什么是雙關(guān)修辭手法

什么是雙關(guān)修辭手法

[定義]在一定的語言環(huán)境中，利用語音、語義等手段，使同一個語言形式同時具備雙重意義的一種修辭方式。特點(diǎn)是：表層義顯露，可由字面直接把握；深層義潛隱，需依靠語境間接體會。即言此而意彼。

[例釋]按照雙關(guān)的構(gòu)成方式，可分為3類：

(1)語音雙關(guān)。利用詞語的音同或音近條件來表達(dá)雙重意義。

例1：投入金田，收獲明天。(金田房產(chǎn)廣告)

例2：一氣呵成，無需反復(fù)。(蒸汽電熨斗廣告)

例1表面上是說今天投入，明天收獲；深層義則是勸誘投資者立即行動，把資金投入金田房地產(chǎn)。本例利用了“金田”與“今天”音近的條件。例2利用“一氣呵成”里的“氣”與“汽”音同的條件，說明這種電熨斗的性能好、效果佳，只需“一汽”就可使衣物熨貼。

(2)語義雙關(guān)。按結(jié)構(gòu)單位的大小，又可分為兩個小類：

(a)利用詞語同音異義條件表達(dá)雙重含義。

例3：甲：這位姑娘很挑剔，三十多了還沒對象。

乙：怪不得她喜歡戴有色眼鏡呢！

例3“有色眼鏡”表層義是指有顏色的眼鏡，深層義則是指它的比喻義“成見或偏見”。說話者表面上是在說這位姑娘平時喜歡戴有顏色的眼鏡，實(shí)際上說這位姑娘在挑選對象時總帶著成見或偏見來看待對方。

語義雙關(guān)在廣告中備受青睞。廣告策劃者結(jié)合自身產(chǎn)品的特點(diǎn)，從大眾熟悉的日常話語中選取切合自身要求的語詞或句子，賦予這些語詞或句子以新的意義，造成既熟悉又陌生的效果，使顧客在一驚一喜中自然而然地接受誘惑。

例4：人類沒有聯(lián)想，世界將會怎樣。(聯(lián)想集團(tuán)廣告)

例4“人類沒有聯(lián)想”中“聯(lián)想”一詞，指一種由此即彼的想象能力，廣告語表面上是說人類如果失去了想象力，世界將變得死氣沉沉，缺乏活力；而實(shí)際是把商品品牌與人類的想象力聯(lián)接起來，暗示了聯(lián)想集團(tuán)在世界上的重要地位。

(b)利用句子的同形異義條件表達(dá)雙重含義

例5：張敏：“嘿嘿，秘書長，你高興得太早了吧，你看，我這兒還埋著一個車哪！將！秘書長先生！從全局來看，你輸了，你完了，你交槍吧！”(京劇《八一風(fēng)暴》)

例5是打入敵軍的地下工作者張敏跟秘書長下棋時說的一段雙關(guān)語，表面說的是下棋之事，實(shí)際上寓指敵我雙方的軍事形勢。此句中“從全局來看，你輸了，你完了，你交槍吧”巧妙地把棋局轉(zhuǎn)到戰(zhàn)局，悄悄地實(shí)現(xiàn)了語義轉(zhuǎn)移，從而使這句話具有了不同尋常的意義。

(3)巧合雙關(guān)/對象雙關(guān)。指把眼前的事物或話語，巧妙地與以前或別處所見所說的事物或話語聯(lián)系起來，借用或仿用先前的語言形式來表述當(dāng)前所要傳達(dá)的意思。表面上是在說當(dāng)前的事物，實(shí)際上暗指以前或別處的事物，也就是指桑說槐，言在此而意在彼。

例6：寶釵因笑道：“你正經(jīng)去吧。吃不吃，陪著林妹妹走一趟，他的心里正不自在呢。何苦來？”寶玉道：“理他呢，過一會子就好了……”寶玉進(jìn)來，只見地下一個丫頭在吹熨斗；炕上兩個丫頭打粉線，黛玉彎著腰拿剪刀裁什么呢。寶玉走進(jìn)來，笑道：“哦！這是做什么呢？才吃了飯就這么控著頭，一會子又頭痛了。”黛玉并不理，只管裁他的。有一個丫頭說道：“那塊綢子角兒還不好呢，要熨熨吧?！摈煊癖惆鸭糇右涣?，說道：“理他呢！過一會子就好了?！?曹雪芹《紅樓夢》)

