千家詩七絕《王駕·社日》詩詞賞析
王駕〔一〕
鵝湖山下稻粱肥〔二〕,豚柵雞棲對掩扉〔三〕。
桑柘影斜春社散〔四〕,家家扶得醉人歸。
〔一〕王駕(851—?):字大用,自號守素先生,河中(今山西永濟)人,晚唐詩人。昭宗大順元年(890)考中進士,曾任校書郎、禮部員外郎。與司空圖、鄭谷為詩友,詩風也相近。其絕句構思巧妙,自然流暢,為司空圖所推崇。集六卷,詩僅存六首。
〔二〕鵝湖山:山名,在江西省鉛山縣北,原名荷湖山,有湖,多生荷。晉末有龔氏畜鵝于此,因名鵝湖山。宋淳熙二年(1175)朱熹與呂祖謙、陸九淵兄弟講學鵝湖寺,后人立為四賢堂。
〔三〕豚柵:豬柵欄,豬圈。雞棲:雞窩。
〔四〕桑柘影斜:日過午后,樹影越來越斜,此指天色已晚。柘,樹。春社:古代祭祀土神、五谷神,按其季節(jié)稱為春社與秋社?!肚G楚歲時記》載:“四鄰并結宗會社,宰牲牢,為屋于樹下,先祭祀,然后享其胙?!迸f時二十五家合為一社,聚土為壇,上面種樹,作為向神祭祀祈禱的地方。春季祭祀祈求五谷豐登,其時間周代用甲日,漢以后,一般用戊日,以立春后第五個戊日,又稱作中和節(jié)。春社有飲中和酒、宜春酒的習俗,說是可以醫(yī)治耳疾,因而人們又稱之為“治聾酒”。秋天則是報答神的恩典,由于神的賞賜,人們獲得豐收。春秋二社又簡稱“春祈秋報”。
【點評】這首詩寫鄉(xiāng)村社日風俗,沒有正面描寫社日儀式活動,而是側面著筆,描繪出一幅富庶太平熱鬧的景象,無怪乎清人沈德潛在《唐詩別裁集》中說它于“極村樸中傳出太平風景”。
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