次北固山下
王 灣
客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
王灣(693—751),洛陽(今河南洛陽)人。玄宗先天二年(713)舉進(jìn)士,開元初為滎陽主簿。參與編纂《群書四部錄》,后來又在麗正修書院校過書。之后調(diào)任洛陽尉。王灣寫過一首《晚春謁蘇州敬贈武員外》,武員外指武平一,《新唐書·武平一傳》稱:“玄宗立,貶蘇州參軍,徙金壇令?!眲t王灣游江南拜訪武平一,當(dāng)在他考取進(jìn)士以后不久,因為他擔(dān)任滎陽主簿,參與修書工作以后,就沒有時間游歷江南了。
《次北固山下》,唐芮挺章《國秀集》作《次北固山下作》,亦作《江南意》。唐殷璠《河岳英靈集》卷下《王灣》稱:“灣詞翰早著,為天下所稱最者不過一二。游吳中作《江南意》詩云:‘海日生殘夜,江春入舊年?!娙艘褋砩儆写司?,張燕公手題政事堂,每示能文,令為楷式。”但所錄詩句多有不同,《千家詩》所選同《唐詩紀(jì)事》本,當(dāng)經(jīng)過后人加工?!按巍?,途中住宿?!氨惫躺健?,在今江蘇鎮(zhèn)江北,三面臨江,歷來是游覽勝地。
首聯(lián)寫行程在青山綠水間?!翱吐贰敝饕杆罚顷懧?,這從所采用的交通工具是舟而不是馬可以看出這一點。未來的行程仍然是水路而非陸路,因為從鎮(zhèn)江到蘇州,有運河直達(dá)。“外”一作“下”,《國秀集》作“外”比較準(zhǔn)確,既然題為《次北固山下》,則所述為以往的行程,而以往的行程并不總是在“山下”,所以應(yīng)當(dāng)說是“山外”。因為詩人是北方人,習(xí)慣于騎馬,所以對乘舟飽覽兩岸的青山綠水,充滿著新鮮感。
頷聯(lián)承上泛寫舟行所見之景色。三句客觀地描寫了長江下游江面的狀況,“潮平”,冬末長江通常都風(fēng)平浪靜,行船也比較安全?!皟砂堕煛?,長江從上游到下游,江面越來越寬闊,當(dāng)然行船也會越來越順利。四句寫行舟乘風(fēng)破浪,速度很快?!帮L(fēng)正”,這里當(dāng)指西風(fēng)。因為長江南京至鎮(zhèn)江段,流向由西向東,如果刮西風(fēng),正好是順風(fēng)順?biāo)写瑫貏e迅速?!耙环珣摇?,古代行船需要借助風(fēng)力,所以要有桅桿,并高懸風(fēng)帆。
頸聯(lián)特寫拂曉時所見所感。五句寫日出,寫大海中的旭日誕生于殘夜,其成就是揭示了日出與殘夜之間的關(guān)系,說殘夜是旭日的孕育者。六句寫江春,寫江面與江岸的春意已經(jīng)進(jìn)入尚未結(jié)束的舊年,在冬末就已感受到了春意,這也反映了江南春早的特點。這兩句詩歷來受到很高的評價,如唐末詩人鄭谷《卷末偶題》說:“何如海日生殘夜,一句能令萬古傳?!鼻迳虻聺摗短圃妱e裁集》卷十也稱:“江中日早,客冬立春,本尋常意,一經(jīng)錘煉,便成奇絕?!?/p>
尾聯(lián)唐殷璠《河岳英靈集》卷下作:“從來觀氣象,惟向此中偏?!本退枷雰?nèi)容而言,比較符合詩的原貌,但是就藝術(shù)性來說,沒有形象化的語言。唐芮挺章《國秀集》卷下將其詩改成了現(xiàn)在這個樣子,在藝術(shù)性方面有所提高,但是在思想內(nèi)容方面卻變得一般化了。因為王灣考取進(jìn)士以后,特地到蘇州去看望武平一,所乘舟才到鎮(zhèn)江,還沒見到武平一,怎么就產(chǎn)生了強烈的想家情緒?編者認(rèn)為出門在外就一定會想家,憑想當(dāng)然作了修改,恰恰改錯了,也不符合前六句所表達(dá)的積極樂觀的情緒。
我們在讀這首詩時,應(yīng)當(dāng)注意它所反映的時代風(fēng)格。明胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷四指出:“盛唐句,如‘海日生殘夜,江春入舊年’;中唐句,如‘風(fēng)兼殘雪起,河帶斷冰流’;晚唐句,如‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,皆形容景物,妙絕千古,而盛、中、晚界限斬然。故知文章關(guān)氣運,非人力?!逼鋵嵾@首詩的頷聯(lián)也非常好,它使人聯(lián)想到當(dāng)時的大唐帝國正像一艘行駛在大江中流的巨艦,乘著長風(fēng)穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)著。其遼闊、正大、充滿朝氣,而又有無限前途的意境,確實令人鼓舞。
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