例6“理他呢！過一會子就好了”，這句話表面上說綢子，實(shí)際上是黛玉巧妙地把眼前的綢子之事與先前寶玉說她的話聯(lián)系起來，借此奚落寶玉，表達(dá)對寶玉不理她的不滿，將黛玉復(fù)雜的內(nèi)心刻畫得細(xì)致入微。

[辨析1]雙關(guān)與多飾。見“多飾”條。

[辨析2]雙關(guān)與換義。見“換義”條。

[辨析3]雙關(guān)與拈嵌。都是一個詞含有雙重意義。區(qū)別是：

(1)雙關(guān)表面上運(yùn)用的是詞語的表層意義，實(shí)際上指向的是詞語的隱含意義，理解時必須把隱含意義發(fā)掘出來，否則理解將是不完整的；拈嵌只取詞語的表層意義，隱含意義以潛隱的方式存在讀者的心中，理解時不一定要把隱含意義挖掘出來。

(2)雙關(guān)詞語的表層意義與隱含意義之間是本義與比喻義或引申義的關(guān)系；拈嵌詞語的表層意義與隱含意義之間是涵義與名稱的關(guān)系，即表層意義是詞語的固有涵義，而深層意義則指向某個名稱。例如“苦旱喚雷雨”中“雷雨”表面上指的是一種自然現(xiàn)象，實(shí)際上也指曹禺的劇本《雷雨》。

[辨析4]雙關(guān)與婉曲。見“婉曲”條。

[辨析5]雙關(guān)與析數(shù)。見“析數(shù)”條。

[辨析6]雙關(guān)與戲擬。都是借用或仿用他人的話語形式來表達(dá)自己的意思。區(qū)別是：

(1)巧合雙關(guān)是一種修辭方式，用同一個語言形式表達(dá)雙重意義，屬于修辭學(xué)范疇；戲擬是文藝學(xué)術(shù)語，指的是一種話語或文本的生成方式，是在借用某一語言形式的同時顛覆這一語言形式本來的意義，如王朔小說文本中許多崇高的偉人話語直接出現(xiàn)在“痞子們”的口中，形式未變，但偉人話語原有的崇高意義被瓦解得支離破碎。

(2)在形式上，巧合雙關(guān)所借用的原語言形式，與它現(xiàn)在的形式共同出現(xiàn)在一個話語流中，前后相應(yīng)，也就是說，同一語言形式在話語中至少要出現(xiàn)兩次；戲擬是直接借用已有的語言形式將其置入當(dāng)前的語境中，也就是說，這一語言形式在話語中一般只出現(xiàn)一次。

(3)在意義上，巧合雙關(guān)借用后的語言形式含有雙層意義，一層與當(dāng)前事物相關(guān)，一層與借用前的事物相關(guān)，這一語言形式原有的意義并沒有消失；戲擬借用后的語言形式的意義只關(guān)涉當(dāng)前，它的原初意義則在當(dāng)前語境中被顛覆，成了被戲弄的對象，例如：“馮老師是捧人方面的專家，在捧人方面有很高的造詣，可以說是在這個領(lǐng)域做了開創(chuàng)性的工作，世界上也是領(lǐng)先。捧人這個專業(yè)在我國還屬于邊緣學(xué)科，世界多數(shù)國家還是空白……”(王朔《你不是一個俗人》)例句將學(xué)術(shù)界的專業(yè)話語原封不動地加到俗人身上，表面上是極盡贊揚(yáng)之能事，實(shí)際上是極盡貶低之能事，話語原有的崇高意義消解得無影無蹤。

[辨析7]雙關(guān)與象征。見“象征”條。

[辨析8]雙關(guān)與移意。見“移意”條。

[辨析9]雙關(guān)與引用。都是借用他人的話語形式來傳達(dá)自己的意思。區(qū)別是：

巧合雙關(guān)借用的話語形式包含兩層意義：表層義與深層義；而引用所借用的話語形式其意義在當(dāng)前語境中并未發(fā)生變化，只是與語境相切合。

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