深厚了?!疤旌h(yuǎn)山凈,日暮長(zhǎng)河急。”這兩句寫(xiě)到環(huán)境,仿佛一路絮談,周?chē)h(huán)境都未顧及,此時(shí)友人解纜離去,才注意到佇望中的這些景象。這兩句使人產(chǎn)生時(shí)間感,“祖帳”進(jìn)行了多長(zhǎng)時(shí)間啊。
這景象引起作者特別注意,自是迎合了他此時(shí)的情緒,表現(xiàn)出友人離去造成自己的空虛感、落寞感,而“日暮長(zhǎng)河急”更加重了心緒的撩亂。沈德潛稱(chēng)“著此二語(yǔ),下‘望君’句愈覺(jué)黯然。”(《唐詩(shī)別裁》)詩(shī)人就是在這種背景下望著友人離去,真是“黯然銷(xiāo)魂”至極了。“解纜君已遙”,寫(xiě)船快,實(shí)則怨船快;“望君猶佇立”,一個(gè)“猶”可見(jiàn)他是何等執(zhí)著。
這類(lèi)的詩(shī)句很多,只是王維這兩句用兩個(gè)“君”分明是談話口吻,仿佛此時(shí)他在心里默默地與友人在交談。
這首詩(shī)敘別情,在王維同類(lèi)詩(shī)歌中,顯得特別濃摯深至,而語(yǔ)言表達(dá)又很自然素樸,“天寒”二句的描寫(xiě)也似是不經(jīng)意間的點(diǎn)染,王文濡評(píng)曰:“不設(shè)色而意自遠(yuǎn),是畫(huà)中之白描高手?!保ā稓v代詩(shī)評(píng)注讀本》)這真是“淡者屢深”(司空?qǐng)D語(yǔ))了。
5、【秋夕聽(tīng)羅山人彈三峽流泉】
此詩(shī)的開(kāi)頭四句點(diǎn)明題中“羅山人彈三峽流泉”,“皤皤”、“鬢蒼然”交代羅山人之“老”,為后文“惜君方年老”一句伏線。
中間一段寫(xiě)聽(tīng)琴,是詩(shī)中最為優(yōu)美的部分。隨著琴聲,人們仿佛置身空山之中,耳邊時(shí)如山中風(fēng)過(guò),時(shí)如聲聲嗚咽,時(shí)如流水潺潺,詩(shī)人把所見(jiàn)的彈琴動(dòng)作與所聞的聽(tīng)覺(jué)形象融合起來(lái),編織出“秋夕”空山”的意境,用以烘托琴聲的幽婉。緊接著,詩(shī)中又扣緊“三峽”二字,始而用“楚云”、“秋煙”這樣的視覺(jué)形象,繼而用雨落猿啼這樣的聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)描繪三峽風(fēng)物,境界悠遠(yuǎn)而又開(kāi)闊。
其“幽”足以“引鬼神”,其“凈”足以悅耳目,其悲怨足以使楚客斷腸,湘妃落淚,可見(jiàn)曲調(diào)之豐富,變幻之迅速,動(dòng)人之深刻。以上十四句,詩(shī)人由高堂琴聲寫(xiě)開(kāi)去,馳騁想象,以極豐富的形象襯托渲染了琴聲的美妙動(dòng)人?!罢l(shuí)裁青桐枝”以下四句又從琴本身來(lái)寫(xiě)琴聲的古雅,由古曲而寫(xiě)及今人,自然引出詩(shī)的結(jié)尾。詩(shī)的最后四句寫(xiě)聽(tīng)后。
前兩句直接寫(xiě)聽(tīng)后所感,借羅山人不遇知音而且年老的境遇,抒寫(xiě)自己年事漸高而不被重用的憂愁。后兩句以聽(tīng)后所為寫(xiě)所感?!扒K月落”寫(xiě)時(shí)間的推移,惆悵而眠,寫(xiě)心緒的沉重,以無(wú)言獨(dú)眠這種外表的平靜寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的波瀾,——羅山人所撥動(dòng)的,怕正是詩(shī)人的心弦。
岑參的這首詩(shī)則扣緊“三峽流泉”的曲調(diào)特色,以石林夜風(fēng),嗚咽流泉、楚云秋煙、陽(yáng)臺(tái)雨和巫山猿寫(xiě)琴聲的凄婉動(dòng)人,想象十分豐富,形象十分新奇,把復(fù)雜多變,深婉動(dòng)人的琴聲寫(xiě)得十分逼真。詩(shī)為五古,而間用幾處偶句,如琴聲叮咚,揮灑自如中有著鮮明的節(jié)奏。
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