王灣《次北固山下》原文-賞析-作者表達(dá)什么思想情感

次北固山下

王　灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

王灣（693—751），洛陽（今河南洛陽）人。玄宗先天二年（713）舉進(jìn)士，開元初為滎陽主簿。參與編纂《群書四部錄》，后來又在麗正修書院校過書。之后調(diào)任洛陽尉。王灣寫過一首《晚春謁蘇州敬贈武員外》，武員外指武平一，《新唐書·武平一傳》稱：“玄宗立，貶蘇州參軍，徙金壇令?！眲t王灣游江南拜訪武平一，當(dāng)在他考取進(jìn)士以后不久，因為他擔(dān)任滎陽主簿，參與修書工作以后，就沒有時間游歷江南了。

《次北固山下》，唐芮挺章《國秀集》作《次北固山下作》，亦作《江南意》。唐殷璠《河岳英靈集》卷下《王灣》稱：“灣詞翰早著，為天下所稱最者不過一二。游吳中作《江南意》詩云：‘海日生殘夜，江春入舊年?！娙艘褋砩儆写司?，張燕公手題政事堂，每示能文，令為楷式。”但所錄詩句多有不同，《千家詩》所選同《唐詩紀(jì)事》本，當(dāng)經(jīng)過后人加工?！按巍?，途中住宿?！氨惫躺健?，在今江蘇鎮(zhèn)江北，三面臨江，歷來是游覽勝地。

首聯(lián)寫行程在青山綠水間?！翱吐贰敝饕杆罚顷懧?，這從所采用的交通工具是舟而不是馬可以看出這一點。未來的行程仍然是水路而非陸路，因為從鎮(zhèn)江到蘇州，有運河直達(dá)。“外”一作“下”，《國秀集》作“外”比較準(zhǔn)確，既然題為《次北固山下》，則所述為以往的行程，而以往的行程并不總是在“山下”，所以應(yīng)當(dāng)說是“山外”。因為詩人是北方人，習(xí)慣于騎馬，所以對乘舟飽覽兩岸的青山綠水，充滿著新鮮感。

頷聯(lián)承上泛寫舟行所見之景色。三句客觀地描寫了長江下游江面的狀況，“潮平”，冬末長江通常都風(fēng)平浪靜，行船也比較安全?！皟砂堕煛?，長江從上游到下游，江面越來越寬闊，當(dāng)然行船也會越來越順利。四句寫行舟乘風(fēng)破浪，速度很快?！帮L(fēng)正”，這里當(dāng)指西風(fēng)。因為長江南京至鎮(zhèn)江段，流向由西向東，如果刮西風(fēng)，正好是順風(fēng)順?biāo)写瑫貏e迅速?！耙环珣摇?，古代行船需要借助風(fēng)力，所以要有桅桿，并高懸風(fēng)帆。

頸聯(lián)特寫拂曉時所見所感。五句寫日出，寫大海中的旭日誕生于殘夜，其成就是揭示了日出與殘夜之間的關(guān)系，說殘夜是旭日的孕育者。六句寫江春，寫江面與江岸的春意已經(jīng)進(jìn)入尚未結(jié)束的舊年，在冬末就已感受到了春意，這也反映了江南春早的特點。這兩句詩歷來受到很高的評價，如唐末詩人鄭谷《卷末偶題》說：“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳?！鼻迳虻聺摗短圃妱e裁集》卷十也稱：“江中日早，客冬立春，本尋常意，一經(jīng)錘煉，便成奇絕?！?/p>

尾聯(lián)唐殷璠《河岳英靈集》卷下作：“從來觀氣象，惟向此中偏?！本退枷雰?nèi)容而言，比較符合詩的原貌，但是就藝術(shù)性來說，沒有形象化的語言。唐芮挺章《國秀集》卷下將其詩改成了現(xiàn)在這個樣子，在藝術(shù)性方面有所提高，但是在思想內(nèi)容方面卻變得一般化了。因為王灣考取進(jìn)士以后，特地到蘇州去看望武平一，所乘舟才到鎮(zhèn)江，還沒見到武平一，怎么就產(chǎn)生了強烈的想家情緒？編者認(rèn)為出門在外就一定會想家，憑想當(dāng)然作了修改，恰恰改錯了，也不符合前六句所表達(dá)的積極樂觀的情緒。

我們在讀這首詩時，應(yīng)當(dāng)注意它所反映的時代風(fēng)格。明胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷四指出：“盛唐句，如‘海日生殘夜，江春入舊年’；中唐句，如‘風(fēng)兼殘雪起，河帶斷冰流’；晚唐句，如‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，皆形容景物，妙絕千古，而盛、中、晚界限斬然。故知文章關(guān)氣運，非人力?！逼鋵嵾@首詩的頷聯(lián)也非常好，它使人聯(lián)想到當(dāng)時的大唐帝國正像一艘行駛在大江中流的巨艦，乘著長風(fēng)穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)著。其遼闊、正大、充滿朝氣，而又有無限前途的意境，確實令人鼓舞。

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