清·康有為《出都留別諸公》晚清求變圖存

出都留別諸公(五首之二)·康有為

天龍作騎萬靈從，獨(dú)立飛來縹緲峰。

懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。

眼中戰(zhàn)國成爭鹿，海內(nèi)人才孰臥龍？

撫劍長號歸去也，千山風(fēng)雨嘯青鋒！

這似乎是一個屈原式的窮愁而又瑰奇的夢。不過夢中的主人公，卻是兩千年后的憂國志士康有為。1888年11月，他以布衣之身發(fā)憤上書，“極言時?！保埱笞兎?。這一近世罕聞的舉動，卻因清廷守舊派的阻撓而告失敗——年輕的光緒帝，竟連康有為上書的片言只字也未讀到。

國勢日蹙，霧瘴滿天。這位“許身不自量，竊比稷、契屬”的熱血之士，既不能叩血閶闔以達(dá)天聽，又不能手執(zhí)風(fēng)雷掃滌神州，還有什么比這更令他痛苦的呢？于是就只能做那《離騷》般的幻夢了。他恍見自己正騎著蜿蜿“天龍”，從帝關(guān)悠悠飛降；身后也一樣有雷師、虹霓、月御等“萬靈”，紛紜奔隨。云氣“縹緲”中忽見有一座奇峰，從遠(yuǎn)處“飛來”；轉(zhuǎn)眼間，眾靈皆隱，只剩下詩人孤清一身，“獨(dú)立”在浮轉(zhuǎn)不定的云峰之巔——這正是詩之開篇涌現(xiàn)的境界。瑰奇的想像，將自我提升到了馭龍而飛的神境；騎從雍容的渲染，忽而又化為幽峰獨(dú)立的孤清。這一切似乎都在暗示讀者：詩人那奇幻的神游，也正如《離騷》的主人公一樣，決不是歡悅的。

詩人究竟要去往何處？天地間哪是他夢魂?duì)坷@的地方？“懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重”二句，即對此作出了痛切的回答。前句化用《離騷》芳草美人之喻，表現(xiàn)詩人懷清抱潔、志趣高遠(yuǎn)，正充滿熱望尋求救國之路，欲以一腔變革之志輔助君王。后句卻又猛然一折，展示詩人站在高高的峰巔四望，但見天上地下、茫茫四海(“宙合”)，到處均為重重霧瘴所充塞，哪里能找到一線生機(jī)和光明！一位“芳馨”遠(yuǎn)播、“蘭”香在握的峻潔志士，就這樣面對著充塞天地的千重迷霧，能不憂憤扼腕、佛郁喟嘆？據(jù)《康南海自編年譜》光緒十四年條稱，當(dāng)時的清政府已腐敗到了“士夫掩口，言路結(jié)舌，群僚皆以賄進(jìn)”、“不獨(dú)不能變法，即舊政風(fēng)紀(jì)，亦敗壞掃地”的地步?？涤袨橐圆家律矸稚蠒?，竟也被視為“未聞”之奇事，而造成朝野“大嘩”，“鄉(xiāng)人至有創(chuàng)論欲相逐者”！這正可作為“縱橫宙合霧千重”的注腳。它所帶給詩人的，該是怎樣深切的失望和痛心！

一面是清政府的腐敗，一面則是帝國主義列強(qiáng)的瘋狂入侵。當(dāng)詩人從茫然四顧中慨然收目，透過凝重的煙靄俯瞰神州大地時，又駭然發(fā)現(xiàn)，這曾經(jīng)被陳亮自豪地稱之為“堯之都，舜之壤，禹之封”的堂堂中國，而今竟成了列強(qiáng)爭相宰割的屠戮之場！“眼中戰(zhàn)國成爭鹿”一句，正是在展開于幻覺中的巨大空間上，化出了一幅列強(qiáng)侵華的血跡斑斑圖景。讀者恍可聽到，其間有英國軍艦攻陷定海、轟擊虎門的炮聲，有英法聯(lián)軍劫掠北京、火燒圓明園的烈火，以及日、俄等國入侵臺灣、搶占伊犁的猙獰狂笑。詩人義憤填膺了，詩中由此震蕩起一聲怫郁的問嘆：海內(nèi)人才孰臥龍？”遙想諸葛亮當(dāng)年，身雖隱臥隆中，心卻常系天下，終于以經(jīng)天緯地之才，輔助劉備創(chuàng)立了足與曹、孫抗衡的帝業(yè)。而今國家危亡，四海之內(nèi)，難道就沒有“臥龍”奮起，拯救中國于列強(qiáng)“爭鹿”之秋？！

這“臥龍”，其實(shí)正是康有為郁勃感奮中的慨然自喻。它說得又蒼郁、又雄邁，真切地表現(xiàn)了詩人雖然上書失敗，救國意氣卻直干云天而不墜的壯懷。由于它發(fā)自“獨(dú)立”云峰的高處，更覺有一種震蕩九霄、籠蓋四海的氣勢。所以，當(dāng)詩人終于掩涕轉(zhuǎn)身，在想像中描摹自己的離京南歸情景時，詩中便突然化出一派凄壯的風(fēng)雨：“撫劍長號歸去也，千山風(fēng)雨嘯青鋒”——詩人無疑不甘心于此次上書的失敗，他是在泫然號呼中“撫劍”歸去的。神州在沉落，列強(qiáng)在肆虐，他豈能坐視家國之危亡而不顧？他還要回來，他還要聯(lián)合更多的中華士子，“公車上書”、推動變法！請聽一聽吧，就連詩人身佩的三尺“青鋒”，不也在迎著千山萬壑的風(fēng)雨，震響慷慨不平的嘯鳴？詩之結(jié)句以凄迷的風(fēng)雨，烘托詩人號歌嘯劍的奇情，將詩境引向了一個悲慨、壯奇和充滿寄望的未來。

康有為在清末，不僅是一位改革家，也是一位推動“詩界革命”的杰出詩人。梁啟超稱他“元?dú)饬芾臁?，足與黃遵憲、金和鼎足而三；汪國垣《光宣詩壇點(diǎn)將錄》稱他“反虛入渾，積健為雄”，“直有抉天心，探地肺之奇，不僅巨刃摩天而已也”！讀這首《出都留別諸公》，人們正可領(lǐng)略他出入詩、騷，融匯李、杜，以宏偉氣魄，馭瑰奇想像，寫胸中壯思的風(fēng)貌之一斑。

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